12 Car le Seigneur le déclare : « Voici que je dirige vers elle la paix comme un fleuve et, comme un torrent qui déborde, la gloire des nations. » Vous serez nourris, portés sur la hanche ; vous serez choyés sur ses genoux. 13 Comme un enfant que sa mère console, ainsi, je vous consolerai. Oui, dans Jérusalem, vous serez consolés. 14 Vous verrez, votre cœur sera dans l’allégresse ; et vos os revivront comme l’herbe reverdit.
Pardonne-nous nos péchés comme nous pardonnons nous-mêmes.
19 De nouveau, tu nous montreras ta miséricorde, tu fouleras aux pieds nos crimes, tu jetteras au fond de la mer tous nos péchés ! https://www.aelf.org/bible/Mi/7
Dieu est toujours prêt à entendre le regret de nos fautes et à nous pardonner.
«Je vous dis de ne pas riposter au méchant» (Entendu à la messe du 16 juin 2024)
(Mt 5,38-42): «Vous avez appris qu’il a été dit: Oeil pour oeil, dent pour dent. Eh bien moi, je vous dis de ne pas riposter au méchant; mais si quelqu’un te gifle sur la joue droite, tends-lui encore l’autre. Et si quelqu’un veut te faire un procès et prendre ta tunique, laisse-lui encore ton manteau. Et si quelqu’un te réquisitionne pour faire mille pas, fais-en deux mille avec lui. Donne à qui te demande; ne te détourne pas de celui qui veut t’emprunter».
« Aujourd’hui, Jésus nous enseigne que l’on dépasse la haine avec le pardon. La loi du talion était à l’époque une mesure de progrès car elle limitait le droit à la vengeance à une proportion équilibrée: on ne pouvait faire au prochain que ce qu’il nous avait fait, sinon on était coupable d’injustice, voilà ce que signifie l’aphorisme de la loi du talion. Il s’agit d’un progrès quoique limité, puisque le Christ dans l’Évangile affirme le besoin de surmonter ce désir de vengeance avec l’amour, ainsi l’a-t-il exprimé Lui-même sur la croix lorsqu’Il a intercédé pour ses bourreaux: «Père, pardonne-leur: ils ne savent pas ce qu’ils font» (Lc 23,34).
Néanmoins, le pardon doit être accompagné de la vérité. Nous ne devons pas pardonner uniquement parce que nous sommes incompétents et complexés. Souvent les gens confondent l’expression “tendre l’autre joue” avec l’abandon de nos droits légitimes. Ce n’est pas cela. “Tendre l’autre joue” signifie dénoncer et interpeller celui qui a commis l’injustice avec un geste ou une action pacifique mais ferme, comme en disant: «Tu m’as frappé sur la joue, est-ce que tu veux aussi me frapper sur l’autre? Est-ce que ce que tu fais te semble correct?», Jésus a répondu avec calme et sérénité au serviteur insolent du grand prêtre: «Si j’ai mal parlé, montre ce que j’ai dit de mal; mais si j’ai bien parlé, pourquoi me frappes-tu?» (Jn 18,23).
Nous voyons donc quelle doit être la conduite du chrétien: ne jamais chercher la vengeance, mais rester ferme, être ouvert au pardon et dire les choses clairement. Certes ce n’est pas un talent très facile, mais c’est le seul moyen de mettre une halte à la violence et mettre en évidence la grâce divine face à un monde qui bien souvent manque de grâce. Saint Basile nous conseil de prendre garde car: «La différence de conduite vous attire à vous et à votre adversaire des noms différents. Dans l’esprit de tout le monde, lui est un homme porté à injurier, vous, une âme grande; lui, un homme violent et emporté, vous, un homme doux et paisible. Il se repentira de ses discours, vous, vous ne vous repentirez jamais de votre vertu». » (Abbé Joaquim MESEGUER García(Rubí, Barcelona, Espagne)
Dans le christianisme, la correction fraternelle est une démarche d’explication d’un chrétien vers son frère, dans le cas où celui-ci vient à pécher.
Cette démarche est décrite dans l’Évangile selon Matthieu, au chapitre 18, versets 15 à 18 :
« Si ton frère vient à pécher, va le trouver et reprends-le, seul à seul. S’il t’écoute, tu auras gagné ton frère. S’il n’écoute pas, prends encore avec toi un ou deux autres, pour que toute affaire soit décidée sur la parole de deux ou trois témoins. Que s’il refuse de les écouter, dis-le à la communauté. Et s’il refuse d’écouter même la communauté, qu’il soit pour toi comme le païen et le publicain. En vérité je vous le dis : tout ce que vous lierez sur la terre sera tenu au ciel pour lié, et tout ce que vous délierez sur la terre sera tenu au ciel pour délié »1.
Une démarche de correction fraternelle peut être précédée d’une phase de prière, et doit préserver l’anonymat des personnes qui ont péché, pour que l’honneur soit sauf.
La correction fraternelle est souvent un devoir. Dieu explique ainsi au prophète Ézéchiel que ne pas avertir son frère qui pèche mortellement, c’est de facto être aussi coupable que lui (Ez 33, 7-9). Plus encore que la crainte pour son propre salut, ou même que le souci plus noble du bien commun, ce qui motive la correction fraternelle, c’est l’amour du frère3.
En 2011, le pape Benoît XVI rappelait l’importance de s’exercer à la « correction fraternelle », soulignant combien l’amour fraternel comporte « un sens des responsabilités réciproques »4.
Le pape François recommande de garder à l’esprit que « Si tu dois corriger un petit défaut chez l’autre, pense tout d’abord que tu en as personnellement de tellement plus gros. […] Si tu n’es pas capable d’exercer la correction fraternelle avec amour, avec charité, dans la vérité et avec humilité, tu risques d’offenser, de détruire le cœur de cette personne, tu ne feras qu’ajouter un commérage qui blesse et tu deviendras un aveugle hypocrite, comme le dénonce Jésus. Il faut donc prendre notre prochain à part, avec douceur, avec amour et lui parler. Il faut également parler en vérité, ne pas dire des choses qui ne sont pas vraies »5.
La démarche de correction fraternelle ne doit pas consister à juger ou à accuser, mais à aider6.
Il ne faut pas se faire juge du comportement de son frère. En effet la parole du Christ résonne à notre conscience : « Ne jugez pas, afin de n’être pas jugés… Qu’as-tu à regarder la paille qui est dans l’œil de ton frère ? Et la poutre qui est dans ton œil à toi, tu ne la remarques pas ! Ou bien comment vas-tu dire à ton frère : Laisse-moi ôter la paille de ton œil, et voilà que la poutre est dans ton œil ! Hypocrite, ôte d’abord la poutre de ton œil, et alors tu verras clair pour ôter la paille de l’œil de ton frère » (Mt 7, 3-4). Et de nous dire : « Qui sommes-nous pour faire cette démarche ? »7.
Autant que possible, pour ce qui dépend de vous, vivez en paix avec tous les hommes.
14 Bénissez ceux qui vous persécutent ; souhaitez-leur du bien, et non pas du mal. 15 Soyez joyeux avec ceux qui sont dans la joie, pleurez avec ceux qui pleurent. 16 Soyez bien d’accord les uns avec les autres ; n’ayez pas le goût des grandeurs, mais laissez-vous attirer par ce qui est humble. Ne vous fiez pas à votre propre jugement. 17 Ne rendez à personne le mal pour le mal, appliquez-vous à bien agir aux yeux de tous les hommes.
18 Autant que possible, pour ce qui dépend de vous, vivez en paix avec tous les hommes. 19 Bien-aimés, ne vous faites pas justice vous-mêmes, mais laissez agir la colère de Dieu. Car l’Écriture dit : C’est à moi de faire justice, c’est moi qui rendrai à chacun ce qui lui revient, dit le Seigneur. 20 Mais si ton ennemi a faim, donne-lui à manger ; s’il a soif, donne-lui à boire : en agissant ainsi, tu entasseras sur sa tête des charbons ardents.
21 Ne te laisse pas vaincre par le mal, mais sois vainqueur du mal par le bien.
10 … Tous mes amis guettent mes faux pas, … 11 Mais le Seigneur est avec moi, tel un guerrier redoutable : mes persécuteurs trébucheront, ils ne réussiront pas. Leur défaite les couvrira de honte, d’une confusion éternelle, inoubliable.
3Pourquoi vois-tu la paille qui est dans l’oeil de ton frère, et n’aperçois-tu pas la poutre qui est dans ton oeil? 4Ou comment peux-tu dire à ton frère: Laisse-moi ôter une paille de ton oeil, toi qui as une poutre dans le tien? 5Hypocrite, ôte premièrement la poutre de ton oeil, et alors tu verras comment ôter la paille de l’oeil de ton frère.… https://saintebible.com/matthew/7-4.htm
15 Quiconque a de la haine contre son frère est un meurtrier, et vous savez que pas un meurtrier n’a la vie éternelle demeurant en lui.16 Voici comment nous avons reconnu l’amour : lui, Jésus, a donné sa vie pour nous. Nous aussi, nous devons donner notre vie pour nos frères.
Ainsi que la Vierge Marie le demande, nous avons créé un petit groupe de prière dans mon village. On s’encourage mutuellement à vivre l’enseignement de Jésus.
Nous y prions le chapelet aux intentions qui nous sont chères, tout en méditant les épisodes de la vie du Christ (appelés mystères, même si ce n’est pas mystérieux!)
Un jour, une amie arrive avec une grosse intention : « Mon ex-mari a repris contact après 40 ans. En fait il a un cancer et il souhaite revoir notre fils qui était petit enfant quand il nous a quittés. Je sens bien que je devrais lui pardonner mais ce n’est pas facile … SVP, priez pour moi. »
La semaine suivante, notre amie priante est arrivée toute joyeuse au groupe de prière : « J’ai pu pardonner et mon fils a revu son père! Merci pour vos prières! «
Neve Shalom/Wahat Al Salam, un village pour la paix à l’épreuve de la guerre
À égale distance de Tel-Aviv et Jérusalem, l’Oasis de paix est l’un des rares endroits en Israël où vivent en harmonie Juifs et Arabes, tous citoyens d’Israël. Ici la parole se veut libre et les enfants, bilingues, fréquentent une école commune. Il n’y a ni synagogue ni mosquée, mais un centre spirituel commun aux trois religions. Depuis le début de la guerre entre Israël et le Hamas, le 7 octobre dernier, la profession de foi de cette communauté mixte semble encore plus utopique
Que l’Esprit Saint nous éclaire, vous et moi. Qu’il nous arrache à nos idées toutes faites. Le monde va mal : Pas de résignation, pas de stagnation, mais de l’engagement, dans la prière, une prière forte et constante.
Notre chef suprème: c’est le Seigneur. Son commandement : l’amour (charité) en vue de notre bonheur.
Sache donc aujourd’hui, et médite cela en ton cœur : … Tu garderas les décrets et les commandements du Seigneur que je te donne aujourd’hui, afin d’avoir, toi et tes fils, bonheur et longue vie sur la terre que te donne le Seigneur ton Dieu, tous les jours.
Jésus, notre Maître, nous a aimés jusqu’à donner sa vie pour nous.
13 Vous m’appelez “Maître” et “Seigneur”, et vous avez raison, car vraiment je le suis. … 15 C’est un exemple que je vous ai donné afin que vous fassiez, vous aussi, comme j’ai fait pour vous.
« Vous le savez : ceux que l’on regarde comme chefs des nations les commandent en maîtres ; les grands leur font sentir leur pouvoir. Parmi vous, il ne doit pas en être ainsi. Celui qui veut devenir grand parmi vous sera votre serviteur… »
Un dieu qui inviterait au meurtre n’est pas le vrai Dieu. Il ne faut pas lui obéir. « Ne fais jamais rien contre ta conscience, même si l’Etat te le demande. »
Einstein était rempli d’Esprit Saint pour sortir de telles paroles. Il y a des maitres qui sont vides de l’Esprit de Dieu. C’est que leur prière est vide! Tournons-leur le dos définitivement.
Il est des gouvernants qui créent la peur. cfr: Pandémie.
Grâce à la prière de la foi, résistons à la peur en marchant à contre-courant, avec Jésus comme guide!
Il est de simples personnes qui cherchent la paix, la sérénité.
Les lanceurs d’alerte sont-ils inspirés par Dieu? A chacun d’en juger APRES AVOIR PRIE!
Pape François : «Les chrétiens ne peuvent pas de se comporter comme Pilate…Ce n’est pas facile car la politique est trop salie». « Peut-être parce que les chrétiens ne se sont pas engagés avec un esprit évangélique»… Et de souligner : «La politique est l’une des plus hautes formes de charité car elle recherche le bien commun».
Une bonne information demande de sortir des sentiers battus.
Avant de voter : Ecouter les uns et les autres pour se faire une opinion personnelle.
Est-ce du racisme ou est-ce du bon sens que de vouloir limiter l’immigration ?
Même si des personnes du parti de Jordan Bardela nous déplaisent, ce politicien a quelque chose à nous dire, me semble-t-il.
Medhy Minyaoui et Senta Depuydt eux aussi méritent d’être écoutés.
A propos de la crise migratoire, le pape semble extrémiste, mais si on l’écoute bien …
… « Le migrant doit être accueilli. Par la suite, vous verrez comment le gérer. Il faut peut-être le renvoyer, je ne sais pas, mais chaque cas doit être considéré avec humanité, n’est-ce pas ? »
La guerre est horrible. Je m’interroge : Quel parti politique cherche à dialoguer plutôt que de tuer ?
Avec de vieux F16 (fiables ?) de jeunes Ukrainiens à peine formés à l’aviation vont affronter l’armée russe. Qui parmi eux reviendra vivant ? Ça me révolte de voir qu’on oblige des jeunes gens à prendre les armes. Et quand j’entends Mr Macron envisager le départ de troupes françaises, … non!! Pas d’escalade à la violence SVP! STOP à la GUERRE!
Jésus-Christ est notre Roi. Afin que s’étende son Royaume de PAIX et d’AMOUR, il nous invite (sans obliger) à le servir.
Ah ! Ce que je voudrais que tout le monde choisisse Jésus comme guide! Il EXIGE l’engagement de ceux qui veulent le suivre à faire grandir son Royaume de PAIX, d’AMOUR! On ne peut être chrétien sans témoigner de sa foi.
« Tout pouvoir m’a été donné au ciel et sur la terre. Allez ! De toutes les nations faites des disciples : baptisez-les au nom du Père, et du Fils, et du Saint-Esprit, apprenez-leur à observer tout ce que je vous ai commandé. Et moi, je suis avec vous tous les jours jusqu’à la fin du monde. »
Bientôt les élections. Osons la réflexion et la discussion franche.
Attention au pouvoir des GAFAM, des ultra-riches, attention aux communistes*, aux islamistes …
*Le Livre noir, en proposant le premier bilan, à l’échelle mondiale, des crimes commis par les régimes communistes. Comptabilité terrifiante: les diverses tentatives de construction de «l’homme nouveau» ont provoqué, de par le monde, la mort de 65 à 85 millions de personnes. https://www.lexpress.fr/monde/europe/le-bilan-des-crimes-communistes_497981.html
Puisse chacun prendre le temps de s’informer auprès d’un presse LIBRE, et, LIBRES d’esprit, de prendre position pour la VIE. Nous ne voulons pas devenir des robots que les décideurs manipuleront de plus en plus à leur guise, avec l’intelligence artificielle à l’appui.
Mr Macron a favorisé l’installation d’Amazon. Evidemment y faire ses achats, c’est commode. Tout le monde aime trouver rapidement ce dont il a besoin à un prix très bas, mais les conséquences à long terme sont terribles. C’est comme de nourrir l’ogre qui mange nos enfants. Réfléchissons aux conséquences de nos choix. Evidemment, la pauvreté galopante ne laisse pas toujours le choix. …
L’islamisme est bien implanté en Europe. Et nous là-dedans, que pouvons-nous faire ? Nous sommes si naïfs !
Au marché, j’aborde un groupe de personnes qui, arborant la couleur de leur parti politique, distribuent des tracts.
Avez-vous remarqué qui fait partie de votre liste ? Pour la plupart, ce sont des noms étrangers à consonance musulmane. J’aime les Musulmans, mais je crains l’islam.
Je suis laïc, j’accepte tout le monde. Mon père Italien a été mal reçu quand il est arrivé en 1960.
Je suis grand-mère d’enfants dont les parents sont issus de l’immigration : Je les adore. Moi aussi, j’accueille tout le monde mais l’accueil doit être plein de sagesse. Ce n’est pas le cas en Belgique.
Chacun a le droit de faire de la politique.
Oui, mais remarquez que sur les photos de votre tract, vous montrez des gens au nom français, belge, … Donc on est trompé quand on reçoit votre papier, car sur la liste elle-même, il y a peu de noms belges.
Evidemment ! Les photos, ce sont les présidents (à la chambre, à la région et à l’Europe) !
Vous n’avez pas peur de voir notre pays devenir musulman ?
Je suis pour la laïcité. Les religions n’amènent que des problèmes.
Moi aussi je suis à 100% pour la laïcité en politique.
…
Si vous votez pour des musulmans, le pays va s’islamiser. A Bruxelles, ils sont en train de gravir tous les échelons de la société. Dans quelques années, avec un parti comme le vôtre, notre pays sera musulman. La charia*, vous connaissez ? Informez-vous !
La laïcité, la liberté de pensée n’existe pas en terre musulmane. Donc, tous nous sommes concernés, les Musulmans modérés en premier lieu. Si l’islam continue de se répandre, la Belgique sera bientôt musulmane.Il y en a qui osent nous provoquer: « L’Occident deviendra musulman par le ventre de vos femmes. »
*La charia (en arabe : الشَّرِيعَة, šarīʿa?, /ʃaˈriːʕa/note 1) représente dans l’islam diverses normes et règles doctrinales, sociales, cultuelles et relationnelles édictées par la révélation, mais discernées et interprétées par la science du droit islamique, le fiqh. (… ) La pratique de la charia et la place qui lui est accordée dans les ordres normatifs politiques varient considérablement historiquement et géographiquement, y compris au sein des États se réclamant de l’islam1.
Certains aspects de la charia sont considérés comme incompatibles avec la conception classique des droits de l’Homme, notamment en ce qui concerne la liberté d’expression, la liberté de croyance, la liberté sexuelle et la liberté des femmes. https://fr.wikipedia.org/wiki/Charia
De courageux Musulmans et ex-Musulmans sont de plus en plus nombreux à dénoncer les dérapages de l’islam politique, à leurs risques et périls.
Fadila Maaroufi est une militante laïque belgo-marocaine. Directrice de l’Observatoire européen des fondamentalismes, basé à Bruxelles, elle est collaboratrice à l’ouvrage “Cachez cet islamisme: voile et laïcité à l’épreuve de la cancel culture” (co-dirigé par Florence Bergeaud-Blacker, éditions La Boîte à Pandore, 2021). #islam#religion#belgique#politique#lignedroite
Il est temps que les Européens idolâtres se convertissent! Dieu étendra son règne de PAIX quand nous obéirons aux règles qu’Il nous a données par le biais de son envoyé, JESUS-CHRIST. Les commandements de Dieu se résument en ces quelques mots: AIMEZ-VOUS LES UNS LES AUTRES COMME JE VOUS AI AIMES.
19 Ils vont à leur perte. Leur dieu, c’est leur ventre, et ils mettent leur gloire dans ce qui fait leur honte ; ils ne pensent qu’aux choses de la terre.
Combien j’aimerais voir naitre un grand attachement de tous et toutes à Jésus-Christ. Qu’il devienne le guide de chacun de nous et de nos dirigeants! Jésus n’a pas cherché à s’enrichir, ni à fuir le danger, ni à forcer l’adhésion de quiconque à son programme. D’ailleurs il refusait la royauté à la manière du monde. Jésus était LIBRE! Il nous appelle à l’être nous aussi et à lutter pour la dignité de l’être humain, dès sa conception .
14 À la vue du signe que Jésus avait accompli, les gens disaient : « C’est vraiment lui le Prophète annoncé, celui qui vient dans le monde. » 15 Mais Jésus savait qu’ils allaient venir l’enlever pour faire de lui leur roi ; alors de nouveau il se retira dans la montagne, lui seul.
36 Jésus déclara : « Ma royauté n’est pas de ce monde ; si ma royauté était de ce monde, j’aurais des gardes qui se seraient battus pour que je ne sois pas livré aux Juifs. En fait, ma royauté n’est pas d’ici. »
« Apprenez-leur à observer tout ce que je vous ai commandé. »
Et nous aurons des personnages de ce genre, LIBRES, qui ne coûtent rien à la société mais qui donnent, donnent, donnent … jusqu’à leur vie. Comme Jésus.
C’est par attraction à la Personne de Jésus-Christ qu’on devient chrétien, jamais par la force!
Pape François : « Je voudrais maintenant vous conseiller à tous un médicament. Certains vont penser: « Le pape se fait le pharmacien maintenant? » … C’est un médicament de 59 grains, « entre-coeurs ». Il s’agit d’un médicament «spirituel » appelé « Misericordina ». … Le « chapelet de la miséricorde »: une aide spirituelle pour notre âme et pour répandre partout l’amour, le pardon et la fraternité. N’oubliez pas de la prendre ! Parce qu’elle fait du bien au cœur, à l’âme et à toute la vie ! »
L’humanité ne trouvera pas la paix tant qu’elle ne se tournera pas avec confiance vers ma miséricorde.
Jésus à sainte Faustine.
Prier le chapelet de la Miséricorde
« Les âmes qui réciteront ce chapelet seront enveloppées par ma miséricorde pendant leur vie et surtout à l’heure de la mort. »
Jésus propose ce chapelet à Sœur Faustine le 13 septembre 1935. Le chapelet se récite avec un chapelet ordinaire. Un « Notre Père », un « Je vous salue Marie », un « Je crois en Dieu »
Sur les gros grains : « Père Éternel, je t’offre le Corps et le Sang, l’Ame et la Divinité de ton Fils bien-aimé, notre Seigneur Jésus-Christ, en réparation de nos péchés et de ceux du monde entier. »
Sur les petits grains : « Par sa douloureuse Passion, sois miséricordieux pour nous et pour le monde entier » A la fin du chapelet : « Dieu saint, Dieu fort, Dieu éternel, prends pitié de nous et du monde entier. » (× 3)
Célébrer le Dimanche de la Miséricorde
« Je désire que le premier dimanche après Pâques soit la Fête de la Miséricorde… Qui s’approchera, ce jour-là, de la source de vie, obtiendra la rémission de ses fautes et de leurs châtiments ».
Le 30 avril 2000, Jean Paul II canonise Soeur Faustine et instaure la fête de la Miséricorde Divine, le 1er dimanche après Pâques.
Vénérer l’heure de la miséricorde
Jésus demande à Faustine que l’on vénère l’heure de sa mort sur la Croix, soit 15 heures. Jésus lui dit :
« À trois heures implore ma miséricorde, tout particulièrement pour les pécheurs, et ne fût-ce que pour un bref instant,… en cette heure, je ne saurais rien refuser à l’âme qui me prie, par ma passion… ».
Quelle folle idée : Chercher à étendre la guerre. RESISTONS ! Il existe bel et bien un filet anti-missiles spirituel et il est à consolider chaque jour. Avec Dieu, nous aurons la victoire ! Ça, c’est une bonne nouvelle.
Pour recevoir l’Esprit de Dieu et agir ainsi selon sa sainte volonté, prions davantage! Qui est partant ?
Il y a un moment pour tout, et un temps pour chaque chose sous le ciel.
07 Un temps pour déchirer, et un temps pour coudre ; un temps pour se taire, et un temps pour parler…. 08 Un temps pour aimer, et un temps pour ne pas aimer ; un temps pour la guerre, et un temps pour la paix.
12 J’ai compris qu’il n’y a rien de bon pour les humains, sinon se réjouir et prendre du bon temps durant leur vie. 13 Bien plus, pour chacun, manger et boire et trouver le bonheur dans son travail, c’est un don de Dieu.
La menace d’une guerre atomique ne nous laisse pas le choix : Il faut construire la paix !
D’un côté, le chef des armées français souhaite étendre la guerre en y engageant tous les pays de l’OTAN.
D’un autre côté, Jésus-Christ souhaite notre engagement en faveur de la paix. Son ambassadrice est la Vierge Marie. Elle nous presse d’écouter son Fils qui parle dans nos cœurs. Les prophètes avaient annoncé sa venue.
Il est bon de savoir que depuis 1981, sous le vocable de « Notre-Dame de la Paix et de la Réconciliation » Marie nous parle en direct de Medjugorje. Ce n’est pas pour rien ! Ecoutons-la.
Ses propos sont simples, mais que de fruits ils portent chez les personnes qui les prennent au sérieux : des guérisons, des conversions : La paix de Dieu envahit le cœur et se propage comme un feu.
Ce n’est pas à la manière du monde que vient la paix de Dieu.
Ce n’est pas à la manière de mr Macron. Ce n’est pas par les armes, c’est par la foi en Dieu, une foi profonde qui déplace les montagnes. Que Juifs, Chrétiens, Musulmans et tous les humains non-violents se donnent la main pour que vienne la PAIX !
27 Je vous laisse la paix, je vous donne ma paix ; ce n’est pas à la manière du monde que je vous la donne. Que votre cœur ne soit pas bouleversé ni effrayé.
Découvrez comment Dieu a assisté la paroisse de Medjugorje lors de la guerre des Balkans: multiplication de la nourriture, du fuel , …
SOLIDARITE !
Le temps est venu de prendre le parti des pauvres, de se tenir aux côtés des personnes méprisées, comme les agriculteurs, les hôteliers, les réfugiés, les personnes fragiles qu’une certaine élite voudrait voir disparaître. Toutes ces personnes ont besoin de soutien et non de bâtons dans les roues.
Jeunesse pour la paix, écoles de la paix.
Hitler formait la jeunesse en vue de la future guerre qu’il envisageait. Aujourd’hui, nous avons intérêt à former nos enfants pour qu’ils soient artisans de PAIX.
« Lorsque nos mains ont touché des aromates, elles embaument tout ce qu’elles touchent. Faisons passer nos prières par les mains de la Sainte Vierge, elle les embaumera. » Saint curé d’Ars.
CANTIQUES
Contre la déprime, il y a la louange! « Dieu habite au milieu des louanges de son peuple ». A faire chaque matin pour une bonne mise en forme.
Etant donné que les chaines mainstreams de télévision sont payées par l’Etat, il faut chercher ses informations aussi ailleurs que sur ces chaines, car, quel journaliste macroniste dirait que « Macron a endetté la France de 7 milliards supplémentaires depuis son élection » ? si ce n’est une chaine comme Sud-Radio, comme Civisio, ou la chaine officielle TVL ou « le Juste Milieu ». Toutes ces chaines et autres sites et personnes isolées diffusent des informations intéressantes mais tenues le plus possible sous silence: Il a d’ailleurs fallu plusieurs années pour que les chaines officielles parlent de la situation désespérance des agriculteurs.
Oui, des ennemis peuvent arriver à s’entendre et même à s’aimer. Le Palestinien Tass Sadaa et le Juif Morane sont devenus de vrais amis, alors qu’au départ, ils étaient dévorés par la haine.
Il existe même un village Neve Shalom – Wahat Al-Salam où Juifs et Palestiniens vivent en paix
La paix est à la portée de chaque personne qui en a soif.
Les thérapies psychologiques ont des limites.
Pas besoin d’être chrétien pour pardonner ou inviter des adversaires à se réconcilier. Oui, des personnes très humaines ont le désir de rassembler des personnes divisées, mais comment y arriver quand les blessures sont profondes ? Les thérapies psychologiques ont des limites. Un changement de cœur est nécessaire, mais … c’est une grâce. Le pardon est un don. Morane et Tass Sadaa le certifient. (vidéo ci-dessous)
Le dialogue est indispensable. Il ne suffit pas toujours.
Morane est Juif et Tass Sadaa, Palestinien.
Voici en bref leur histoire.
Morane vit dans un kibboutz et il est plein de haine contre les Arabes depuis l’attentat où il a perdu des amis. « A ce moment-là, j’ai commencé à sentir une colère et une haine, … » Désespéré, il part aux Etats-Unis.
Tass Saada, le Palestinien est très en colère lui aussi et il ne pense qu’à une chose : se battre. Il quitte sa maison pour rejoindre les forces du Fatah. Désespéré, il part finalement vivre aux Etats-Unis où il rencontrera Morane 20 ans plus tard…
Saada ouvre un restaurant qui marche bien, mais sa vie reste vide jusqu’au jour où un client lui propose de découvrir qui est Jésus (Issa)…
La années passées avec l’OLP n’ont pas apaisé sa colère.
Les tractations entre politiciens ne peuvent apporter qu’une solution passagère, mais …
« Mais quand les Juifs et les Palestiniens se rassemblent au Nom de Dieu, du Dieu véritable, la solution est permanente. Il y a alors une vraie paix. »
C’est Jésus, c’est la parole de Jésus qui guérit les cœurs blessés.
Le PARDON est un DON. C’est par le don de Dieu qu’on arrive à pardonner, à ne plus ressentir les affres de la haine mais la profonde PAIX du COEUR.
Des vies sont transformées par le Messie! Des Juifs, des Musulmans, des chrétiens tièdes sont « renversés », comme dans The Chosen.
(en annexe : des Musulmans touchés même au Yemen.)
Ecoutez bien cette prophétie de Jésus lui-même :
« L’humanité ne connaîtra pas la paix tant qu’elle ne se tournera pas avec confiance vers ma Miséricorde »
« Comme le monde d’aujourd’hui a besoin de la miséricorde de Dieu ! » (Saint Jean-Paul II)
« Là où dominent la haine et la soif de vengeance, là où la guerre sème la douleur et la mort des innocents, la grâce de la miséricorde est nécessaire pour apaiser les esprits et les coeurs, et faire jaillir la paix. »
C’est lui, le Christ, qui est notre paix. En sa personne, il a tué la haine.
14 C’est lui, le Christ, qui est notre paix : des deux, le Juif et le païen, il a fait une seule réalité ; par sa chair crucifiée, il a détruit ce qui les séparait, le mur de la haine ; 15 il a supprimé les prescriptions juridiques de la loi de Moïse. Ainsi, à partir des deux, le Juif et le païen, il a voulu créer en lui un seul Homme nouveau en faisant la paix, 16 et réconcilier avec Dieu les uns et les autres en un seul corps par le moyen de la croix ; en sa personne, il a tué la haine. 17 Il est venu annoncer la bonne nouvelle de la paix, la paix pour vous qui étiez loin, la paix pour ceux qui étaient proches. 18 Par lui, en effet, les uns et les autres, nous avons, dans un seul Esprit, accès auprès du Père.
09 J’écoute : que dira le Seigneur Dieu ? Ce qu’il dit, c’est la paix pour son peuple et ses fidèles ; qu’ils ne reviennent jamais à leur folie ! 11 Amour et vérité se rencontrent, justice et paix s’embrassent ; 14 La justice marchera devant lui, et ses pas traceront le chemin.
Afin d’arriver à nous aimer, à nous unir, prions d’un même coeur, avec persévérance.
Prions très fort pour la guérison des personnes blessées et incapables de pardonner. C’est le désir de Jésus de rassembler tous ses enfants dispersés et de les unir, d’en faire des frères, comme Il l’a fait avec Morane et Tass Sadaa. Il en va de la paix menacée chez nous aussi. Prions pour que justice se fasse sans violence.
NB: La Vierge Marie aide à la réconciliation avec soi-même, avec les autres, avec Dieu. J’en ai fait l’expérience.
Cantiques/prières.
Jésus, berger de toute humanité Tu es venu chercher ceux qui étaient perdus Prends pitié de nous, fais-nous revenir Fais-nous revenir à toi, prends pitié de nous Jésus, berger de toute humanité https://www.youtube.com/watch?v=eNkikPCoOhI
Annexes :
Evangéliser nécessite beaucoup de courage dans certains pays musulmans.
Des Syriens résilients de toutes confessions à Alep.
Pendant la guerre civile en Syrie, une trentaine d’habitants d’Alep, de tous âges, de tous milieux et de toutes confessions ont trouvé la force de rester grâce à la chorale qu’ils ont formée. « Le chant a été notre thérapie » disent-ils.
ch23 Berger. Il y aura un seul berger, un seul troupeau.
SYNODE « Adorer Dieu et servir le prochain constitue la réforme véritable et durable dans l’Eglise, une Eglise qui lave les pieds de l’humanité blessée. »
NB: Les idées ici exprimées sont personnelles. Je vous invite à vous pencher sur le journal paroissial édité par CathoBel.
Avant de bosser, avant de discuter (du pape, du synode, de l’immigration, d’evras, … ): prier, méditer longuement la Parole de Dieu, ça change tout.
Le pape insiste sur la nécessité d’accueillir tout le monde dans l’Eglise. TODOS, TODOS.
Des membres du clergé comme des laïcs regrettent l’ouverture d’esprit auquel le dernier synode nous invite. Ils craignent des dérives. Soyons vigilants tout en accueillant ce qui est bon. Que l’Esprit-Saint nous donne la grâce de distinguer ce qui vient de Dieu de ce qui vient de l’esprit du monde ou même du diable. Oui, apprenons à DISCERNER ! Pas question de tout gober.
Il y a même aujourd’hui des personnes qui pensent que le pape est mauvais. Des prophéties (à discerner) nous mettent en garde. Perso, j’apprécie beaucoup les démarches de pape François en vue de la paix : son parler à la fois simple et profond, ses voyages à la rencontre des dirigeants des pays, le fait qu’il aille vers les personnes toutes simples, handicapées, les pauvres, et en même temps je me pose des questions à son sujet, car lui aussi est pécheur et soumis à de fortes pressions intérieures et extérieures à l’Eglise. Mais, loin de moi l’idée de jeter le bébé avec l’eau du bain. Prions vraiment pour lui comme il le demande et pour tous les instruments de paix. Que la lumière de Dieu nous éclaire tous.
Jésus est le Temple; les chrétiens sont les pierres vivantes de ce Temple.
Le pape, c’est une personnalité très forte, c’est un « monument ». Le monde entier le connait. Mais il reste un être humain et son rôle est de désigner un plus grand que lui : JESUS-CHRIST. Et Jésus n’est pas n’importe quel « monument ». Il est le TEMPLE, le SANCTUAIRE de Dieu parmi les hommes.
19 Jésus leur répondit : « Détruisez ce sanctuaire, et en trois jours je le relèverai. » 21 Mais lui parlait du sanctuaire de son corps. https://www.aelf.org/bible/Jn/2
Par dessus tout, c’est à Jésus qu’il faut nous accrocher. C’est vers Jésus que l’Eglise nous invite à nous tourner. Si l’Eglise nous déçoit, Jésus, lui, ne déçoit jamais, parce qu’il est saint. Jésus console, Jésus réconforte, il donne force à celui qui est fatigué, désespéré. Crions vers Jésus.
En marchant à sa suite, nous devenons des pierres vivantes de l’Eglise. Le synode vise à encourager les chrétiens à s’exprimer : » Ephata, c’est-à-dire « Ouvre-toi » (Mc 7 :34) et à écouter vraiment les différentes voix de l’Eglise en marche. Il veut encourager l’adoration de Dieu en vérité et à servir le prochain de façon désintéressée.
TODOS – L’Eglise est féminine. Elle est l’épouse de l’Esprit-Saint.
Par leur fidélité à la prière, leur participation à la vie paroissiale, tant de femmes dans les églises consolent le Cœur de Dieu. A l’image de la Vierge Marie, elles donnent des frères et sœurs à Jésus. Leur rôle est central, parole de femme. Il y a moyen de mieux les écouter encore, mais … un jour à la fois. Surtout qu’elle ne dorment pas! Qu’elles restent vigilantes.
TODOS : Les homosexuels et autres (LGBTQIA+) n’auraient-ils pas leur place dans nos églises ?
Accueillir les homosexuels, ce n’est pas les encourager. C’est les écouter, eux, et écouter leurs familles, désemparées. Accueillir, c’est aussi discuter avec des personnes qui veulent changer de sexe. Pas question de soutenir le choix d’un jeune, voire d’un enfant qui a cette idée en tête mais plutôt l’encourager à patienter avant de prendre une décision irréversible. Tant de personnes transgenres ont regretté leur acte. Faisons-nous aider.
Témoignages :
-Rentrant de l’école, Jules, 5 ans, dit à sa maman : « Maintenant je sais bien que je peux devenir une fille», ce à quoi sa maman répond : « Jamais tu ne t’appelleras Julie! Tu es un garçon et tu resteras un garçon. »
-Une personne qui a fait la transition de garçon à fille à l’âge adulte raconte: « Depuis mon enfance, je sais que je suis une fille et pas un garçon. D’ailleurs, on a vu que j’avais des ovaires séchés dans le corps. Vers l’âge de 6ans, quand j’ai dit à ma mère que j’étais une fille (et pas un garçon), elle m’a gifflé-e » et on n’en a plus jamais parlé. Maintenant, elle me rejette. Je ne sais où l’aller pour être bien accueillie.
-La mère d’un enfant né avec les deux sexes : « Dès la naissance de X, le personnel médical nous a demandé de choisir quel sexe on allait donner à notre enfant. On a choisi qu’il serait un garçon. Jusqu’ici, ça va, il ne se plaint pas. »
Voir en fin de ce chapitre des vidéos qui circulent. A DISCERNER.
TODOS : Quid de l’immigration ? Quid des fanatiques de l’indifférence ?
Parce que la France n’a pas les bras grands ouverts aux migrants, le pape qualifie les Français de « fanatiques de l’indifférence ». Mr Ureta déplore cette réaction du pape. « Si on accueille en France tous les migrants du monde, dit-il, la France disparait. » Evidemment, cette réflexion mérite qu’on s’y arrête. Chacun déplore que la politique en cette matière soit folle. Des fichiers S sont maintenus sur le territoire français. Que de drames, d’actes terroristes seraient évités si la France était plus prudente.
Il y a moyen de pratiquer l’accueil autrement, en filtrant les arrivées. Des bourreaux de l’ISIS se retrouvent face à leurs victimes en Europe. Quel drame ! A côté de migrants qui ne créent pas de problèmes, il y a hélas les autres qui n’aiment pas l’Europe et cherchent à la déstabiliser. Adrien Candiard peut-il éclairer les musulmans eux-mêmes, dont beaucoup connaissent peu de choses de leur foi ?
Face à l’immigration intensive, comment l’Eglise peut-elle réagir ?
Puisque ce n’est pas elle qui prend des décisions au niveau politique, quelle action peut-elle jouer ?
L’Eglise invite à un bon accueil des immigrés. Un accueil humain.
Un exemple tout simple d’accueil. Jacqueline tricote bonnets et écharpes bien chaudes pour les demandeurs d’asile et, une fois la confiance installée, elle en invite l’un ou l’autre à sa table.
Chacun peut en faire autant. De grandes amitiés commencent parfois de cette manière.
Tous, nous pourrions accueillir au sein de nos communautés, de nos familles, des personnes en perte de repères, sans faire de distinction de couleur, de sexe, de religion. Les institutions religieuses ont un exemple d’accueil vrai à donner.
Nécessité d’accueillir des migrants et leurs familles quand rester dans leur pays constitue un danger pour ces personnes.
Témoignages :
« J’ai quitté mon pays pour éviter l’excision à la fille que j’attends. » « Mais tu aurais pu refuser ! » « Non, ils l’auraient fait sans mon consentement. » (Une maman sénégalaise qui conserve elle-même un très mauvais souvenir de son excision.)
« J’ai fui car ils voulaient que je devienne marabout comme mon père. La sorcellerie, je n’en voulais pas. Parce que je suis devenu chrétien, ils m’ont enfermé. Ils allaient me tuer lors d’une séance vaudou. Ce sont des chrétiens qui m’ont sauvé et aidé à fuir. J’espère que ma famille pourra bientôt arriver. Je reçois le soutien d’une œuvre locale et si besoin, Caritas complètera. J’espère trouver bien vite du travail. Je termine ma formation d’aide-soignant. » (Un papa guinéen).
Qu’une pastorale des migrants se mette en place dans chaque paroisse, comme le fait Sant’Egidio.
La communauté Sant’Egidio accueille les demandeurs d’asile les plus fragilisés (femmes, enfants, vieillards, malades …) Ils les mettent hors danger en les faisant venir en Europe, à travers des couloirs humanitaires. Une fois en terre d’accueil, la communauté chrétienne les accompagne. C’est très humain. Comme le disait saint Irénée : « Dieu divinise ce que l’homme humanise. »
Aller à la rencontre des immigrés dont la plupart sont musulmans, c’est vraiment nécessaire si nous souhaitons qu’ils s’intègrent. C’est même, je pense, éviter parfois que certains ne tombent dans la radicalisation.
Fait de vie. Lors d’une visite dans une famille musulmane, une fillette de 5 ou 6 ans essayait d’attirer mon attention sur ce qu’elle regardait sur le smartphone de sa maman. Je vous raconte la scène pour que vous compreniez comment de simples personnes pourraient en arriver à se radicaliser.
Sur une assiette, un petit bonhomme genre playmobil. A côté de cette assiette, un verre de vin est agité et attire l’attention. Un couteau s’approche du personnage de l’assiette … et le coupe en deux. Stupeur ! Une fourchette s’enfonce dans l’homme ainsi découpé. Waouh ! Quelle violence ! La petite fille fait alors ce commentaire : « C’est parce qu’il mange du porc. » J’ai pu parler avec la fillette et mettre la maman en garde. J’ai profité de l’occasion pour parler de la non-violence de Jésus, ce Jésus que la maman a vu en rêve et auquel elle pense souvent. Elle aime d’ailleurs beaucoup parler de son rêve avec moi. Tant de Musulmans rêvent de Jésus ou en ont des visions. Jésus nous précède sur le chemin de l’évangélisation. Qui les écoute parler de leur bien-aimé Jésus dont ils veulent tout savoir ?
Un jour, le papa de cette enfant m’a dit, alors que je parlais du père Pedro: « Il y a beaucoup de bonnes choses chez les chrétiens et de la violence chez les Musulmans. Je ne sais pas pourquoi. »
J’ai donné un coran à cette famille et je leur ai demandé de le lire attentivement. On sait que pour être sauvé, le Musulman peut se contenter d’écouter, même distraitement le Coran. Un peu plus tard, la maman me dit : « Si tu ne comprends pas bien les sourates, je peux te les expliquer !! » Les a-t-elle lues elle-même?
Nous avons une belle religion qui invite à l’amour du prochain.
Comment se fait-il qu’on n’essaie pas de répandre la Parole d’Evangile autour de nous ? Si nous avions un peu plus d’amour pour notre prochain, nous ne garderions pas pour nous les richesses de notre foi. Nous les partagerions … tant que c’est encore possible. Cessons d’être des « fanatiques de l’indifférence ».
Cessons une bonne fois de croire que l’Eglise, c’est d’abord des règles à suivre. « On ne peut pas faire ci. On doit faire comme ça… » L’Eglise n’est pas non plus ennuyeuse, surtout si l’on se bouge.
Témoignage:« Quand j’ai quitté les sectes, j’avais besoin de merveilleux. Je l’ai trouvé auprès de la communauté de l’Emmanuel : les charismes, les pèlerinages à Paray-le-Monial chaque année, c’est ça qui m’a porté et qui donne encore du punch à ma vie. Paray-le-Monial, c’est la cité du Cœur de Jésus, là où il s’est révélé à Marguerite-Marie Alacoque. Que de grâces on reçoit à cet endroit béni !»
L’ESPRIT d’AMOUR a jailli du Cœur transpercé de Jésus. Depuis ce jour, des fleuves d’eaux vives irriguent le monde entier. Là, où des murs sont créés pour empêcher le témoignage chrétien, Dieu se manifeste gratuitement. Il transforme en grâces, en bénédictions, toutes les prières qui lui sont adressées, ici ou ailleurs.
01 Je me suis laissé approcher par qui ne me demandait rien, je me suis laissé trouver par ceux qui ne me cherchaient pas. J’ai dit : « Me voici ! Me voici ! » à une nation qui n’invoquait pas mon nom. 02 J’ai tendu les mains, tout le jour, vers un peuple rebelle, vers ceux qui suivent le mauvais chemin, entraînés par leurs pensées.
(NB : A l’époque d’Isaïe, on ne mangeait pas de porc (verset 4), car cette viande apporte la maladie si elle n’est pas conservée en frigo.)
« Tout le monde est bienvenu dans l’Eglise, ce n’est pas la douane. » Willy Bombeek
Si Pape François invite fortement à l’accueil des migrants, par contre, le cardinal Sarah invite à un accueil modéré.
Oui, notre pape François est un idéaliste, mais il n’agit pas seul. A côté de lui, il y a des personnes comme le cardinal Sarah qui cherchent à équilibrer un peu le bateau.
La paix ne recrute pas des fossoyeurs. (Mgr Dupuy)
« (La Paix) Elle a besoin d’hommes et de femmes résolus à opposer une culture de la vie à une culture de la mort dictée par un individualisme libertaire. »
« Certes, avant d’exiger la paix des autres, il faut avoir appris à en vivre nous-mêmes. » « Victimes et coupables sont du même bois. »
« La vie sans valeur pour les autres est pire que la mort. »
« La démocratie doit être soumise à la loi morale. »
« Plaise au Prince de la Paix, refuge des sans-voix, des privés-d’exister que se lèvent des anti-codes face à nos crayons. Amen.
L’Eglise a une mission prophétique. Elle dénonce les dérives et invite les politiciens à être vrais.
«Dans la politique moderne, plus encore que dans le passé, ce n’est pas le pouvoir du meilleur argument qui décide des politiques futures, mais le pouvoir des rancunes, des sentiments instinctifs, des métaphores et des images suggestives». Il a souligné ce qu’il appelle le «tournant esthétique de la politique: les hommes politiques et les groupes gagnent les élections parce qu’ils sont « cool », et non parce qu’ils ont articulé des idées, des programmes et des thèses».
Dans ce contexte, la politique ne parvient pas à dépasser les besoins économiques: Mgr Gallagher va jusqu’à parler de «sacrifier toutes les énergies politiques et individuelles sur l’autel de la compétition socio-économique».
L’Eglise a façonné l’Europe. Aujourd’hui, elle continue son œuvre plus discrètement, mais réellement.
Père Omer Scourmont
17 Ne rendez à personne le mal pour le mal, appliquez-vous à bien agir aux yeux de tous les hommes. 18 Autant que possible, pour ce qui dépend de vous, vivez en paix avec tous les hommes. 19 Bien-aimés, ne vous faites pas justice vous-mêmes, mais laissez agir la colère de Dieu. Car l’Écriture dit : C’est à moi de faire justice, c’est moi qui rendrai à chacun ce qui lui revient, dit le Seigneur. 20 Mais si ton ennemi a faim, donne-lui à manger ; s’il a soif, donne-lui à boire : en agissant ainsi, tu entasseras sur sa tête des charbons ardents. 21 Ne te laisse pas vaincre par le mal, mais sois vainqueur du mal par le bien.
Le message de Jésus-Christ est toujours d’actualité.
« Mes paroles ne passeront pas. » « A l’heure où Israël et les Palestiniens s’entretuent, je pense beaucoup aux Juifs installés en Europe, … qui risquent d’être la cible des islamistes. Un chrétien peut-il se taire face à cette haine ? Non! Diffuser le message de Jésus-Christ, c’est œuvrer pour la paix.
18 Jésus s’approcha d’eux et leur adressa ces paroles : « Tout pouvoir m’a été donné au ciel et sur la terre. 19 Allez ! De toutes les nations faites des disciples : baptisez-les au nom du Père, et du Fils, et du Saint-Esprit, 20 apprenez-leur à observer tout ce que je vous ai commandé. Et moi, je suis avec vous tous les jours jusqu’à la fin du monde. » https://www.aelf.org/bible/Mt/28
« « Vous ne ferez acception de personne en jugeant, mais vous écouterez le petit comme le grand. » (Moïse Dt,1,17) « Aimez-vous … Aimez vos ennemis … priez pour eux … Si ton ennemi à faim, donne-lui à manger… » (Jésus-Christ)
Oui, le message biblique est puissant ! Ce n’est pas de la bibine.
L’AMOUR VAINCRA . Quelques exemples
Si l’Abbé Pierre avait été mon père : 5 conseils qu’il m’aurait donnés !
Oeuvre du père André-Marie de Croixrault réalisée avec les déchets métalliques de la guerre (obus …)
Chaque chrétien a une mission à remplir au sein de l’Eglise, au sein du monde.
Frères, nous qui sommes plusieurs, nous sommes un seul corps dans le Christ, et membres les uns des autres, chacun pour sa part. Et selon la grâce que Dieu nous a accordée, nous avons reçu des dons qui sont différents. Si c’est le don de prophétie, que ce soit à proportion du message confié ; si c’est le don de servir, que l’on serve ; si l’on est fait pour enseigner, que l’on enseigne ; pour réconforter, que l’on réconforte. Celui qui donne, qu’il soit généreux ; celui qui dirige, qu’il soit empressé ; celui qui pratique la miséricorde, qu’il ait le sourire. …. Partagez avec les fidèles qui sont dans le besoin, pratiquez l’hospitalité avec empressement. Bénissez ceux qui vous persécutent ; souhaitez-leur du bien, et non pas du mal. Soyez joyeux avec ceux qui sont dans la joie, pleurez avec ceux qui pleurent. Soyez bien d’accord les uns avec les autres ; n’ayez pas le goût des grandeurs, mais laissez-vous attirer par ce qui est humble.
Craig Mokhiber, directeur du Bureau du Haut Commissariat des Nations unies aux droits humains (HCDH) à New York, a démissionné pour protester contre la timidité de certaines parties clés du système de l’ONU sur les questions relatives aux droits humains des Palestiniens. Dans une lettre adressée à Volker Turk, il déclare : « Il s’agit d’un cas de génocide classique. Le projet colonial européen, ethno-nationaliste, de colonisation en Palestine est entré dans sa phase finale, vers la destruction accélérée des derniers vestiges de la vie palestinienne en Palestine. »
Adressée le 28 Octobre 2023 au Haut commissaire des droits humains, Volker Turk.
Monsieur le Haut Commissaire,
Ceci sera ma dernière communication officielle en tant que directeur du Bureau de New York du Haut Commissariat aux droits humains (OHCHR).
Je vous écris dans un moment de grande détresse pour le monde, y compris pour beaucoup de nos collègues. Une fois encore, nous assistons à un génocide qui se déroule sous nos yeux, et l’Organisation que nous servons semble impuissante à l’arrêter. En tant que personne ayant enquêté sur les droits humains en Palestine depuis les années 1980, ayant vécu à Gaza comme conseiller des Nations unies pour les droits humains dans les années 1990, et ayant effectué plusieurs missions de défense des droits humains dans le pays avant et depuis ces périodes, cette situation me touche personnellement.
C’est encore dans ces locaux de l’ONU que j’ai travaillé lors des génocides contre les Tutsis, les musulmans bosniaques, les Yazidis et les Rohingyas. Dans chaque cas, alors que la poussière était retombée sur les horreurs perpétrées contre des populations civiles sans défense, il devenait douloureusement évident que nous avions manqué à notre devoir de répondre aux impératifs de prévention des atrocités de masse, de protection des personnes vulnérables et d’obligation d’exiger que les auteurs de ces actes rendent des comptes. Il en a été de même avec les vagues successives de meurtres et de persécutions à l’encontre des Palestiniens, tout au long de l’existence des Nations unies.
Monsieur le Haut Commissaire, nous échouons à nouveau.
En tant que juriste spécialisé dans les droits humains, avec plus de trente ans d’expérience dans ce domaine, je sais bien que le concept de génocide a souvent fait l’objet d’exploitation politique abusive. Mais le massacre actuel du peuple palestinien, ancré dans une idéologie coloniale ethno-nationaliste, dans la continuité de décennies de persécution et d’épuration systématiques, entièrement fondé sur leur statut d’Arabes, et associé à des déclarations d’intention explicites des dirigeants du gouvernement et de l’armée israéliens, ne laisse aucune place au doute ou au débat. À Gaza, les habitations, les écoles, les églises, les mosquées et les établissements médicaux sont attaqués sans raison et des milliers de civils sont massacrés. En Cisjordanie, y compris à Jérusalem occupée, les maisons sont saisies et réattribuées en fonction uniquement de la race. Par ailleurs, de violents pogroms perpétrés par les colons sont accompagnés par des unités militaires israéliennes. Dans tout le pays, l’apartheid règne.
Il s’agit d’un cas d’école de génocide. Le projet colonial européen, ethno-nationaliste, de colonisation en Palestine est entré dans sa phase finale, vers la destruction accélérée des derniers vestiges de la vie palestinienne indigène en Palestine. Qui plus est, les gouvernements des États-Unis, du Royaume-Uni et d’une grande partie de l’Europe sont totalement complices de cet horrible assaut. Non seulement ces gouvernements refusent de remplir leurs obligations conventionnelles “d’assurer le respect” des conventions de Genève, mais ils arment activement l’offensive, fournissent un soutien économique, des renseignements, et couvrent politiquement et diplomatiquement les atrocités commises par Israël.
De concert avec tout cela, les médias corporatifs occidentaux, de plus en plus aux ordres des gouvernements, sont en totale rupture avec l’article 20 du PIDCP (ndt, Pacte international relatif aux droits civils et politiques adopté en 1966), déshumanisant les Palestiniens sans cesse pour justifier le génocide, et diffusant la propagande guerrière et les appels à la haine nationale, raciale ou religieuse qui constituent une incitation à la discrimination, à l’hostilité et à la violence. Les entreprises de réseaux sociaux basées aux États-Unis étouffent les voix des défenseurs des droits humains tout en amplifiant la propagande pro-israélienne. Les gendarmes du lobby israélien sur le net et les GONGOS (ndt, organisations non gouvernementales soutenues par des gouvernements) harcèlent et diffament les défenseurs des droits humains, les universités et employeurs occidentaux collaborent avec eux pour punir ceux qui osent s’élever contre les atrocités. À la suite de ce génocide, ces acteurs devront également rendre des comptes, comme ce fut le cas pour la radio des Milles Collines au Rwanda.
Dans de telles circonstances, notre organisation est plus que jamais appelée à agir de manière efficace et fondée sur des principes. Mais nous n’avons pas relevé ce défi. Le pouvoir de protection du Conseil de sécurité a de nouveau été bloqué par l’intransigeance des États-Unis, le secrétaire général est attaqué pour ses lègères protestations et nos mécanismes de défense des droits humains font l’objet d’attaques calomnieuses soutenues par un réseau organisé en ligne qui défend l’impunité.
Des décennies de distraction par les promesses illusoires et largement décevantes d’Oslo ont détourné l’Organisation de son devoir essentiel de protection du droit international, des droits humains et de la Charte elle-même. Le mantra de la “solution à deux États” est devenu une plaisanterie ouverte dans les couloirs de l’ONU, à la fois pour son impossibilité absolue dans les faits et pour son incapacité totale à tenir compte des droits humains inaliénables du peuple palestinien. Le soi-disant “Quartet” n’est plus qu’une feuille de vigne pour l’inaction et la soumission à un statu quo brutal. La référence (écrite par les États-Unis) aux “accords entre les parties elles-mêmes” (au lieu du droit international) a toujours été un tour de passe passe évident, destiné à renforcer le pouvoir d’Israël contre les droits des Palestiniens occupés et dépossédés de leurs biens.
Monsieur le Haut Commissaire, j’ai rejoint cette Organisation dans les années 1980, parce que j’y ai trouvé une institution fondée sur des principes et des normes qui étaient résolument du côté des droits humains, y compris dans les cas où les puissants États-Unis, Royaume-Uni et Europe n’étaient pas de notre côté. Alors que mon propre gouvernement, ses institutions subsidiaires et une grande partie des médias nord-américains soutenaient ou justifiaient encore l’apartheid sud-africain, l’oppression israélienne et les escadrons de la mort d’Amérique centrale, les Nations unies défendaient les peuples opprimés de ces pays. Nous avions pour nous le droit international. Nous avions pour nous les droits humains. Nous avions pour nous les principes. Notre autorité était ancrée dans notre intégrité. Mais ce n’est plus le cas.
Au cours des dernières décennies, des membres importants des Nations unies ont cédé au pouvoir des États-Unis et à la peur du lobby israélien, abandonnant ces principes et renonçant au droit international lui-même. Nous avons beaucoup perdu dans cet abandon, notamment notre propre crédibilité mondiale. Mais c’est le peuple palestinien qui a subi les plus grandes pertes à cause de nos échecs. L’ironie de l’histoire veut que la Déclaration universelle des droits humains (DUDH) ait été adoptée l’année même où la Nakba a été perpétrée contre le peuple palestinien.
Alors que nous commémorons le 75e anniversaire de la DUDH, nous ferions bien d’abandonner le mythe éculé selon lequel la DUDH est née des atrocités qui l’ont précédée, et d’admettre qu’elle est née en même temps que l’un des génocides les plus atroces du XXème siècle, celui de la destruction de la Palestine. D’une certaine manière, les auteurs de la Déclaration promettaient les droits humains à tout le monde, sauf au peuple palestinien. N’oublions pas non plus que les Nations unies ont commis le péché originel de faciliter la dépossession du peuple palestinien en ratifiant le projet colonial européen qui s’est emparé des terres palestiniennes et les a remises aux colons. Nous avons tant à nous faire pardonner.
Mais la voie de l’expiation est claire. Nous avons beaucoup à apprendre de la position de principe adoptée ces derniers jours dans les villes du monde entier, où des millions de personnes s’élèvent contre le génocide, même au risque d’être battues et arrêtées. Les Palestiniens et leurs alliés, les défenseurs des droits humains de tous bords, les organisations chrétiennes, musulmanes et les voix juives progressistes qui disent “pas en notre nom”, montrent tous la voie. Il ne nous reste plus qu’à les suivre.
Hier, à quelques rues d’ici, la gare Grand Central de New York a été complètement envahie par des milliers de juifs défenseurs des droits humains, solidaires du peuple palestinien et exigeant la fin de la tyrannie israélienne (nombre d’entre eux risquant d’être arrêtés). Ce faisant, ils ont balayé en un instant l’argument de propagande de la hasbara israélienne (et le vieux cliché d’antisémitisme) selon lequel Israël représenterait en quelque sorte le peuple juif. Ce n’est pas le cas. Et, en tant que tel, Israël est seul responsable de ses crimes. Sur ce point, il convient de répéter, malgré les calomnies du lobby israélien, que la critique des violations des droits humains par Israël n’est pas antisémite, pas plus que la critique des violations saoudiennes n’est islamophobe, la critique des violations du Myanmar n’est anti-bouddhiste, ou la critique des violations indiennes n’est anti-hindouiste. Lorsqu’ils cherchent à nous faire taire en nous calomniant, plutôt que faire silence, nous devons élever la voix. J’espère que vous conviendrez, Monsieur le Haut Commissaire, qu’il s’agit là de l’essence même du parler vrai aux puissants.
Mais je trouve également de l’espoir dans tous ces membres des Nations unies qui,en dépit des énormes pressions exercées, ont refusé de compromettre les principes de l’Organisation en matière de droits humains. Nos rapporteurs spéciaux indépendants, nos commissions d’enquête et nos experts des organes de traités, ainsi que la majorité de notre personnel, ont continué à défendre les droits humains du peuple palestinien, alors même que d’autres membres des Nations unies (même au plus haut niveau) ont honteusement courbé l’échine devant les puissants. En tant que gardien des normes et standards en matière de droits humains, le HCDH (ndt Haut-Commissariat aux droits humains) a le devoir particulier de défendre ces normes. Notre tâche, je crois, est de faire entendre notre voix, du secrétaire général à la dernière recrue des Nations unies et, horizontalement, dans l’ensemble du système des Nations unies, en insistant sur le fait que les droits humains du peuple palestinien ne font l’objet d’aucun débat, d’aucune négociation, ni d’aucun compromis, où que ce soit sous la bannière bleue.
À quoi ressemblerait donc une position fondée sur les normes de l’ONU ? À quoi travaillerions-nous si nous étions fidèles à nos exhortations rhétoriques sur les droits humains et l’égalité pour tous, la responsabilité pour les criminels, la réparation pour les victimes, la protection des personnes vulnérables et l’autonomisation des détenteurs de droits, le tout dans le cadre de l’État de droit ? La réponse, je crois, est simple – si nous avons la lucidité de voir au-delà des écrans de fumée de la propagande qui déforment la vision de la justice pour laquelle nous avons prêté serment, le courage d’abandonner peur et déférence à l’égard des États puissants et la volonté de brandir l’étendard des droits humains et de la paix. Certes, il s’agit d’un projet à long terme et d’une voie escarpée. Mais nous devons commencer maintenant à moins de nous abandonner à une horreur indicible. Je vois dix points essentiels :
Une action légitime : tout d’abord, nous devons, au sein des Nations unies, abandonner le paradigme d’Oslo, qui a échoué (et qui est en grande partie fallacieux), sa solution illusoire à deux États, son Quartet impuissant et complice, et le détournement du droit international aux diktats de son supposé bien-fondé politique. Nos positions doivent se fonder sans équivoque sur les droits humains et le droit international.
Une vision claire : nous devons cesser de prétendre qu’il s’agit simplement d’un conflit territorial ou religieux entre deux parties belligérantes et admettre la réalité de la situation, à savoir qu’un État au pouvoir disproportionné colonise, persécute et dépossède une population autochtone sur la base de son appartenance ethnique.
Un État unique fondé sur les droits humains : nous devons soutenir l’établissement d’un État unique, démocratique et laïque dans toute la Palestine historique, avec des droits égaux pour les chrétiens, les musulmans et les juifs, et, par conséquent, le démantèlement du projet colonialiste profondément raciste et la fin de l’apartheid sur tout le territoire.
Lutte contre l’apartheid : nous devons réorienter tous les efforts et toutes les ressources des Nations unies vers la lutte contre l’apartheid, comme nous l’avons fait pour l’Afrique du Sud dans les années 1970, 1980 et au début des années 1990.
Retour et indemnisation : nous devons réaffirmer et insister sur le droit au retour et à l’indemnisation complète de tous les Palestiniens et de leurs familles qui vivent actuellement dans les territoires occupés, au Liban, en Jordanie, en Syrie et dans la diaspora à travers le monde.
Vérité et justice : nous devons appeler à un processus de justice transitionnelle, utilisant pleinement les décennies d’enquêtes, de recherches et de rapports accumulés par l’ONU, afin de documenter la vérité et garantir la responsabilité de tous les criminels, la compensation pour toutes les victimes et la réparation des injustices documentées.
Protection : nous devons insister sur le déploiement d’une force de protection de l’ONU dotée de ressources suffisantes et d’un mandat solide pour protéger les civils du fleuve à la mer.
Désarmement : nous devons plaider pour le retrait et la destruction des stocks massifs d’armes nucléaires, chimiques et biologiques d’Israël, évitant ainsi que le conflit ne conduise à la destruction totale de la région et, qui sait, au-delà.
Médiation : nous devons reconnaître que les États-Unis et les autres puissances occidentales ne sont pas des médiateurs crédibles, mais plutôt des parties prenantes du conflit, qui sont complices d’Israël dans la violation des droits des Palestiniens, et nous devons les affronter en tant que tels.
Solidarité : nous devons ouvrir grand nos portes (et celles du secrétariat général) aux légions de défenseurs des droits humains palestiniens, israéliens, juifs, musulmans et chrétiens qui sont solidaires du peuple de Palestine et de ses droits, et mettre un terme au flux incontrôlé de lobbyistes israéliens vers les bureaux des dirigeants de l’ONU, où ils prônent la poursuite de la guerre, de la persécution, de l’apartheid et de l’impunité, tout en dénigrant nos défenseurs des droits humains à cause de leur position de principe sur les droits des Palestiniens.
Il faudra des années pour y parvenir, et les puissances occidentales nous combattront à chaque étape du processus, c’est pourquoi nous devons faire preuve de fermeté. D’ores et déjà, nous devons œuvrer pour un cessez-le-feu immédiat et la fin du siège de Gaza, nous opposer au nettoyage ethnique de Gaza, Jérusalem, Cisjordanie (et ailleurs), documenter l’assaut génocidaire à Gaza, contribuer à apporter aux Palestiniens une aide humanitaire massive et les moyens de la reconstruction, prendre soin de nos collègues traumatisés et de leurs familles, et nous battre comme des diables pour que la démarche des bureaux politiques de l’ONU soit basée sur des principes.
L’échec des Nations unies en Palestine jusqu’à présent n’est pas une raison pour nous de renoncer. Au contraire, il devrait nous encourager à abandonner le paradigme passé qui a échoué, et à adopter pleinement une ligne de conduite plus fondée sur des principes.
En tant qu’OHCHR, rejoignons avec audace et fierté le mouvement anti-apartheid qui se développe dans le monde entier, en ajoutant notre logo à la bannière de l’égalité et des droits humains pour le peuple palestinien. Le monde nous observe. Nous devrons tous rendre compte de notre position à ce moment crucial de l’histoire. Prenons le parti de la justice.
Je vous remercie, Monsieur le Haut Commissaire Volker, d’avoir écouté ce dernier appel de mon bureau. Dans quelques jours, je quitterai le Bureau pour la dernière fois, après plus de trois décennies de service. Mais n’hésitez pas à me contacter si je peux être utile à l’avenir.
Je vous prie d’agréer, Monsieur le Président, l’expression de mes salutations distinguées,
Craig Mokhiber
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« Ni par la bravoure ni par la force, mais par mon Esprit seulement ! » – déclare le Seigneur de l’univers. (Za)
Que les saints de toutes religions se donnent la main et la paix viendra.
François d’Assise était guerrier. Suite à sa rencontre avec Jésus, il a abandonné l’idée de devenir chevalier guerrier pour devenir chevalier du Christ Jésus. En pleine croisade, il ne prend pas les armes pour reconquérir les lieux saints mais il rencontre le sultan à qui il propose des moyens de faire la paix … Un film de grande qualité avec images et musique très belles.
Que vienne l’ère des saints ! C’est la seule issue aux conflits !
On ne peut construire la paix que grâce à eux. La prière des saints est tellement puissante ! Et Dieu donne des signes par milliers qui confirment le fait qu’il entend nos prières.
12 oct. 2023 –En cette fête de Carlo Acutis, voici une vidéo sur ce saint si accessible. « Toi, Carlo, saint patron d’internet et des geeks, veille sur nos enfants. Aide-nous à les éduquer et qu’ils deviennent des instruments de PAIX. »
Le corps de Carlo Acutis est exposé à Assise.
La nourriture spirituelle nous permet de résister aux maladies du siècle. A l’heure où les églises se vident, il est urgent de prier pour un renouveau de la foi chrétienne, un renouveau de l’Eglise. Cette institution née de la volonté de Jésus-Christ est chargée de transmettre son message mais hélas, elle le défigure trop souvent. Prier pour la guérison de l’Eglise, c’est prier pour la PAIX.
MISERICORDE!
Le Seigneur disait à sainte Faustine :
« Tu dois témoigner de la miséricorde à ton prochain toujours et partout (…), tu ne peux pas te dérober, ni te récuser, ni te justifier. Je te donne ici trois moyens de témoigner de la miséricorde à ton prochain : le premier, c’est l’action, le second, c’est la parole, le troisième, c’est la prière. C’est dans ces trois degrés qu’est contenue la miséricorde dans toute sa plénitude ; elle est une preuve irréfutable d’amour envers moi. C’est ainsi que l’âme glorifie et honore ma miséricorde. ( …) Car même la foi la plus solide n’est rien sans les actes ». (Petit Journal, 742)
