Christ est Roi. « Il parle et cela est, il commande et cela existe. »

06 Le Seigneur a fait les cieux par sa parole, l’univers, par le souffle de sa bouche.

09 Il parla, et ce qu’il dit exista ; il commanda, et ce qu’il dit survint. 10 Le Seigneur a déjoué les plans des nations, anéanti les projets des peuples. https://www.aelf.org/bible/Ps/32

« Amen, amen, je vous le dis : avant qu’Abraham fût, moi, JE SUIS. »  https://www.aelf.org/bible/Jn/8

« Prêtez l’oreille ! Venez à moi ! Écoutez, et vous vivrez. … »

Cherchons ardemment QUI EST véritablement JESUS, comme l’a fait ce Palestinien!

05 Toi, tu appelleras une nation inconnue de toi ; une nation qui ne te connaît pas accourra vers toi, à cause du Seigneur ton Dieu, à cause du Saint d’Israël, car il fait ta splendeur. 06 Cherchez le Seigneur tant qu’il se laisse trouver ; invoquez-le tant qu’il est proche.

10 La pluie et la neige qui descendent des cieux n’y retournent pas sans avoir abreuvé la terre, sans l’avoir fécondée et l’avoir fait germer, donnant la semence au semeur et le pain à celui qui doit manger ; 11 ainsi ma parole, qui sort de ma bouche, ne me reviendra pas sans résultat, sans avoir fait ce qui me plaît, sans avoir accompli sa mission.  https://www.aelf.org/bible/Is/55

https://jesus-islam.blogspot.com/p/jesus-parole-et-esprit-de-dieu-dans-le_12.html

Jésus est Roi : « Ma royauté n’est pas de ce monde. »

« Es-tu le Roi des Juifs ? »

Pape François: Jésus dit : « Ma royauté n’est pas de ce monde » (Jn 18, 36). Qu’est-ce que Jésus veut dire par là : “Ma royauté n’est pas de ce monde” ? Pourquoi ne fait-il rien pour garantir son succès, pour s’attirer les faveurs des puissants, pour obtenir des appuis pour son programme ? Pourquoi ne le fait-il pas ? Comment peut-il penser à changer les choses en “vaincu” ? En réalité, Jésus se comporte ainsi parce qu’il rejette toute logique de pouvoir (cf. Mc 10, 42-45). Jésus est libre de tout cela ! https://www.vatican.va/content/francesco/fr/homilies/2024/documents/20241124-omelia-cristore-delluniverso.html

«Venez à Moi,  Je suis doux et humble de cœur. »

16 Le salut d’un roi n’est pas dans son armée, ni la victoire d’un guerrier, dans sa force. 17 Illusion que des chevaux pour la victoire : une armée ne donne pas le salut. 20 Nous attendons notre vie du Seigneur : il est pour nous un appui, un bouclier. 21 La joie de notre cœur vient de lui, notre confiance est dans son nom très saint. 22 Que ton amour, Seigneur, soit sur nous comme notre espoir est en toi ! https://www.aelf.org/bible/Ps/32

APPRENONS A ECOUTER JESUS ET NOUS ELOIGNERONS DE NOUS LES GUERRES!

Dieu nous demandera: “Pourquoi as-tu fait cette guerre ? Pourquoi as-tu tué ?”

Pape François : Sœurs et frères, il n’est pas vrai, comme certains le pensent, que les événements du monde ont “échappé” à la main de Dieu. Il n’est pas vrai que l’histoire est faite par les violents, les tyrans, les orgueilleux. Beaucoup de maux qui nous affligent sont l’œuvre de l’homme, le mensonge du Malin, mais tout est finalement soumis au jugement de Dieu. Ceux qui font la guerre, et qui détruisent les peuples, comment sera leur visage quand ils se présenteront devant l’Éternel ? “Pourquoi as-tu fait cette guerre ? Pourquoi as-tu tué ?”. Et eux, qu’est-ce qu’ils répondront ? Pensons à cela, et à nous aussi. Nous ne faisons pas la guerre, nous ne tuons pas, mais j’ai fait ceci, cela, cela … Quand le Seigneur nous dira : “Mais pourquoi as-tu fais cela ? Pourquoi as-tu été injuste en cela ? Pourquoi as-tu dépensé cet argent dans ta vanité ?”. A nous aussi le Seigneur demandera ces choses. Le Seigneur nous laisse libres, mais il ne nous laisse pas seuls : tout en nous corrigeant lorsque nous tombons, il ne cesse de nous aimer et, si nous le voulons, de nous relever, afin que nous puissions reprendre notre route. https://www.vatican.va/content/francesco/fr/homilies/2024/documents/20241124-omelia-cristore-delluniverso.html

Chacune des paroles de Jésus est source de vie pour nous, mais nous n’écoutons pas.

Ceux qui vont à messe n’entendent pas nécessairement les belles paroles qui y sont dites. Mauvaise acoustique de l’église, micro mal orienté, accent prononcé du prêtre étranger, lecture trop rapide ou à voix basse ….

Si nous voulons « manger la parole de Dieu » et y puiser vie, il nous faut fournir un effort : par exmple, nous rapprocher du prêtre, ou suivre les lectures sur notre smartphone ou livret de prière. Les relire lentement après l’office….

La Parole de Jésus est vivante. Comme du pain, elle nourrit, comme un médicament elle guérit.  

Ainsi c’est par sa Parole que Jésus guérit les malades, qu’il multiplie les pains, qu’il ressuscite des morts. C’est par sa Parole que nous pourrions guérir de nos misères spirituelles voire physiques. Et pourtant beaucoup refusent de croire en lui.  https://www.youtube.com/shorts/n3pGIjv4ZTU

Pour vous, qui suis-je ?

15 Jésus leur demanda : « Et vous, que dites-vous ? Pour vous, qui suis-je ? » 16 Alors Simon-Pierre prit la parole et dit : « Tu es le Christ, le Fils du Dieu vivant ! » 17 Prenant la parole à son tour, Jésus lui dit : « Heureux es-tu, Simon fils de Yonas : ce n’est pas la chair et le sang qui t’ont révélé cela, mais mon Père qui est aux cieux.

Petit exercice concret :

Ce qui empêche une bonne méditation de la Parole de Dieu, c’est parfois notre jugement. Pendant que j’écoute  en replay la messe à Rome  de la fête du Christ-Roi, mon fils me taquine … au lieu d’écouter: «  On dit que le pape est pauvre ! » « Oui, le Vatican est riche, lui dis-je,  mais le pape en lui-même ne l’est pas. Tu vois, tout cet or, c’est Dieu qui l’a créé et des chrétiens du temps passé ont trouvé bon de faire de beaux bâtiments pour rendre hommage à Dieu. Et toutes ces belles peintures et sculptures, tu vois, elles rendent témoignage de la foi des artistes. » 

Bref, comme exercice, je propose d’écouter sans trop de distractions les lectures, homélie et prières entendues à l’Eglise. La nourriture, la boisson que Dieu nous donne sont spirituelles. C’est donc avec le coeur qu’on les reçoit en nous.

 « Si quelqu’un a soif, qu’il vienne à moi, et qu’il boive, 38 celui qui croit en moi ! Comme dit l’Écriture : De son cœur couleront des fleuves d’eau vive. » https://www.aelf.org/bible/Jn/7

https://www.youtube.com/watch?v=Z9oCZtXSrF8

« Qu’est-ce que la vérité ? »

38 Pilate lui dit : « Qu’est-ce que la vérité ? » Ayant dit cela, il sortit de nouveau à la rencontre des Juifs, et il leur déclara : « Moi, je ne trouve en lui aucun motif de condamnation.  https://www.aelf.org/bible/Jn/18

Moi, je suis né, je suis venu dans le monde pour ceci :
rendre témoignage à la vérité.
Quiconque appartient à la vérité
écoute ma voix. »  https://www.aelf.org/2024-11-24/romain/messe

« Je pris le petit livre de la main de l’ange, et je le dévorai » (Ap 10, 8-11)

Il me dit :
« Prends, et dévore-le ;
il remplira tes entrailles d’amertume,
mais dans ta bouche il sera doux comme le miel. »
    Je pris le petit livre de la main de l’ange,
et je le dévorai.
Dans ma bouche il était doux comme le miel,
mais, quand je l’eus mangé,
il remplit mes entrailles d’amertume.
    Alors on me dit :
« Il te faut de nouveau prophétiser
sur un grand nombre de peuples,
de nations, de langues et de rois. »  https://www.aelf.org/2024-11-22/romain/messe

Allons-nous écouter attentivement Mgr Dupuy, fidèle messager du Christ?

 « Le mot « Dieu » devient un récipient vide que chacun peut remplir à sa guise.»

« On n’entre dans la vérité qu’à travers la charité » (Saint Augustin)

« On n’entre dans la vérité que si on sait reconnaitre l’image de Dieu dans le visage de celles et ceux qui ne nous ressemblent pas. Grâce à l’attention que nous accordons aux petites gens, … »

« Frères et sœurs nous ne serons dans la vérité que si nous refusons le drame que vivent tant de chrétiens aujourd’hui abandonnés aux modernes Pilates »

« Nous ne serons dans la vérité que si nous nous engageons pour la justice dans la construction de notre vie et l’aide de notre prochain le plus proche… »

https://evangeli.net/evangile/jour/2024-11-24

Louons le Roi des rois.

R/ Le Seigneur est roi ;
il s’est vêtu de magnificence.
 (Ps 92, 1ab)

Le Seigneur est roi ;
il s’est vêtu de magnificence,
le Seigneur a revêtu sa force.

Et la terre tient bon, inébranlable ;
dès l’origine ton trône tient bon,
depuis toujours, tu es.

Tes volontés sont vraiment immuables :
la sainteté emplit ta maison,
Seigneur, pour la suite des temps.

https://www.aelf.org/2024-11-24/romain/messe

« En cette période de guerre, nous avons souhaité nous unir en tant que disciples juifs et arabes de Jésus. Peu importe le moment où vous célébrez, notre passion est de montrer aux gens le récit du salut et de trouver l’unité dans l’adoration de notre Roi Messie. »

Homélie pour la fête du Christ Roi (24/11/2024) Don Armand Veilleux.

Image : https://fr.zenit.org/2024/11/22/tous-les-peuples-louez-le-seigneur-par-mgr-follo/

         Homélie:

En 1925, encore au début de son pontificat, le pape Pie XI instituait la fête du Christ, Roi de l’Univers, dans un effort pour lutter contre les forces de destruction à l’œuvre dans le monde, qu’il identifiait avec la montée de l’athéisme et la sécularisation. Depuis lors, les Chrétiens célèbrent chaque année le Christ sous ce titre ; mais cela n’a pas empêché de grandes nations d’Europe qui se considéraient chrétiennes de se faire une guerre meurtrière quelques années plus tard. Cette fête, que nous célébrons à notre tour, doit être pour nous l’occasion de nous attacher au message que nous a laissé Jésus encore plus qu’aux titres et concepts toujours inadéquats que les hommes lui ont attribués à travers les âges.

          Vers la fin de la vie de Jésus, alors qu’il montait vers Jérusalem où il serait mis à mort et alors même qu’il avait déjà annoncé sa mort par trois fois, la mère des fils de Zébédée, Jacques et Jean, était intervenue auprès de Jésus pour demander que ses fils aient des places de choix dans son cabinet quand il serait devenu roi. Ce fut pour Jésus l’occasion de leur faire cette recommandation : « Les chefs des nations les tiennent sous leur pouvoir et les grands sous leur domination. Il ne doit pas en être ainsi parmi vous. Au contraire si quelqu’un veut être grand parmi vous, qu’il soit votre serviteur. » (Mt 20, 25-26).

          Si on voulait dégager la fête d’aujourd’hui du contexte historique – plutôt défensif et polémique – dans lequel elle fut instituée et lui donner un titre plus proche de l’esprit du Nouveau Testament, on pourrait l’appeler la « Fête du Christ, Serviteur Universel ».

          Dans son dialogue avec Pilate, que nous raconte le passage de l’Évangile de Jean que nous venons de lire, Jésus se trouve dans une situation qui serait comique si elle n’était si tragique. D’une part, il se trouve devant un roi paranoïaque qui se demande s’il n’a pas devant lui un opposant qui risque de le détrôner, et il se trouve aussi devant les autorités religieuses de son peuple qui ne lui reconnaissent aucune autorité mais qui, pour le faire mettre à mort, prétendent qu’il a voulu se proclamer roi.

          Jésus se situe admirablement au-dessus de tous ces calculs politiques, même s’il sait bien que ce sont ces calculs politiques qui le feront mettre à mort, et il redonne la même leçon qu’il avait donnée aux fils de Zébédée, à leur mère, et à tous les disciples : son autorité est d’un ordre tout différent.

          « Je suis né et je suis venu dans le monde », dit-il. Jésus ne se situe pas comme une autorité au-dessus du monde. Il se situe « dans le monde ». Son Père a tant aimé le monde qu’il lui a envoyé son Fils. Et le Fils a tant aimé le monde qu’il s’y est incarné et qu’il s’est fait le serviteur de tous. De même il a envoyé ses disciples dans le monde pour y être comme le levain dans la pâte ou le sel de la terre. Détester le monde, le mépriser ou le condamner n’est pas chrétien. La seule attitude chrétienne face au monde est celle du service, qui, en certains cas, peut impliquer un service jusqu’à la mort.

          Jésus est venu, nous dit-il Lui-même, « pour rendre témoignage à la vérité ». Il ne dit pas qu’il est venu enseigner la vérité, encore moins l’imposer. Il est venu simplement pour lui rendre témoignage. Et quelle attitude à l’égard de la vérité attend-il de ses disciples ? : « Tout homme qui appartient à la vérité, dit-il, entend ma voix ».

          Nous ne possédons pas la vérité et ne pouvons pas la posséder. C’est elle qui nous possède et tout ce que nous devons faire est d’accepter de lui appartenir. Il est toujours dangereux et souvent catastrophique de penser posséder la vérité. L’histoire nous montre abondamment que chaque fois que l’Église a voulu faire des alliances avec les puissants de ce monde pour propager la vérité qu’elle pensait « posséder » les résultats furent dramatiques. Les croisades ne furent pas des aventures évangélisatrices. Ce ne sont pas non plus des cohortes de « nouveaux évangélisateurs » partant en campagne à la conquête du monde qui réaliseront cette évangélisation toujours nouvelle dont le monde d’aujourd’hui a besoin, comme celui de tous les temps. Ce que recherche Jésus ce sont des personnes qui reconnaissent humblement qu’ils appartiennent à la vérité et se laissent posséder par elle.

          Ceux-là, dit encore Jésus, entendent sa voix.

          Écoutons, frères et soeurs, la voix de celui qui nous appelle à nous faire humblement les serviteurs les uns des autres et de tous nos frères et soeurs en humanité. C’est à travers ce service que la foi se répandra comme un feu à travers le monde dont nous faisons partie, le réchauffant et le purifiant.

Armand Veilleux

https://www.scourmont.be/publications/pages-de-dom-armand-veilleux/homelies-de-dom-armand-veilleux/4873-homelie-pour-la-fete-du-christ-roi-b-24-novembre-2024.html