The Chosen raconte à sa façon la conversion de Matthieu, un Juif collecteur d’impôts, un publicain à la solde de l’occupant romain. Jésus l’invite à se libérer de son sale boulot et à le suivre. Matthieu accepte le deal. Jésus partage alors un repas avec lui et se fait réprimander par des Pharisiens, des « extrémistes » : Ça ne se fait pas!
Voici le récit qu’en fait la Bible. (Mt 9, 9-13) C’est Matthieu lui-même qui raconte l’événement qui a bouleversé sa vie.
En ce temps-là,
Jésus sortit de Capharnaüm
et vit, en passant, un homme, du nom de Matthieu,
assis à son bureau de collecteur d’impôts.
Il lui dit :
« Suis-moi. »
L’homme se leva et le suivit.Comme Jésus était à table à la maison,
voici que beaucoup de publicains (c’est-à-dire des collecteurs d’impôts)
et beaucoup de pécheurs
vinrent prendre place avec lui et ses disciples.
Voyant cela, les pharisiens disaient à ses disciples :
« Pourquoi votre maître mange-t-il
avec les publicains et les pécheurs ? »
Jésus, qui avait entendu, déclara :
« Ce ne sont pas les gens bien portants
qui ont besoin du médecin,
mais les malades.
Allez apprendre ce que signifie :
Je veux la miséricorde, non le sacrifice.
En effet, je ne suis pas venu appeler des justes,
mais des pécheurs. »
En méditant sur les liens entre l’Ancien Testament et le Nouveau Testament, j’ai pensé qu’il y a vraiment une grande différence entre la façon de considérer les pécheurs chez les Juifs, les Musulmans et les Chrétiens.
Les Juifs pensent que le monde doit être meilleur pour que vienne le Messie annoncé par les prophètes. Il ne viendrait pas dans un monde en guerre. Hum !
Chez les Musulmans, les imams enseignent qu’il faut punir les pécheurs en pratiquant la charia. Par exemple, lapider les adultères, couper une main et le pied opposé au voleur. Brrr !
Chez les Chrétiens, par contre, c’est en décidant de changer de vie, c’est en imitant Jésus qu’on devient meilleur. Renoncer au péché rend LIBRE, HEUREUX comme le fut Matthieu quand il a arrêté de voler les gens.
Allez apprendre ce que signifie :
Je veux la miséricorde, non le sacrifice.
En effet, je ne suis pas venu appeler des justes,
mais des pécheurs. »
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Élie Chouraqui : « Jésus est mon juif préféré »
Elie Chouraqui est Juif. En suivant l’émission qui lui fut consacrée sur Kto, j’étais émerveillée par la beauté de cette âme de choix. Bien que Jésus soit son « Juif préféré » comme il le dit, Elie ne comprend pas que Dieu puisse pardonner un homme qui a commis de grands péchés, ce qui fut le cas du roi David, par exemple. Pourtant David avait vraiment demandé pardon ! Suite à sa conversion, il rédigea ce psaume que nous prions souvent à l’église.
Jésus est le grand « pardonneur ». Il pardonne TOUS nos péchés dès cette vie sur terre du moment où le regret est sincère et accompagné du désir de changer de vie.
Je veux la miséricorde, non le sacrifice.
Heureux l’homme qui suit le Seigneur. Psaume 1
01 Heureux est l’homme qui n’entre pas au conseil des méchants, + qui ne suit pas le chemin des pécheurs, * ne siège pas avec ceux qui ricanent,
02 mais se plaît dans la loi du Seigneur et murmure sa loi jour et nuit !
03 Il est comme un arbre planté près d’un ruisseau, + qui donne du fruit en son temps, * et jamais son feuillage ne meurt ; tout ce qu’il entreprend réussira,
04 tel n’est pas le sort des méchants. Mais ils sont comme la paille balayée par le vent : +
05 au jugement, les méchants ne se lèveront pas, * ni les pécheurs au rassemblement des justes.
06 Le Seigneur connaît le chemin des justes, mais le chemin des méchants se perdra.
Coolus Le lapin bleu.
N’ayez pas peur, ouvrez toutes grandes les portes au Christ.
N’ayez pas peur (Saint Jean-Paul II)
Il est un temps pour naître, un temps pour mourir, un temps pour planter, un temps pour arracher (Qoh 3,2) Mais ne laisse jamais la sérénité quitter ton cœur.
Ne cesse pas de prier notre Seigneur et ta vie sera emplie de paix.
Il est un temps pour démolir, un temps pour bâtir, un temps pour pleurer, un temps pour rire (Qoh 3,3-4) Mais ne laisse jamais la sérénité quitter ton cœur.
Floris Brauwers: Ton bonheur, c’est Quelqu’un.
Les psaumes sont offerts à la méditation de tous.
Les Psaumes sont appelés Zabûr (en arabe : زبور) révélés avant le Coran –
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