Miracles eucharistiques.

Les miracles ne cessent d’affluer, soit quand nous communions dignement, soit quand nous adorons le Corps du Christ présent dans l’ostensoir.

Demandons à l’Esprit Saint de nous éclairer concernant le sens à donner à ces interventions directes de Dieu dans notre vie.

 Missionnaires de la Très Sainte Eucharistie

Méditation.

Jésus, qui est le chemin, la vérité et la vie, nous parle pour nous dire qu’il est le pain de vie. Et le pain, comme nous le savons bien, est fait pour être mangé. Mais afin de le manger, nous devons avoir faim. Comment pouvons nous comprendre le sens d’être chrétien si nous avons perdu la faim de Dieu? Faim de le connaître, faim de le traiter en ami, faim de le faire connaître à ceux qui ne le connaissent pas encore, faim de le partager, comme on partage le pain a table. Quelle belle image de voir un père de famille a la tête de la table coupant un bon pain, obtenu par son travail et de le donner à ses enfants! Dans l’Eucharistie, c’est Jésus lui-meme qui se donne comme pain de vie, qui se donne en partage et avec une générosité telle que nous sommes saisis d’émoi.

Pain de vie… mais, de quelle vie? Il est clair que ce pain là, ne va pas prolonger notre existence sur terre, mais il est clair également qu’il changera la qualité et la profondeur de chaque instant de notre vie. Posons-nous cette question: -Et moi, quelle est la vie que je souhaite vivre? Et comparons notre réponse à la vie que nous menons aujourd’hui. Est-ce que c’est ce que nous aurions souhaité? Ne croyons-nous pas que nous pourrions élargir encore plus nos horizons? La vie du Christ dans l’Eucharistie est encore plus vaste de ce que toi et moi pouvons imaginer, elle est plus remplie, plus belle, et elle attend que nous la mangions, elle attend à la porte de notre cœur, patiente et ardente comme seul celui qui sait aimer peut le faire. Et après cette nourriture: la vie éternelle! «Si quelqu’un mange de ce pain il vivra éternellement» (Jn 6,58). -Que pouvons nous souhaiter de plus?

https://evangeli.net/evangile/jour/2024-08-18

Témoignage. Ramzi a vu Jésus lors d’un temps d’adoration à Paray-le-Monial.

Un Miracle Eucharistique<lettre@mariedenazareth.com>

CARLO ACUTIS, amoureux de l’Eucharistie.

Lors de l’adoration du Saint Sacrement, que de miracles alors que Jésus pose son regard d’amour sur chacun de nous.

« Plus nous recevrons l’Eucharistie, plus nous deviendrons semblables à Jésus, de sorte que sur cette terre nous aurons un avant-goût du Ciel. »https://aleteia.org/2021/10/12/bl-carlo-acutis-his-life-his-miracles-and-his-legacy

« L ‘Église vit de l’Eucharistie. » Saint Jean-Paul II.

https://www.la-croix.com/Definitions/Figures-spirituelles/Saint-Jean-Paul-II/Jean-Paul-II-en-image

https://www.vatican.va/content/john-paul-ii/fr/encyclicals/documents/hf_jp-ii_enc_20030417_eccl-de-euch.html

https://fmnd.org/enseignements/Jean-Paul-II-un-homme-qui-a-change-l-histoire

Cantiques/prières

L’humilité nous rapproche de Dieu.

Dieu s’oppose aux orgueilleux, aux humbles il accorde sa grâce.

https://www.aelf.org/bible/Jc/4  verset 6

Marie est modèle de simplicité, d’humilité, de confiance en Dieu, d’abandon à sa sainte volonté. 

Marie a dit OUI à l’appel de Dieu qui la sollicita par le biais de l’ange Gabriel.

https://www.aelf.org/bible/Lc/1

https://fr.aleteia.org/2019/03/24/les-clefs-dune-oeuvre-lannonciation-de-fra-angelico/

Marie, conçue sans péché, est modèle de pureté pour chacun d’entre nous.

https://www.open-bible.fr/lecture/2024-04-08

Marie, mère universelle, est à l’écoute de chacun, chrétien ou sans religion.

(Une minute avec Marie)

 Avec tous les saints, Marie travaille à la construction du Royaume de Dieu.

Floris : « Ton bonheur , c’est Quelqu’un. » (Edit : Les Béatitudes)

Apparitions de Marie, actuellement, à Medjugorje (Bosnie-Herzgovine)

https://www.youtube.com/@enfantsdemedjugorjeemmanue9016

Nombreux témoignages.

Père Guillaume : « Quand le ciel veut quelque chose, il arrive à ses fins. »

https://www.clubmedj.com/temoignages/temoignage-medjugorje-8.html

MARIE va à contre-courant. Elle se réjouit que Dieu élève les humbles.

https://www.aelf.org/bible/Lc/1

Marie, spécialiste pour dénouer les situations emmêlées.

Entrons dans la famille de Marie en la faisant connaitre.

 lettre@mariedenazareth.com

Méditons le OUI de Marie lors de la messe à Nazareth et devenons réceptacles de la vie divine.

A la suite de Marie, offrir Jésus au monde.

Grâce à Internet, par mille chemins différents, la nourriture spirituelle est à la portée de tous, jusqu’aux confins de la terre. Distribuons cette manne et que se multilient les amis intimes de Jésus et de Marie!

The Chosen.

Cantiques

Tu es toute belle, Marie, Tu es toute pure, Marie, Et bénie plus que toutes les femmes.

 1 – Il fallait une coupe très pure, Vase d’amour pour une telle hostie. Il fallait la tendresse infinie, D’une âme vierge, d’une enfant très pure.

2 – Il fallait la beauté d’un jardin clos Et tous les parfums de la pureté, Il fallait une vigne bien gardée, Pour déposer l’Agneau sans défaut.

3 – Il fallait une âme ressemblante, Un miroir d’angélique pureté, Il fallait une humble majesté, Mère du verbe, et son amante.

4 – Il fallait une arche d’alliance, Infiniment plus vaste que les cieux Il fallait en Marie la grandeur de Dieu, Pour que Dieu et l’homme se fiancent.

Chapelet.

Le pape Benoît XVI explique l’interaction possible entre nos morts et nous.

2 novembre – Commémoration de tous les fidèles défunts
Illustration
Le pape Benoît XVI explique l’interaction possible entre nos morts et nous.

Que l’amour puisse parvenir jusqu’à l’au-delà, que soit possible un mutuel donner et recevoir, dans lequel les uns et les autres demeurent unis par des liens d’affection au-delà des limites de la mort – cela a été une conviction fondamentale de la chrétienté à travers tous les siècles et reste aussi aujourd’hui une expérience réconfortante.

Qui n’éprouverait le besoin de faire parvenir à ses proches déjà partis pour l’au-delà un signe de bonté, de gratitude ou encore de demande de pardon ?

À présent on pourrait enfin se demander: si le « purgatoire » consiste simplement à être purifié par le feu dans la rencontre avec le Seigneur, Juge et Sauveur, comment alors une tierce personne peut-elle intervenir, même si elle est particulièrement proche de l’autre ?

Quand nous posons une telle question, nous devrions nous rendre compte qu’aucun homme n’est une monade fermée sur elle-même. Nos existences sont en profonde communion entre elles, elles sont reliées l’une à l’autre au moyen de multiples interactions.

Continuellement la vie des autres entre dans ma vie: en ce que je pense, je dis, je fais, je réalise. Et vice-versa, ma vie entre dans celle des autres : dans le mal comme dans le bien. Ainsi mon intercession pour quelqu’un n’est pas du tout quelque chose qui lui est étranger, extérieur, pas même après la mort. Dans l’interrelation de l’être, le remerciement que je lui adresse, ma prière pour lui peuvent signifier une petite étape de sa purification.

Et avec cela il n’y a pas besoin de convertir le temps terrestre en temps de Dieu : dans la communion des âmes le simple temps terrestre est dépassé.

Il n’est jamais trop tard pour toucher le cœur de l’autre et ce n’est jamais inutile. Ainsi s’éclaire ultérieurement un élément important du concept chrétien d’espérance.

Notre espérance est toujours essentiellement aussi espérance pour les autres; c’est seulement ainsi qu’elle est vraiment espérance pour moi. En tant que chrétiens, nous ne devrions jamais nous demander seulement : comment puis-je me sauver moi-même ? Nous devrions aussi nous demander : que puis-je faire pour que les autres soient sauvés et que surgisse aussi pour les autres l’étoile de l’espérance ? Alors j’aurai fait le maximum pour mon salut personnel.Benoît XVI, encyclique Spe Salvi § 48Encyclopédie Mariale

Une Minute avec Marie <lettre@mariedenazareth.com>

44 Car, s’il n’avait pas espéré que ceux qui avaient succombé ressusciteraient, la prière pour les morts était superflue et absurde. 45 Mais il jugeait qu’une très belle récompense est réservée à ceux qui meurent avec piété : 46 c’était là une pensée religieuse et sainte. Voilà pourquoi il fit ce sacrifice d’expiation, afin que les morts soient délivrés de leurs péchés.

 
 
https://www.aelf.org/bible/2M/12