L’Esprit Saint permet de comprendre pourquoi tous ne sont pas guéris. Extrait romancé de The Chosen.
« C’est le Saint Esprit qui forme les saints. » Alberto.
Prions pour la PAIX !
« Par ta sainte Passion, accorde-nous ta Paix, Seigneur ! »
Luc 11, 5-13 «Demandez, on vous donnera. »
Chaque parole biblique est comme une pierre précieuse dont on n’aura jamais fini de regarder la beauté. Suivant l’angle avec lequel on la regarde, on voit des choses différentes mais toujours très belles.
Je médite cette Parole suite à l’homélie du prêtre de ce 8 octobre: Pourquoi avoir demandé trois pains pour le visiteur qui arrive à l’improviste, de nuit par surcroit ?
Un seul pain aurait pu lui suffire. Pourquoi en avoir demandé trois ? Dans la bible, les chiffres sont symboliques. Il y a un pain pour nourrir notre relation à Dieu, un pain pour nourrir le pauvre et un pain pour prendre soin de soi-même.
C’est ce que l’ami souhaite offrir à la personne qui le réveille la nuit (qui représente la nuit de la foi) : qu’il renoue sa relation avec Dieu, qu’il ait de quoi partager avec d’autres tout en pensant à lui-même.
« Donnez, vous recevrez. » Quelle joie quand on vit ainsi en relation avec Dieu et avec les autres: Nous nous décentrons de nous-mêmes, nous pensons aux autres, à leurs souffrances, nous pensons à prier pour la PAIX à laquelle tous aspirent.
« Seigneur, à toi d’y penser. »
Je demandais à un moine de prier pour mon enfant. Il me dit : « Priez pour vous-mêmes ». Il avait vraiment raison. Je déprimais. A cette même époque, une sœur de l’Eglise qui connait mes souffrances me dit: « J’ai pensé à toi » et elle me tendit la prière de Don Dolindo. Je l’ai vraiment remerciée car cette prière m’aida à prier avec sérénité.
Nos prières ne suppriment pas les souffrances par magie, mais nos souffrances acceptées forment Jésus en nous.
Ces pierres nous disent : « Le feu de l’épreuve est sur toi, la pression que tu subis est énorme, mais garde confiance car Dieu est en train de faire de toi une pierre précieuse qui brillera pour l’éternité dans son royaume. »
Lorsque nous considérons les épreuves par lesquelles sont passés certains hommes de la Bible comme Joseph, Job, Jérémie, Daniel, Paul… nous comprenons pourquoi il est dit : « Ceux qui auront été intelligents brilleront comme la splendeur du ciel » (Daniel 12.3).
« … va d’abord te réconcilier avec ton frère ». Rosaire 4/2/25 NDML
Un bon fruit de la prière, c’est la joie du vivre ensemble! Abbé Marc Bourgeois
Cantiques.
Méditons encore la Parole de Dieu.
08 N’ayez de dette envers personne, sauf celle de l’amour mutuel, car celui qui aime les autres a pleinement accompli la Loi.
09 La Loi dit : Tu ne commettras pas d’adultère, tu ne commettras pas de meurtre, tu ne commettras pas de vol, tu ne convoiteras pas. Ces commandements et tous les autres se résument dans cette parole : Tu aimeras ton prochain comme toi-même.
10 L’amour ne fait rien de mal au prochain. Donc, le plein accomplissement de la Loi, c’est l’amour.
11 Vous le savez : c’est le moment, l’heure est déjà venue de sortir de votre sommeil. Car le salut est plus près de nous maintenant qu’à l’époque où nous sommes devenus croyants.
12 La nuit est bientôt finie, le jour est tout proche. Rejetons les œuvres des ténèbres, revêtons-nous des armes de la lumière.
13 Conduisons-nous honnêtement, comme on le fait en plein jour, sans orgies ni beuveries, sans luxure ni débauches, sans rivalité ni jalousie,
14 mais revêtez-vous du Seigneur Jésus Christ ; ne vous abandonnez pas aux préoccupations de la chair pour en satisfaire les convoitises.
Arrêtons-nous d’abord sur la condition de disette que doit être celle du fidèle qui prie. C’est là, d’ailleurs, la réponse directe que Jésus donne à ses disciples qui lui demandent de leur apprendre à prier. Celui qui prie doit se savoir au bout de ses ressources. Autrement, qu’il ne s’attende pas à un quelconque secours de la part de Dieu. Pour apprendre à prier, nous devons être conscients de notre condition de misère, car c’est dans une telle condition qu’on prie avec insistance, faisant part de sa situation de détresse.
Les païens pensent que la prière est un procédé qui permet de contraindre Dieu, si l’on en use avec assez de persévérance. Les disciples de Jésus, au contraire, doivent toujours penser que Dieu est présent et bienveillant. Il leur suffit de peu de paroles, pourvu qu’elles soient conformes à la volonté du Père, « qui sait de quoi nous avons besoin ».
Dieu n’est pas comme l’ami peu complaisant qui ne cède que devant l’insistance et pour avoir la paix; Dieu est bienveillant et prompt à écouter.
En revanche, le croyant qui prie doit bien être certain, comme l’ami importun, qu’on lui ouvrira s’il frappe et qu’il obtiendra s’il demande. Mais là s’arrête la ressemblance; car celui qui prie compte sur la grâce et non sur la faiblesse de Dieu. Il ne pense pas qu’il puisse le contraindre. Il ne lui dicte pas ses exaucements, mais les attend avec humilité. Nous devons persévérer sans jamais nous décourager; parce que nous croyons à son amour tout-puissant, aucune déception ne peut nous faire douter. Il se peut que nous recevions autre chose que l’objet de notre demande. Mais ce que Dieu donne est toujours « une bonne chose« .
Quel est le message que nous tirerons pour nous-mêmes après ce bref commentaire que nous venons de consacrer à la parabole de l’ami importun relative à une prière pas comme les autres?
