A l’ère de l’IA, quid de la protection de la personne humaine? Retour à l’HUMAIN !

« La magnifique humanité créée par Dieu se trouve aujourd’hui face à un choix décisif : ériger une nouvelle tour de Babel ou bien bâtir la cité où Dieu et l’humanité habitent ensemble. » 

Le contexte mondial est préoccupant. En moins d’une décennie, l’intelligence artificielle générative a bouleversé des pans entiers de l’économie et de la culture. Des millions de métiers sont en pleine mutation. La frontière entre ce qui est authentique et ce qui est produit par une machine devient de plus en plus floue. Les institutions : politiques, sociales, religieuses cherchent toutes leurs repères. C’est dans cette incertitude que l’Église catholique, forte de deux millénaires de réflexion sur la condition humaine, choisit de prendre la parole. (église catholique.fr)


L’encyclique du pape sur l’IA : les 10 points essentiels de Magnifica Humanitas

Pourquoi le pape affirme-t-il que la question centrale n’est pas : « Que peuvent faire les machines ? » mais : « Quel type d’humanité sommes-nous en train de devenir ? »

Dans la continuité de Léon XIII

Pour saisir la portée du texte, il faut remonter à 1891. Cette année-là, Léon XIII avait publié Rerum Novarumencyclique aujourd’hui considérée comme l’acte de naissance de la Doctrine sociale de l’Église (DSE). Dans un monde secoué par la révolution industrielle, la misère des ouvriers et la montée des extrêmes, Rome avait alors pris clairement parti pour la dignité du travailleur.

Le choix du nom « Léon XIV » par l’ancien cardinal Robert Prévost n’était pas un hasard. Il annonçait d’emblée une ambition : faire pour la révolution numérique ce que son prédécesseur avait fait pour la révolution industrielle. Magnifica Humanitas accomplit cette promesse. À 135 ans de distance, la question posée est la même : comment protéger l’être humain quand le monde change trop vite ? (église catholique.fr)

Alors que le monde part en sucette, d’heureuses initiatives surgissent. A SOUTENIR FINANCIEREMENT !

Votre vie m’importe – L’Ehpad du bonheur

« Quand il faut soulever des montagnes pour obtenir des financements essentiels, et ainsi, imposer une véritable éthique. »

Delphine, la directrice de la petite maison de retraite de Giat, nichée au pied des volcans d’Auvergne, en a décidé ainsi : un Ehpad, c’est d’abord un lieu de vie, un lieu où les résidents ont le droit de se plaindre, d’avoir peur, de pleurer, d’être en colère, de rire, de raconter leurs souvenirs, leurs petits secrets, leurs douleurs, leurs rêves, leurs délires… Alors avec son équipe motivée comme jamais, elle lutte pour le droit de vieillir et de partir dignement, et donc pour le droit de vivre. Sa bataille, c’est de rappeler que la vieillesse est une étape essentielle de l’existence. Une étape à honorer, absolument. Pour cela, Delphine n’hésite pas à désobéir, à remettre en question les conventions établies, à soulever des montagnes pour obtenir des financements essentiels, et ainsi, imposer une véritable éthique. À travers le combat de cette femme et le quotidien de l’institution qu’elle dirige, le film montre qu’il est possible, même dans des établissements publics, d’honorer le grand âge.

Soutenir humainement les migrants et réfugiés qui veulent s’intégrer.

Marcelle demande au père Pedro de dire quelques mots au sujet de la « Journée Mondiale des Migrants et Réfugiés » qui a lieu chaque année depuis 1914. Père Pedro est vivement interpelé : « Je suis moi-même fils de migrants…  » répond-il et il explique. Effectivement, après l’assassinat de son grand-père par les communistes, sa famille a fui la Slovénie et a trouvé refuge en Argentine. Le bon accueil qu’elle y a reçu a fait de lui un homme de grande valeur. (De même pour la famille du futur pape François.)

Par contre, je ne m’étonne pas que des migrants à qui l’asile est refusé tombent dans la délinquance. J’en connais qui ont quitté le centre d’accueil après refus de l’ « Office des Etrangers » et se sont dirigés vers Paris pour se fondre dans la masse… et peut-être  se retrouver à loger  dans une tente.

Je pense souvent à J.Emmanuel hébergé en centre ILA. Il avait fait une formation comme aide-soignant. Il avait contribué à ce que mes parents de plus de 90 ans puissent rester chez eux le plus longtemps possible. Le premier jour de son stage en maison de repos, il a reçu ordre de quitter le territoire. Il venait d’acheter un tablier pour exercer son futur métier. C’est plein d’amertume qu’il est parti vers Paris. « Où es-tu, J.Emmanuel ? »  Mon coeur pleure en pensant à toi et à la souffrance de tel éducateur qui souhaitait que tu sois régularisé. Je pleure aussi en pensant à l’indifférence des paroissiens qui te côtoyaient. « Pardonne-leur, ils ne savaient pas … »

A Paris, parmi les casseurs, il y a des Français de souche mais aussi des migrants qui ne s’adaptent pas, de la faute des politiciens, dénonce Philippe De Villiers.

« L’amour vrai ne peut exister sans la justice. Il faut que nous soyions justes envers les autres, que nos relations avec les gens autour de nous soient vraies et sincères, si nous voulons prouver que nous les aimons en vérité. » (Père Pedro Opeka)

NB: L’Etat manque de compassion, mais de simples citoyens aussi ferment leur coeur. On profite de leur main d’œuvre bon marché et tant pis si les sans-papiers n’arrivent pas à vivre de leur travail! La tentation est grande de sous-payer les personnes pauvres, les sans-voix. A qui se plaindraient-elles? « Ce que vous n’avez pas fait à l’un de ces petits qui sont mes frères, à Moi non plus, vous le n’avez pas fait » (Jésus)

« Vous ne pouvez pas servir à la fois Dieu et l’Argent. » Jésus-Christ.

24 Nul ne peut servir deux maîtres : ou bien il haïra l’un et aimera l’autre, ou bien il s’attachera à l’un et méprisera l’autre. Vous ne pouvez pas servir à la fois Dieu et l’Argent.
25 C’est pourquoi je vous dis : Ne vous souciez pas, pour votre vie, de ce que vous mangerez, ni, pour votre corps, de quoi vous le vêtirez. La vie ne vaut-elle pas plus que la nourriture, et le corps plus que les vêtements ?
26 Regardez les oiseaux du ciel : ils ne font ni semailles ni moisson, ils n’amassent pas dans des greniers, et votre Père céleste les nourrit. Vous-mêmes, ne valez-vous pas beaucoup plus qu’eux ?
27 Qui d’entre vous, en se faisant du souci, peut ajouter une coudée à la longueur de sa vie ?
28 Et au sujet des vêtements, pourquoi se faire tant de souci ? Observez comment poussent les lis des champs : ils ne travaillent pas, ils ne filent pas. 
29 Or je vous dis que Salomon lui-même, dans toute sa gloire, n’était pas habillé comme l’un d’entre eux.
30 Si Dieu donne un tel vêtement à l’herbe des champs, qui est là aujourd’hui, et qui demain sera jetée au feu, ne fera-t-il pas bien davantage pour vous, hommes de peu de foi ?
31 Ne vous faites donc pas tant de souci ; ne dites pas : “Qu’allons-nous manger ?” ou bien : “Qu’allons-nous boire ?” ou encore : “Avec quoi nous habiller ?”
32 Tout cela, les païens le recherchent. Mais votre Père céleste sait que vous en avez besoin.
33 Cherchez d’abord le royaume de Dieu et sa justice, et tout cela vous sera donné par surcroît.
34 Ne vous faites pas de souci pour demain : demain aura souci de lui-même ; à chaque jour suffit sa peine.
https://www.aelf.org/bible/Mt/6

Pape Léon XIV : le retour des racines chrétiennes ?

Gare aux mauvais pasteurs ! « Des loups redoutables s’introduiront chez vous et n’épargneront pas le troupeau. »

Des chrétiens sont arrêtés pour s’être opposés à la profanation d’une église ! Pas de pitié pour les disciples du Christ.

28 Veillez sur vous-mêmes, et sur tout le troupeau dont l’Esprit Saint vous a établis responsables, pour être les pasteurs de l’Église de Dieu, qu’il s’est acquise par son propre sang.

29 Moi, je sais qu’après mon départ, des loups redoutables s’introduiront chez vous et n’épargneront pas le troupeau.

30 Même du milieu de vous surgiront des hommes qui tiendront des discours pervers pour entraîner les disciples à leur suite.

31 Soyez donc vigilants, et souvenez-vous que, durant trois ans, nuit et jour, je n’ai cessé, dans les larmes, de reprendre chacun d’entre vous.

32 Et maintenant, je vous confie à Dieu et à la parole de sa grâce, lui qui a le pouvoir de construire l’édifice et de donner à chacun l’héritage en compagnie de tous ceux qui ont été sanctifiés.

33 Je n’ai convoité ni l’argent ni l’or ni le vêtement de personne.

34 Vous le savez bien vous-mêmes : les mains que voici ont pourvu à mes besoins et à ceux de mes compagnons.

35 En toutes choses, je vous ai montré qu’en se donnant ainsi de la peine, il faut secourir les faibles et se souvenir des paroles du Seigneur Jésus, car lui-même a dit : Il y a plus de bonheur à donner qu’à recevoir. »

https://www.aelf.org/bible/Ac/20

C’est seulement en revenant à nos racines chrétiennes que nous stopperons l’islamisation galopante de l’Europe.

… et que nous échapperons à ceci, par exemple.

Courage. Nulle prière n’est perdue ! DIEU AGIT là où l’on ne s’y attend pas. Oui, les miracles, ça existe !

Ziad est un chanteur incroyable très vite repéré par The Voice. Mais ce ne sont pas seulement les studios télé qui s’intéressent à lui, Padre Pio aussi ! Un soir, le grand saint italien lui apparaît en songe et lui délivre un message fascinant qui va bouleverser toute sa vie ! Ziad comprend alors que sa voix d’ange est un don du Ciel et qu’il a une mission particulière à relever !

« France, terre mariale, reviens au Rosaire. »

A Lourdes, capitale de la prière, la Vierge Marie s’est présentée à Bernadette, chapelet au bras, pour inviter chacun de nous à en faire autant. Chaque AVE MARIA est comme un obus lancé sur l’ennemi.


Prière du Chapelet à Lourdes – 9 juin 2026

(Excusez la mauvaise qualité du son, mais je laisse ce chapelet pour les belles prières du prêtre)

CANTIQUES

Que le Seigneur nous bénisse !

18 Qu’il ouvre à sa lumière les yeux de votre cœur, pour que vous sachiez quelle espérance vous ouvre son appel, la gloire sans prix de l’héritage que vous partagez avec les fidèles,

19 et quelle puissance incomparable il déploie pour nous, les croyants : c’est l’énergie, la force, la vigueur

20 qu’il a mise en œuvre dans le Christ quand il l’a ressuscité d’entre les morts et qu’il l’a fait asseoir à sa droite dans les cieux.

https://www.aelf.org/bible/Ep/1

Que puis-je faire, MOI, aujourd’hui, au service de la PAIX ?

Prêter main-forte à une association déjà existante.

Les associations ont besoin de main d’œuvre pour durer dans le temps.

Protéger la nature / Soutenir Graine de vie.

L’apprentissage du français aux migrants.

Avec un peu d’imagination, on découvre ce que l’on peut faire pour favoriser leur adaptation dans notre pays.

Lors des séances de ping-pong, Jean accorde du temps aux demandeurs d’asile pour leur apprendre à communiquer en français.

En plus des cours délivrés par le CPAS, des bénévoles tentent de développer le vocabulaire des migrants. C’est une belle occasion de créer des liens d’amitié avec eux.

Avec LAZARE, au service des SDF

… développer et animer des colocations solidaires où vivent des jeunes actifs et des personnes ayant été à la rue.

Lors d’une journée portes ouvertes, j’ai interrogé Vianney,  Alika et Harold, bénévoles chez Lazare.

Le dialogue interreligieux.

Grâce à la Fraternité Charles de Foucauld et un ami afghan, j’ai pu rencontrer des imams de Molenbeek, favorables au dialogue interreligieux.

Etre prêt à donner sa vie…

https://www.facebook.com/reel/1313241770901136

Lutter pacifiquement contre les profanations d’église.

… soutenons-les afin d’empêcher les différentes formes de profanations d’églises et de chapelles. « Prions bien pour eux et en particulier pour nos six camarades en garde à vue. » insiste Neo Salva.

Rejoindre Sant’Egidio.

Paix

Grâce à l’amitié avec les pauvres, la Communauté de Sant’Egidio a réalisé que la cause de la pauvreté se trouve souvent dans les affres et à la suite d’une guerre. Celui qui aime les pauvres, se doit donc d’être un faiseur de paix. Au travers du dialogue, la Communauté de Sant’Egidio entend protéger la paix là ou elle est en danger et aider à la construire là ou n’existe pas/plus. Cet effort de construction de la paix et de médiation se fait à travers d’outils simples tels la prière, la rencontre et le dialogue.

https://www.santegidio.be/fr/paix/

Pauvres

La Communauté de Sant’Egidio a vu le jour le 7 février 1968. Entre-temps, elle a évolué vers un mouvement chrétien laïc composé d’environ 80 000 membres dans plus de 70 pays. La spiritualité de Sant’Egidio relie la prière avec un engagement concret pour les pauvres. En Belgique, il y a entre autres des initiatives pour des enfants, des jeunes et des personnes âgées dans la périphérie urbaine. Il y a également des actions en faveur de sans-abris, de nouveaux arrivants, de réfugiés et autres personnes vivant avec un handicap.

https://www.santegidio.be/fr/pauvres/

Ecole de la Paix

Les jeunes étudiants rassemblent régulièrement des enfants d’école primaire (âgés de 5 à 12 ans) dans des quartiers défavorisés pour les aider dans leurs travaux scolaires. Ensemble, ils construisent une société pacifique au-delà de toutes les différences de culture, de religion et de nationalité. Quelques heures par semaine suffisent pour rendre la vie d’un enfant plus heureuse.

Les Ecoles de la Paix ont lieu tous les samedis dans les différents quartiers d’Anvers ainsi qu’à Bruxelles et à Liège:

https://www.santegidio.be/fr/associations/ecoledelapaix/

« Envoyer des ondes positives », respecter la foi de l’autre, prier pour tous !

A la messe, le prêtre insista : « Prions pour nos frères et sœurs de toutes les religions. » Et il le répéta : « Prions pour nos frères et sœurs de toutes les religions »  et sous-entendu, prions aussi pour ceux qui n’en ont pas, les Athées, les Bouddhistes….Que grâce à notre amour, tous les cœurs arrivent à un Coeur à coeur avec Jésus! Nous sommes fils bien-aimés du Roi des rois !

07 Je proclame le décret du Seigneur ! + Il m’a dit : « Tu es mon fils ; moi, aujourd’hui, je t’ai engendré.

08 Demande, et je te donne en héritage les nations, pour domaine la terre tout entière.

https://www.aelf.org/bible/ps/2

« Demandez, vous recevrez. » https://www.aelf.org/bible/Lc/11

19 Ainsi donc, vous n’êtes plus des étrangers ni des gens de passage, vous êtes concitoyens des saints, vous êtes membres de la famille de Dieu,

https://www.aelf.org/bible/Ep/2

Pour mieux connaître Sant’Egidio, prier avec eux.

Pour mieux connaître Sant’Egidio, la meilleure manière est de participer à la prière du soir. A Rome, elle a lieu chaque soir à 20h30 dans la Basilique Sainte-Marie du Trastevere. Le samedi, l’Eucharistie se déroule à 20h00.

En Belgique, des prières de Sant’Egidio ont lieu dans plusieurs villes. Bienvenue !

Eglise Notre-Dame aux Riches Claires
23 Rue des Riches Claires
1000 Bruxelles

Informations : +32 (0)2 512 45 46 et bruxelles@santegidio.be

Informations : +32 (0)4 222 37 20 et liege@santegidio.be

Informations : +32 (0)3 229 04 10 et info@santegidio.be

https://www.santegidio.be/fr/priere/

https://www.santegidio.be/fr/benevole/

Prier avec Marie, Notre-Dame des Pauvres.

Faire passer les messages du ciel délivrés à Medjugorje et reconnus par l’Eglise.

09 Moi, je vous dis : Demandez, on vous donnera ; cherchez, vous trouverez ; frappez, on vous ouvrira.
10 En effet, quiconque demande reçoit ; qui cherche trouve ; à qui frappe, on ouvrira.
11 Quel père parmi vous, quand son fils lui demande un poisson, lui donnera un serpent au lieu du poisson ?
12 ou lui donnera un scorpion quand il demande un œuf ?
13 Si donc vous, qui êtes mauvais, vous savez donner de bonnes choses à vos enfants, combien plus le Père du ciel donnera-t-il l’Esprit Saint à ceux qui le lui demandent ! »
https://www.aelf.org/bible/Lc/11

Ne pas voir le mal partout mais discerner les recherches de dialogue de l’Eglise.

https://www.aelf.org/2026-06-08/romain/messe

Cantiques

https://www.facebook.com/watch/?v=1512719777053798

L’ennemi s’attaque aux familles. Léon XIV

Floris

L’ennemi ne s’attaque pas d’abord aux individus, Il s’attaque aux familles.

Parce qu’il sait ce que Dieu a dit dès le commencement :

« Il n’est pas bon que l’homme soit seul. »

La famille, c’est le premier projet de Dieu sur la terre.

Le premier lieu de transmission de la foi.

Le premier sanctuaire de l’amour humain.

Alors c’est la première cible.

Il ne viendra pas avec des cornes et une fourche.

Il viendra avec la fatigue.

Avec les mots blessants dits au mauvais moment.

Avec la comparaison, « dans les autres familles, ça se passe mieux. »

Avec l’orgueil qui empêche de demander pardon.

Avec les écrans qui remplacent les conversations.

Avec le silence qui dure trop longtemps.

Avec la rancœur qu’on garde parce qu’on ne sait plus comment la déposer.

Ce sont ses armes. Banales. Efficaces. Dévastatatrices.

Alors que fait un père, une mère, un époux, une épouse qui comprend ça ?

Il ne panique pas.

Mais il ne reste pas passif non plus.

Saint Paul l’a écrit avec une clarté absolue :

« Notre combat n’est pas contre des êtres de chair et de sang, mais contre les puissances, contre les autorités, contre les princes des ténèbres. »

( Éphésiens 6,12 )

https://www.facebook.com/photo/?fbid=122175836234862346&set=gm.2079391762629960&idorvanity=1862186677683804

Autrement dit, quand ton couple souffre,

quand ton adolescent se ferme,

quand l’atmosphère de ta maison devient lourde, pose-toi cette question avant toute autre :

Est-ce que je combats au bon niveau ?

Parce qu’on ne règle pas un problème spirituel avec seulement des solutions humaines.

On peut multiplier les thérapies, les conversations, les efforts

et continuer à perdre du terrain

si on ne prend pas les armes spirituelles.

Les armes du combat pour la famille sont connues.

Elles sont anciennes. Elles sont puissantes.

La prière en famille, même courte, même maladroite.

La bénédiction des enfants, les mains posées sur eux, les mots prononcés sur leur vie.

La demande de pardon, entre époux, entre parents et enfants. Elle brise des chaînes.

L’Eucharistie, offerte pour son foyer, pour ses enfants, pour son couple.

Le Rosaire, cette prière simple que les ténèbres ne supportent pas.

La consécration du foyer au Sacré-Cœur, poser Dieu au centre, officiellement, délibérément.

Ce ne sont pas des superstitions.

Ce sont des actes de guerre spirituelle.

Un foyer qui prie ensemble est un foyer qui résiste.

L’ennemi cherche des foyers sans prière.

Des familles où Dieu n’est jamais nommé.

Des maisons où personne ne bénit, personne ne consacre, personne ne déclare.

Ne lui donne pas ça.

Ce Mardi, pose ta main sur la tête de ton enfant.

Dis-lui que Dieu l’aime.

Dis-lui qu’il est béni.

Ce geste simple est un acte de combat.

Et le ciel l’enregistre.

« Moi et ma maison, nous servirons le Seigneur. »

( Josué 24,15 )

https://www.facebook.com/reel/843973788684529

Sainte Famille de Nazareth, protégez nos foyers.

Chaque famille est exposée à des attaques invisibles qui sèment le trouble : conflits répétés, blocages financiers, maladies soudaines, fatigue morale ou tensions dans le couple. Ces maux ne viennent pas de Dieu et ne doivent pas être banalisés. Le livre « PROTECTION FAMILIALE CONTRE LES ATTAQUES MALÉFIQUES » vous apporte des clés claires et spirituellement solides pour identifier ces attaques, protéger votre foyer et restaurer la paix par la prière.

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Lapin bleu de Coolus

Prières.

En pensant aux familles qui vivent dans des pays non chrétiens où suivre Jésus est interdit.

– Veux-tu aller au PARADIS?   AIME! -Sois généreux avec les migrants, avec les pauvres!

https://fr.aleteia.org/2017/11/20/les-pauvres-sont-notre-passeport-pour-le-ciel/

Nous avons besoin les uns des autres.

En nous entraidant, les uns et les autres, nous pouvons  vivre dignement. Une personne âgée, Belge,  se plaint de solitude. « Qui prendra soin de moi quand je ne saurai plus me déplacer ? Je n’ai pas de famille! »  Je lui dis :  « Et si tu permettais à une maman immigrée de venir occuper une partie de ta maison ?  Ce serait donnant-donnant. Elle prendrait  soin de toi. Mes parents ont vécu cette situation dans leur vieillesse et c’était très positif! Ou bien, une autre idée: si tu te rapprochais de personnes qui vivent en habitat groupé? Tu laisses ta grande maison à des mamans qui n’en ont pas* et toi tu n’es plus seule et tu vis à proximité de personnes qui ont un projet de vie! « 

*cfr l’Ilot par exemple: plus de 200 mamans sont séparées de leurs enfants car elles n’ont pas de maison!

Comment pourrait-on rester de marbre devant tant de souffrances?

Un Afghan quitte le centre d’accueil sans avoir reçu la régularisation. Il dit : – Je suis quoi, moi ? Je n’ai rien ! Pas de maison, pas de travail, pas de papiers, pas d’argent à envoyer à ma famille, pas d’auto, pas d’ordinateur …  !

-Et si tu venais nous aider à entretenir notre jardin ? Ça nous ferait plaisir à tous! Et nous avons une chambre libre.

Des organisations civiles et religieuses ont le souci des migrants et réfugiés.

église catholique.fr

Témoignage poignant d’un demandeur d’asile.

Les voyages pour venir en Europe sont périlleux. Aussi  des couloirs humanitaires ont été créés, encore trop peu nombreux. 

Claire Legrand, chargée de mission des Couloirs humanitaires, donne plus de détails sur ce programme porteur d’espérance.

21 Ne te laisse pas vaincre par le mal, mais sois vainqueur du mal par le bien.

https://www.aelf.org/bible/rm/12

Discours du pape François aux familles réfugiées grâce aux couloirs humanitaires (extraits)

Les couloirs humanitaires. Accueil et intégration.

Les couloirs humanitaires ne visent pas seulement à amener des réfugiés en Italie et dans d’autres pays européens, en les arrachant à des situations d’incertitude, de danger et d’attente interminable ; ils contribuent également à l’intégration, car il n’y a pas d’accueil sans intégration. En même temps, vous avez appris dans votre travail que l’intégration n’est pas sans difficultés. Tous ceux qui arrivent ne sont pas préparés au long chemin qui les attend. C’est pourquoi il est important de redoubler d’attention et de créativité pour mieux informer ceux qui ont l’opportunité de venir en Europe sur la réalité qu’ils vont rencontrer. Et n’oublions pas que les personnes doivent être accompagnées du début à la fin. Votre rôle ne s’arrête que lorsqu’une personne est réellement intégrée dans notre société. L’Écriture Sainte enseigne : « Vous traiterez l’étranger qui habite parmi vous comme celui qui est né parmi vous » (Lv 19, 34).

Vous avez fait preuve d’une ferme volonté de vivre libérés de la peur et de l’insécurité

Je salue donc avec affection ceux d’entre vous qui sont passés par les couloirs humanitaires et qui vivent maintenant une nouvelle vie. Vous avez fait preuve d’une ferme volonté de vivre libérés de la peur et de l’insécurité. Vous avez trouvé des amis et des soutiens qui sont maintenant une deuxième famille pour vous. Vous avez étudié une nouvelle langue et appris à connaître une nouvelle société. Tout cela a été difficile, mais fructueux. Je le dis aussi en tant que fils d’une famille d’émigrants qui a parcouru ce chemin. Votre bon exemple et votre application contribuent à dissiper les peurs et les alarmes à l’égard des étrangers. Mieux, votre présence peut être une bénédiction pour le pays dans lequel vous vous trouvez et dont vous avez appris à respecter les lois et la culture. L’hospitalité qui vous a été offerte est devenue pour vous une raison de rendre la pareille : en effet, certains d’entre vous s’engagent dans le service aux autres qui sont dans le besoin.

Ainsi, frères et sœurs, dans cette assemblée qui est la nôtre, où ceux qui accueillent et ceux qui sont accueillis sont rassemblés et se mêlent presque, nous pouvons goûter la parole du Seigneur Jésus : « J’étais un étranger et vous m’avez accueilli » (Mt 25, 35). Cette parole nous montre à tous le chemin. Un chemin à parcourir ensemble, avec persévérance. Merci de l’avoir ouvert et de l’avoir tracé ! Allez de l’avant ! Que le Seigneur vous bénisse et que la Vierge, Mère du Chemin, vous garde. Moi aussi, je vous bénis de tout cœur et je vous demande, s’il vous plaît, de prier pour moi.

Le Seigneur fait justice aux opprimés ;
aux affamés, il donne le pain,
le Seigneur délie les enchaînés.
Le Seigneur ouvre les yeux des aveugles,
le Seigneur redresse les accablés,
le Seigneur aime les justes.
Le Seigneur protège l’étranger,
il soutient la veuve et l’orphelin,
le Seigneur est ton Dieu pour toujours.

https://www.aelf.org/2026-02-01/romain/messe

En 2026, la Journée Mondiale du Migrant et du Réfugié se concentre sur l’accueil, la solidarité et la dignité humaine.

Au niveau social, je constate de bonnes choses mais aussi beaucoup d’injustice.

Exemple : Au centre ILA, on rencontre des migrants aux parcours tellement différents. Un jeune homme de 25 ans environ a quitté son pays et, à pied, il  a transité par un pays où il a été inscrit. Les migrants y recevaient là un très mauvais accueil, dans une prison, aussi cet homme a-t-il continué sa route dès que ce fut possible. Arrivé en Belgique, la régularisation est freinée car sa demande d’accueil a été enregistrée dans un autre pays. Les années passent, trois ans, quatre ans, cinq ans, six ans  …. et il est toujours là à attendre. Si déjà il pouvait travailler! Mais c’est défendu quand on n’a pas de papier!

Arrive dans le même centre une famille palestinienne. Ces personnes sont à peine arrivées, en avion, que déjà elles sont régularisées et un mois plus tard la famille a un logement !! Tant mieux pour elle mais … ce n’est pas juste !  Ça fait mal !

Que peut faire un visiteur dans un centre de migrants ?

En premier lieu, les écouter exprimer leurs souffrances ! Ce n’est pas facile mais c’est indispensable afin de créer des liens entre eux et le monde extérieur. Les inviter à des activités hors du centre, c’est vraiment indispensable. Et si la personne a la chance d’être régularisée, l’aider à trouver un logement, un travail est indispensable si l’on veut lui  éviter un nouveau déracinement et la conservation des liens avec la population qui l’a accueillie.

Grâce à la  collaboration des églises locales (catholiques, protestantes, …) des clubs sportifs, d’Amnesty International, de la Ligue Humaniste …,  on est plus fort.

MESSAGE DU PAPE FRANÇOIS
POUR LA 110
ème JOURNÉE MONDIALE DU MIGRANT ET DU RÉFUGIÉ 2024.

… il est possible de voir dans les migrants de notre époque, comme dans ceux de tous les temps, une image vivante du peuple de Dieu en marche vers la patrie éternelle.

Leurs voyages d’espérance nous rappellent que « nous avons notre citoyenneté dans les cieux, d’où nous attendons comme sauveur le Seigneur Jésus Christ » (Ph 3, 20).

Les deux images – celle de l’exode biblique et celle des migrants – présentent plusieurs analogies. Comme le peuple d’Israël au temps de Moïse, les migrants fuient souvent des situations d’oppression et d’abus, d’insécurité et de discrimination, d’absence de perspectives de développement. Comme les hébreux dans le désert, les migrants rencontrent de nombreux obstacles sur leur chemin : ils sont éprouvés par la soif et la faim ; ils sont épuisés par les peines et les maladies ; ils sont tentés par le désespoir.

Mais la réalité fondamentale de l’exode, de tout exode, est que Dieu précède et accompagne la marche de son peuple et de tous ses enfants, en tout temps et en tout lieu. La présence de Dieu au milieu du peuple est une certitude de l’histoire du salut : « le Seigneur votre Dieu marche lui-même avec vous ; il ne vous lâchera pas, il ne vous abandonnera pas » (Dt 31, 6). …

De nombreux migrants font l’expérience de Dieu comme compagnon de voyage, guide et ancre de salut. Ils se confient à Lui avant de partir et se tournent vers Lui en cas de besoin. Ils cherchent en lui une consolation dans les moments de détresse. Grâce à Lui, il y a de bons samaritains sur le chemin. Ils lui confient leurs espérances dans la prière. Combien de bibles, d’évangiles, de livres de prières et de chapelets accompagnent les migrants dans leurs voyages à travers les déserts, les fleuves, les mers et les frontières de tous les continents !

Dieu ne marche pas seulement avec son peuple, mais aussi dans son peuple, en ce sens qu’il s’identifie aux hommes et aux femmes qui cheminent dans l’histoire – en particulier aux derniers, aux pauvres, aux marginalisés – comme s’il prolongeait le mystère de l’Incarnation.

C’est pourquoi la rencontre avec le migrant, comme avec tout frère et sœur dans le besoin, « est aussi une rencontre avec le Christ. Il nous l’a dit lui-même. C’est Lui qui frappe à notre porte, affamé, assoiffé, étranger, nu, malade, emprisonné, demandant qu’on le rencontre et qu’on l’assiste » (Homélie de la Messe avec les participants à la Rencontre “Libres de la peur”, Sacrofano, 15 février 2019). Le jugement dernier raconté par Matthieu au chapitre 25 de son Évangile ne laisse aucun doute : « J’étais un étranger et vous m’avez accueilli » (v. 35) ; et encore « Je vous le dis en vérité, tout ce que vous avez fait à l’un de ces plus petits de mes frères, c’est à moi que vous l’avez fait » (v. 40). Chaque rencontre sur le chemin est une occasion de rencontrer le Seigneur ; et c’est une occasion chargée de salut, parce que dans la sœur ou dans le frère qui a besoin de notre aide, Jésus est présent. En ce sens, les pauvres nous sauvent, parce qu’ils nous permettent de rencontrer le visage du Seigneur (cf. Message pour la Troisième Journée Mondiale des Pauvres, 17 novembre 2019).

Chers frères et sœurs, en cette Journée dédiée aux migrants et aux réfugiés, unissons-nous par la prière pour tous ceux qui ont dû quitter leur terre à la recherche de conditions de vie décentes. Sentons que nous cheminons avec eux, faisons ensemble “synode” et confions-les tous, ainsi que la prochaine Assemblée synodale, à l’intercession de la Bienheureuse Vierge Marie, signe d’espérance sûre et de consolation sur le chemin du peuple fidèle de Dieu » (Rapport de synthèse, Poursuivre le chemin).

Prière

Dieu, Père tout-puissant
nous sommes ton Église pèlerine
en chemin vers le Royaume des Cieux.
Nous habitons chacun dans nos pays
mais comme si nous étions des étrangers.
Toute terre étrangère est notre patrie,
mais toute patrie est pour nous une terre étrangère.
Nous vivons sur la terre,
mais nous sommes citoyens du ciel.
Ne nous laisse pas devenir les propriétaires
de cette partie du monde
que tu nous as donnée comme demeure temporaire.
Aide-nous à ne jamais cesser de marcher,
avec nos frères et sœurs migrants
vers la demeure éternelle que tu nous as préparée.
Ouvre nos yeux et nos cœurs
pour que chaque rencontre avec ceux qui sont dans le besoin
devienne une rencontre avec Jésus, ton Fils et notre Seigneur.
Amen.

https://www.vatican.va/content/francesco/fr/messages/migration/documents/20240524-world-migrants-day-2024.html

Veux-tu vraiment aller au paradis ?  Alors, sois généreux! Ouvre ton coeur !

Nous serons jugés sur l’amour ! C’est écrit dans l’Evangile selon saint Matthieu au chapitre 25. « The Chosen » sont fidèles à l’Evangile (sauf la fin qui sert la bonne cause).

Chants profanes inspirants. 

https://www.mediatheque.be/focus/dix-chansons-sur-l-exil/

Cantiques chrétiens.

Annexe :

Aider une population pauvre à tirer parti de ses propres richesses évite l’émigration économique.

Tel fut le défi de père Pedro. De richesse exploitée à Madagascar, il n’y a que celle des bras des hommes et des femmes de ce pays. L’argent vient de l’extérieur. Notez que Madagascar a un sous-sol très riche ! Allez comprendre ! 

https://www.kt42.fr/2018/07/le-pere-pedro-missionnaire-madagascar.html

https://www.facebook.com/groups/379945649119235