Et si chacun de nous disait, avec humilité, ce qu’il reçoit dans la prière à ce sujet?
Pape Léon ne nous encourage-t-il pas à parler ? Je reprends son message. Cliquer sur ce lien: https://www.youtube.com/shorts/RIGbJyrjKd4
Nous le constatons: Les abbayes ferment l’une après l’autre et cela nous concerne tous car la prière des moines et moniales soutient le monde. Les religieux sont parfois taxés d’inutiles or leur prière est indispensable : « Ça tient en vie » disait sœur Thérèse-Marie.
Les moines et moniales sont très aimés dans notre région et leur disparition nous affecterait beaucoup. Pour ma part: Que de fois j’appelle les religieux à prier à mes intentions quand de lourds nuages assombrissent ma vie ! Et que de grâces en retour!
Tout lieu de prière est une source en plein désert. Tant de personnes y trouvent réconfort et se réconcilient avec Dieu après des échecs familiaux, professionnels et/ou des problèmes de santé. Elles y (re)trouvent en même temps le chemin de Dieu. Fermer une abbaye, c’est comme bétonner une source d’eau vive alors que le désert spirituel s’étend à vue d’œil. Prions l’Esprit Saint: qu’il nous éclaire vraiment.
Oui, le nombre de religieux diminuent drastiquement, mais à grand mal, remède puissant. Faute de vocations, y a-t-il moyen de stopper la fermeture des abbayes même s’il n’y reste que deux ou trois religieux ? Jésus nous dit : « Cherchez, vous trouverez » Chercher à réunir religieux et laïcs sous un même toit me semble être une idée à creuser. En effet :
-Les religieux ne sont pas les seuls à aimer profondément le Seigneur. Il y a des laïcs qui, avec le temps, se sont mis à aimer très fort Jésus et sa sainte Mère. Ils ont eux aussi le désir de donner leur vie à Dieu. Après avoir perdu leur conjoint (par décès ou divorce), ou parce qu’elles sont restées célibataires, des personnes isolées aimeraient rejoindre une communauté : non seulement parce qu’elles souffrent de solitude mais parce qu’elles souhaitent prier beaucoup plus que durant leur vie active. Rejoindre des religieux ainsi que d’autres laïcs priants dans une abbaye rendrait possible leur participation à de nombreux offices.
Une veuve très pieuse me disait son regret d’oublier les heures des offices auxquels elle participait régulièrement avec son mari. C’est lui qui tenait l’agenda et qui conduisait la voiture. Elle en est vraiment désolée. Combien elle aimerait rejoindre une communauté de prière !
-Autre avantage de rapprocher les personnes âgées des communautés religieuses : les enfants ! Ils sont nombreux à passer du temps chez leurs grands-parents durant les week-ends et congés scolaires. L’occasion serait toute donnée de permettre à nos petits de passer un peu de temps près de Marie et de Jésus, présent dans le Tabernacle du monastère … et dans le cœur des priants.
-Et ce n’est pas tout. Dans les actes de apôtres, Luc écrit à propos des premiers chrétiens : « Ils mettaient tout en commun et nul n’était dans le besoin. »
La vie en communauté donne l’occasion de VIVRE vraiment le partage avec les pauvres, avec les migrants. C’est le cœur de l’Evangile : l’amour. Les papes en premier, invitent à vivre l’Evangile, non en paroles mais en actes. Pourquoi ne pas les écouter ? Bien sûr, les religieux sont déjà connus pour leur générosité mais associés aux laïcs, ils pourraient faire davantage.
-Autre point de vue à considérer : les personnes qui ont travaillé toute leur vie ont généralement mis de l’argent de côté. Les héritiers ont-ils besoin d’argent ? Les legs provenant de la part des veufs ou célibataires qui vivraient en abbaye contribueraient à une bon accueil des pauvres et à la maintenance des bâtiments.
Remarquons que les abbayes ont toujours bénéficié de la largesse de la population et des nobles. Pourquoi, aujourd’hui, l’argent des nantis ne tomberait-il pas à nouveau dans les mains des abbayes capables de bien gérer l’argent des donateurs ? Nous sommes en guerre: l’entraide est nécessaire plus que jamais!
NB : La providence a attiré mon attention sur l’abbaye de Bonlieu-sur-Roubion :
https://www.dromeprovencale.fr/patrimoine-culturel/la-basilique-sainte-anne/
La communauté chrétienne occupe-t-elle encore le monastère Sainte-Anne ? Je me pose la question car, cette semaine, un livre de deuxième main provenant de cette abbaye est arrivé chez moi via amazon.
C’est durant la guerre que Chiara Lubich a créé les Focolari dont elle raconte les débuts dans son livre: « C’était la guerre. » Nous sommes à nouveau en guerre. Bougeons-nous, pardi! Ouvrons, nous aussi, des Focolari, des Foyers de Charité, …
Si cette idée est bonne, puisse-t-elle être confirmée par de simples religieux.
Le moine Jacques Pineault racontait cette histoire : « Un monastère avait des soucis et les religieux pensèrent à demander conseil à un rabbin connu pour sa sagesse. Ce dernier répondit : « Retournez dans votre abbaye et écoutez le prophète qui est au milieu de vous. »
29 À celui qui a, on donnera encore, et il sera dans l’abondance ; mais celui qui n’a rien se verra enlever même ce qu’il a.
Vraiment il faut tout faire pour aider nos frères et sœurs en humanité à aimer Jésus.
Le monde est devenu dingue. Nos enfants sont appelés à démontrer que le BEAU, le BON, le VRAI existent encore. La prière est indispensable pour élever nos petits avec sagesse.
Nous avons besoin les uns des autres et il nous revient de créer les conditions de cette rencontre afin que tous prient, prient, prient.
Quand Dieu ordonne, il donne.
Dieu a ordonné à Chiara Lubich la fondation des Focolare et à Marthe Robin la création de Foyers de Charité. Il leur a donné les moyens de réaliser cette oeuvre. A nous aussi revient la mission d’ouvrir ça et là des lieux de prière et d’accueil. C’est tellement plus facile de persévérer dans la foi quand on marche ensemble.
Les propriétés des religieux ne seraient-elles pas une aubaine pour l’ouverture de ces Foyers de Charité? ou des Focolare? Des laïcs seraient prêts à revendre leur maison pour en bâtir une toute petite dans la propriété d’une abbaye.
https://www.youtube.com/watch?v=hl8ICkYKM6o
06 Rappelez-vous le proverbe : “À semer trop peu, on récolte trop peu ; à semer largement, on récolte largement”.
07 Que chacun donne comme il a décidé dans son cœur, sans regret et sans contrainte, car Dieu aime celui qui donne joyeusement.
08 Et Dieu est assez puissant pour vous donner toute grâce en abondance, afin que vous ayez, en toute chose et toujours, tout ce qu’il vous faut, et même que vous ayez en abondance de quoi faire toute sorte de bien.
09 L’Écriture dit en effet de l’homme juste : Il distribue, il donne aux pauvres ; sa justice demeure à jamais.
10 Dieu, qui fournit la semence au semeur et le pain pour la nourriture, vous fournira la graine ; il la multipliera, il donnera la croissance à ce que vous accomplirez dans la justice.
11 Il vous rendra riches en générosité de toute sorte, ce qui suscitera notre action de grâce envers Dieu.
https://www.aelf.org/bible/2co/9
Ensemble, tout est possible. « Courage ! »
06 Chacun aide son compagnon, il dit à son frère : « Courage ! »
07 Le ciseleur encourage l’orfèvre, le chaudronnier encourage le forgeron; il dit de la soudure : « Elle est bonne », il la renforce de clous pour qu’elle ne bouge pas.
… 10 Ne crains pas : je suis avec toi ; ne sois pas troublé : je suis ton Dieu. Je t’affermis ; oui, je t’aide, je te soutiens de ma main victorieuse.
https://www.aelf.org/bible/Is/41
Ce bateau c’est ta Providence, ô Père, qui le conduit. (D’après sagesse 14 : 2-3)
Cantiques.
