Des personnes appelées à tort « complotistes » dénoncent le mensonge au risque de perdre leur liberté, voire leur vie. Ce sont en fait des lanceurs d’alerte. Tant de personnes refusent de les écouter. Qui a tort ? Qui a raison ?
Pour un changement de société, demandons le discernement, l’esprit critique ! C’est un don de l’ESPRIT SAINT ! Ensuite, AGISSONS !
La police exerce-t-elle son esprit de discernement avant d’obéir à des ordres comme celui-ci? Et les vétérinaires, ont-ils bonne conscience après avoir massacré du bétail en bonne santé?
Pendant les guerres, la population se précipite dans les fermes pour se procurer des aliments de base: du lait, du beurre, … La nourriture importée sera-t-elle de qualité? N’y aura-t-il pas là aussi des problèmes de santé au niveau du bétail … qui sera abattu!? Et s’il y a embargo?
Vraiment, c’est stupide de couper la branche sur laquelle on est posé!
Dans le domaine de la santé, la vérité fait surface. Certains préfèrent se boucher les oreilles.
La présence française en Afrique aux yeux de Giorgia Meloni.
L’immigration en France aux yeux du roi du Maroc, Hassan 2.
A propos des immigrés « sans-papiers », c’est–à-dire « non régularisés ».
On en parle peu, mais certains vivent dans la misère tout en travaillant autant qu’ils le peuvent, quand on leur donne du travail. Je pense à Benoit. Il a quitté son pays pour une question de politique. Pas possible d’y retourner car c’est toujours le même gouvernement en place. En Belgique, il travaille en noir. Parfois on le prend à l’essai, un jour, deux jours, sans le payer car « c’est à l’essai et tu ne conviens pas. » ou « tu es trop lent ». Comment vivre dans ces conditions ? Au temps de l’esclavage, les maitres rendaient parfois la liberté à l’un ou l’autre de ses esclaves. Sans la régularisation, l’exploitation continue, une forme d’esclavagisme moderne.
NB : Dans des pays comme la Lybie l’esclavage est chose courante. Au Nigéria, de nombreux chrétiens sont aujourd’hui rendus en esclavage. Pensons-y: l’esclavage n’est pas une invention européenne !! Elle est née bien avant la colonisation.
Personne cependant, ne peut édifier le bien ou sauver le monde seul, «Dieu lui-même ne le souhaite pas». Cette mission est à mener ensemble, «dans l’Église et avec de nombreux frères et sœurs».
Si tu penses que Dieu te dit de tuer, ce n’est pas le vrai Dieu ! Tourne-lui tout de suite le dos.
Si tu penses que le cerveau de la femme est la moitié de celui de l’homme, tu fais erreur. Remets-toi en question et considère ta femme comme ton égale.
Bruno Guillot a été frappé par cette parole biblique: DIEU EST AMOUR. Il y a une différence entre « Dieu aime » et « Dieu est Amour ». Dieu est Amour pour TOUTES ses créatures qu’il appelle ses enfants.
Le loup habitera avec l’agneau, le léopard se couchera près du chevreau, le veau et le lionceau seront nourris ensemble, un petit garçon les conduira. La vache et l’ourse auront même pâture, leurs petits auront même gîte. Le lion, comme le bœuf, mangera du fourrage. Le nourrisson s’amusera sur le nid du cobra ; sur le trou de la vipère, l’enfant étendra la main. Il n’y aura plus de mal ni de corruption sur toute ma montagne sainte ; car la connaissance du Seigneur remplira le pays comme les eaux recouvrent le fond de la mer.
« Il est possible de vivre ensemble, d’être amis » : le pape appelle les catholiques à être « moins effrayés » par l’islam.
Dans l’avion le ramenant à Rome après son voyage au Liban, le pape Léon XIV a appelé ce mardi à « travailler ensemble » pour rendre possible « un dialogue et une amitié entre musulmans et chrétiens ».
Le pape Léon XIV a appelé ce mardi 2 décembre les catholiques inquiets pour la dimension chrétienne de l’Occident, à être « moins effrayés » par l’islam, plaidant pour le « vivre ensemble » et « l’amitié » entre chrétiens et musulmans en Europe. Interrogé sur le fait que certains catholiques voient dans l’islam une menace pour l’identité chrétienne de l’Occident, le pape américain a reconnu l’existence de « peurs » en Europe, lors d’une conférence de presse à bord de l’avion le ramenant de Beyrouth à Rome.
S’appuyant sur les témoignages entendus lors de sa visite au Liban – pays multiconfessionnel où coexistent musulmans et chrétiens – le pape a invité à s’en inspirer « en Europe ou en Amérique du Nord ».
« Je sais qu’en Europe, des craintes persistent »
« Nous devrions peut-être être un peu moins craintifs et chercher des moyens de promouvoir un dialogue authentique et le respect », a-t-il ajouté. « Je sais que, dans les faits, cela n’a pas toujours été le cas. Je sais qu’en Europe, des craintes persistent », a déclaré Léon.
Ces craintes sont « souvent alimentées par des personnes opposées à l’immigration et qui cherchent à exclure ceux qui viennent d’un autre pays, d’une autre religion ou d’une autre origine ethnique », a-t-il ajouté.
Face à ce constat, il a appelé à « travailler ensemble » pour rendre possible « un dialogue et une amitié entre musulmans et chrétiens. »
Montée du nationalisme
« Je pense que l’une des grandes leçons que le Liban peut offrir au monde est de montrer un pays où l’islam et le christianisme sont présents et respectés, et où il est possible de vivre ensemble, d’être amis », a-t-il ajouté.
De plus en plus de catholiques en Europe et en Amérique du Nord, dans leur frange conservatrice et identitaire, dénoncent dans l’arrivée de migrants musulmans une menace pour les racines chrétiennes de l’Occident.
En France, les instances musulmanes déplorent depuis quelques jours « un climat délétère » ou « des discours néfastes visant les musulmans », notamment après un sondage sur l’islam et un rapport de la droite sénatoriale proposant l’interdiction du voile et du jeûne du ramadan avant 16 ans.
Né aux États-Unis, Léon XIV a passé vingt ans au Pérou comme missionnaire auprès de l’ordre des Augustins. Il a critiqué la montée du nationalisme en Europe et aux États-Unis, dénonçant notamment le « traitement inhumain » réservé aux migrants sous la présidence de Donald Trump.
Au choix : Ou bien, on accepte la violence, la guerre, sans réagir ou bien on lutte à notre niveau, par la parole.
Dans un monde dit « civilisé », ce n’est pas avec les armes qu’on cherche à établir la paix mais par le dialogue éclairé.
« Si nous avions un bon environnement médiatique, nous aurions un environnement pacifique ».(Julian Assange)
L’environnement médiatique n’est pas bon. Les mainstreams disent ce qui plait aux dirigeants. Heureusement, des personnes libres d’esprit, indépendantes, nous donnent accès à de bonnes sources. A mon avis, André Bercoff, Vincent Lapierre, Philippe de Villiers, Julian Assange, -un gars bien courageux qui a fait de la prison à cause de sa liberté de parole-, tous sont des personnes héroïques: elles délivrent un message vrai malgré la contradiction dont elles sont victimes. Il en est beaucoup d’autres comme elles.
Quelle place pour la femme ? Ici, ailleurs ?
Vincent Lapierre est partout où il y a des manifestations et des plaintes de la population locale. Il n’est pas à la solde des puissants de ce monde comme la plupart des mainstreams. Il agit librement, COURAGEUSEMENT.
Dans la vidéo que voici Vincent Lapierre relaie le message des NEMESIS, des femmes qui dénoncent les violences faites aux femmes.
Je précise : Nemesis dénonce la violence de migrants sous OQTF (Obligation de Quitter le Territoire Français). Personnellement, je suis favorable à une certaine immigration. J’accueille des migrants chez moi. Il y en a qui ont vraiment besoin d’aide ! Ce sont les migrants violents qui créent problème.
En Iran, des femmes meurent pour la liberté.
En France, des femmes luttent pour porter le voile dans les espaces publics.
Hommage à l’héroïque Mahsa Amini!
Des Français accueillent l’islam sans se rendre compte que, tôt ou tard, l’islamisation se fait par les armes. Ainsi en Turquie.
Ukraine : « Il y a des gens qui n’ont pas envie de mourir pour rien ! »
Ukraine : des milliers d’hommes cherchent l’asile en Allemagne pour rester en vie. En France, les autorités encouragent les jeunes à mourir pour la patrie. Qui a envie de mourir pour faire les caprices de dirigeants ambitieux? André Bercoff, Philippe de Villiers dénoncent.
37 Que votre parole soit “oui”, si c’est “oui”, “non”, si c’est “non”. Ce qui est en plus vient du Mauvais.
Italie : Giorgia Meloni ne manque pas de courage. Elle parle clairement.
Etats-Unis : Donald Trump prend fermement des décisions pour relever son pays, malgré l’opposition.
Certe Donald Trump fait des erreurs, mais la stagnation que nous connaissons dans nos pays européens est-elle favorable à la paix?
« Il faut être proche de ses amis et plus proche encore de ses ennemis. »
Il faut du courage pour raconter des histoires fabuleuses, des miracles, pour parler de sa foi.
Une personne âgée me dit un jour que, lors de la dernière guerre mondiale, des hélicoptères avaient parachuté des milliers de médailles miraculeuses sur Paris en priant le Seigneur de protéger cette ville. Les Allemands apercevant une main dans le ciel auraient fait demi-tour. Et si c’était vrai?
– HISTOIRE DE LA MÉDAILLE MIRACULEUSE FÊTEE le 28 NOVEMBRE
En février 1832 éclate à Paris une terrible épidémie de choléra, qui fera plus de 20 000 morts. En juin, les premières médailles réalisées par l’orfèvre Vachette sont distribuées par les Filles de la Charité. Aussitôt guérisons, conversions, protections se multiplient. C’est un raz-de-marée. Le peuple de Paris appelle la médaille de l’Immaculée la « médaille miraculeuse ». Les miracles provoquent des questions sur l’origine de la médaille. Une première brochure est publiée début 1834 par l’abbé Le Guillou, conseiller de l’archevêque de Paris. Enfin, M. Aladel se décide à écrire : la Notice parait en août 1834. Tirée à 10 000 exemplaires, elle s’épuise en moins de deux mois, la deuxième édition d’octobre disparaît plus vite encore, et la troisième… En même temps se répandent des relations des miracles obtenus, des peintures, des gravures et des images qui illustrent l’événement. Mais sainte Catherine Labouré reste dans l’ombre et continue son service incognito. A sa mort en 1876, on compte plus d’un milliard de médailles.
C’est sœur Catherine Labouré de la congrégation de Saint Vincent de Paul qui a reçu la mission de faire frapper une médaille. Les Parisiens eux-mêmes lui donnèrent le nom de « Médaille miraculeuse ».
A Medjugorje en 1992, lors de la guerre en Bosnie-Herzégovine, on a beaucoup prié et Dieu a agi.
Désolation, punition et calamité. Saint Luc peint un tableau effrayant de la chute de Jérusalem. Ces paroles du Christ nous rappellent ce qu’il a dit par le passé quand il pleurait sur la ville : « Si toi aussi, tu connaissais les choses qui appartiennent à ta paix ! … ils te détruiront, toi et tes enfants au milieu de toi, et ils ne laisseront pas en toi pierre sur pierre, parce que tu n’as pas connu le temps où tu as été visitée » (Luc 19,41-44). Qu’est ce qui fait pleurer Jésus sinon nos péchés, notre entêtement, notre refus de croire en lui ? Jérusalem tombe parce qu’elle a rejeté le plan de Dieu, et avec lui, sa main protectrice. Le péché porte en lui sa propre punition. Dieu pleure parce que ses enfants ne reviennent pas à lui. Est-ce que j’apprécie l’horreur du péché et ce que cela signifie de résister à la volonté de Dieu ? (Père Jacques Pineault)
03 Reste-t-il encore parmi vous quelqu’un qui ait vu cette Maison dans sa gloire première ? Eh bien ! Qu’est-ce que vous voyez maintenant ? N’est-elle pas devant vous réduite à rien ? 04 Mais à présent, courage, Zorobabel ! – oracle du Seigneur. Courage, Josué fils de Josédeq, grand prêtre ! Courage, tout le peuple du pays ! – oracle du Seigneur. Au travail ! Je suis avec vous – oracle du Seigneur de l’univers –, 05 selon l’engagement que j’ai pris envers vous à votre sortie d’Égypte. Mon esprit se tient au milieu de vous : Ne craignez pas !
07 Sur cette montagne, il fera disparaître le voile de deuil qui enveloppe tous les peuples et le linceul qui couvre toutes les nations. 08 Il fera disparaître la mort pour toujours. Le Seigneur Dieu essuiera les larmes sur tous les visages, et par toute la terre il effacera l’humiliation de son peuple. Le Seigneur a parlé. 09 Et ce jour-là, on dira : « Voici notre Dieu, en lui nous espérions, et il nous a sauvés ; c’est lui le Seigneur, en lui nous espérions ; exultons, réjouissons-nous : il nous a sauvés ! »
« Pour renouer la chaîne des temps, nous sommes allés prier au pied des tombeaux dans la crypte des rois et reines de France dans la Basilique Saint Denis. Pour que Dieu ranime l’âme de la France et des Français. Dieu sauve la France ! »
Prions sans relache pour les chrétiens persécutés.
Petite expérience personnelle de rencontre avec un sans domicile fixe. (SDF)
C’est dans un centre d’accueil pour migrants que j’ai rencontré Achim (nom d’emprunt). Il devient un ami. Après quelques années angoissantes, il est régularisé (= il a des papiers lui permettant de rester vivre en Belgique). Il trouve un appartement en ville et tout semble bien aller pour lui.
Un jour, il frappe à notre porte. Il a une tente et espère loger dans notre jardin car il est désormais sans domicile et il en a assez de dormir dans la rue. Je lui explique qu’il est préférable d’aller quelque temps dans un centre d’accueil car là, l’assistant social veillera à le remettre sur les rails. En effet, il n’a plus accès aux services sociaux, il est perdu. En attendant qu’il soit accepté dans un lieu d’hébergement, nous l’accueillons chez nous. Le jour J, je le conduis dans ce centre et puis je continue ma route. Quelques heures plus tard, il me téléphone : « Je suis à la gare. » Il a quitté son lieu d’hébergement ! Je lui réponds que je suis partie, que je ne peux pas l’aider.
Les années passent, il ne répond plus au téléphone. Je l’ai à nouveau perdu de vue. Soudain, il réapparait. Il m’explique son parcours. « Tout le monde me disait que je devais aller à l’hopital psychiatrique. » Un jour, il s’y est rendu librement, à l’invitation des éducateurs de rue. « Ils m’ont dit que si j’étais si mal, c’était dù au stress. » Depuis lors Achim se sent à nouveau bien et il a retrouvé un logement.
Je comprends qu’on ne peut pas décider à la place de quelqu’un de ce qu’il y a de mieux pour lui. On peut donner son avis, sans instster. Chacun doit rester libre de sa vie. En son temps, toute personne est bien capable de choisir la vie car Jésus est proche de chacun. Je réalise aussi qu’il faut savoir dire non à certaines demandes des personnes en détresse.
Un excellent livre de chevet pour les personnes qui aident les sans-abris.
« Nous n’avons pas besoin d’un État qui régente et domine tout, mais au contraire d’un État qui reconnaisse généreusement et qui soutienne, dans la ligne du principe de subsidiarité, les initiatives qui naissent des différentes forces sociales et qui associent spontanéité et proximité avec les hommes ayant besoin d’aide. L’Église est une de ces forces vives : en elle vit la dynamique de l’amour suscité par l’Esprit du Christ. Cet amour n’offre pas uniquement aux hommes une aide matérielle, mais également réconfort et soin de l’âme, aide souvent plus nécessaire que le soutien matériel9. »
Dieu est amour : qui demeure dans l’amour demeure en Dieu, et Dieu demeure en lui.
18 Il n’y a pas de crainte dans l’amour, l’amour parfait bannit la crainte ; car la crainte implique un châtiment, et celui qui reste dans la crainte n’a pas atteint la perfection de l’amour. 19 Quant à nous, nous aimons parce que Dieu lui-même nous a aimés le premier. 20 Si quelqu’un dit : « J’aime Dieu », alors qu’il a de la haine contre son frère, c’est un menteur. En effet, celui qui n’aime pas son frère, qu’il voit, est incapable d’aimer Dieu, qu’il ne voit pas. 21 Et voici le commandement que nous tenons de lui : celui qui aime Dieu, qu’il aime aussi son frère.
Pape Léon XIV fait l’éloge de Claire d’Assise lors de la fête de saint François le 4 octobre.
François n’est pas seulement le saint patron de l’écologie.
Avant de louer Dieu pour les merveilles de la création, avant de se contenter de peu de choses pour vivre, François a opéré une CONVERSION RADICALE. Fils d’un riche marchand de tissus à Assise, il voulut donner son héritage aux pauvres … malgré l’opposition de son père. De même Claire, elle renonça à une vie luxueuse et, avec François, elle a fondé une communauté féminine donnée à Dieu et aux pauvres.
Tous deux voyaient Jésus en chacun des pauvres et ils voulaient les arracher à la misère matérielle et spirituelle. C’est de ces pauvres gens que sont nées les congrégations des « FRANCISCAINS » et des « CLARISSES».
“Amen, je vous le dis : chaque fois que vous l’avez fait à l’un de ces plus petits de mes frères, c’est à moi que vous l’avez fait.”
Comme Claire et François, l’abbé Jean-Yves Pollet a choisi de vivre au milieu des pauvres.
De la ferme héritée de ses parents, il n’a pas fait un gite rural ou une seconde résidence, mais un havre de paix pour les pauvres.
Devenu prêtre, l’abbé Pollet a destiné sa maison à l’accueil des pauvres. Il vivait au milieu de ces personnes qu’il accueillait chez lui avec beaucoup d’amour et de sagesse.
La Ferme Saint-Achaire : De quel type de maison d’accueil s’agit-il ?
J’ai eu le bonheur de rencontrer l’abbé Pollet chez moi. Il venait inviter un ami Afghan à rejoindre sa communauté. Je lui ai demandé si dans son centre d’accueil, il pouvait accueillir des personnes sans-papiers, pour leur éviter de vivre dans la rue – Les centres habituels n’étant pas habilités à les accueillir.
L’abbé m’a rapporté ceci. Une des personnes accueillies avait un jour quitté la Ferme car l’Etat venait de lui retirer ses papiers. Saïd ne voulant pas être à la charge de la communauté était parti. Il fut retrouvé par un membre de la communauté … sous un pont. L’abbé Pollet lui proposa de revenir à la Ferme, ce qu’il fit.
En fin de vie, l’abbé n’a plus géré la Ferme lui-même et il en a remis la gestion à une association de maisons d’accueil : l’AMA. Dommage qu’il n’ait pas été épaulé pour pouvoir rester chez lui mais ce n’était peut-être pas possible. La santé d’une personne ne lui permet pas toujours de rester dans sa maison malgré la bonne volonté et tout l’amour de l’entourage.
Mon souhait : Que de nombreuses maisons soient données à un organisme qui en fera des lieux d’accueil, comme la Ferme Saint-Achaire.
Les centres d’accueil comme l’AMA ne peuvent pas héberger des personnes à long terme, ni des sans-papiers, la réglementation des centres d’accueil étant stricte.
Par contre, des lieux d’accueil comme l’était la Ferme Saint Achaire (du temps de l’abbé Pollet), offrent une grande liberté d’action.
Ce type d’accueil m’interpelle beaucoup, car:
L’accueil y est de type familial
Les « sans-familles » se découvrent chez eux. Ils ont une maison qu’ils partagent avec des « frères et sœurs ». Ils peuvent y rester toute leur vie (s’ils ont l’esprit de famille). Si pas, une petite maison en lien avec la communauté de vie leur est proposée pour éviter une grande solitude.
Les personnes âgées côtoient les plus jeunes, des femmes avec ou sans enfants. Les différentes générations se rencontrent et s’épaulent mutuellement.
Les bien-portants prennent soin des personnes fragiles sur le plan physique ou mental. – Comme ce devrait l’être dans une famille ordinaire.
Retour à la vie rustique et écologique, autant que possible dans la campagne.
Oeuvre du père André-Marie de Croixraultvendue comme toutes ses autres oeuvres au profit de l’association de son ami le Père Pédro de Madagascar.
Chacun est appelé à œuvrer pour le bien-être de la communauté de vie. C’est noté dans la charte : il faut travailler.
On cultive ses légumes, on récolte des fruits que l’on transforme en confitures, en jus, ou en conserves pour l’hiver ; on élève des poules, des moutons, des chèvres dont le précieux lait évite les allergies au lactose. …Bref, on essaie de vivre le plus sainement possible et en autarcie en prévision des éventuelles difficultés futures à se nourrir.
On coud des vêtements avec du tissu qui résiste au temps, on s’intéresse à l’apiculture, au bio, …
Par souci d’économie et esprit écologique, on utilise autant que possible les moyens de déplacements publics : bus, tram, train.
06 Rappelez-vous le proverbe : “À semer trop peu, on récolte trop peu ; à semer largement, on récolte largement”. 07 Que chacun donne comme il a décidé dans son cœur, sans regret et sans contrainte, car Dieu aime celui qui donne joyeusement.
L’oisiveté étant, parait-il, la mère de tous les vices, pas question de rester là sans rien faire. Les apôtres eux-mêmes subvenaient à leurs besoins par le travail.
Nous n’avons pas vécu parmi vous de façon désordonnée ; 08 et le pain que nous avons mangé, nous ne l’avons pas reçu gratuitement. Au contraire, dans la peine et la fatigue, nuit et jour, nous avons travaillé pour n’être à la charge d’aucun d’entre vous. 09 Bien sûr, nous avons le droit d’être à charge, mais nous avons voulu être pour vous un modèle à imiter. 10 Et quand nous étions chez vous, nous vous donnions cet ordre : si quelqu’un ne veut pas travailler, qu’il ne mange pas non plus.
Retour aux soirées autour du feu, à la musique, aux chants, aux jeux de société, à tout ce qui rassemble simplement … et aux fous rires. Dans les situations difficiles, les conversations compliquées, un brin d’humour fait toujours du bien! https://www.facebook.com/reel/648438784979224
Ensemble, il est plus facile de faire face aux mille difficultés rencontrées, en restant « éveillés » tout en évitant de sombrer dans la déprime.
Jésus nous y invite instamment. En ces temps troublés, resserrons nos liens autour de lui. Ensemble on se sent mieux, on partage ses soucis, on les porte avec courage. A la lumière de l’Evangile, on apprend à distinguer les vrais prophètes des faux prophètes. https://www.youtube.com/shorts/hQo1of3Z4ms
12 « Donc, tout ce que vous voudriez que les autres fassent pour vous, faites-le pour eux, vous aussi : voilà ce que disent la Loi et les Prophètes.
Le Royaume de Dieu, c’est le monde à l’envers. Nous serons jugés sur l’amour, uniquement sur l’amour!
L’Eglise va mal ?
Je suis convaincue qu’elle ira TRES BIEN quand elle placera les oubliés, les rejetés, les exclus, les migrants, les personnes âgées, l’enfant à naître, …, au centre de ses préoccupations, de ses réunions.
02 Alors Jésus appela un petit enfant ; il le plaça au milieu d’eux, 03 et il déclara : « Amen, je vous le dis : si vous ne changez pas pour devenir comme les enfants, vous n’entrerez pas dans le royaume des Cieux. 04 Mais celui qui se fera petit comme cet enfant, celui-là est le plus grand dans le royaume des Cieux. 05 Et celui qui accueille un enfant comme celui-ci en mon nom, il m’accueille, moi.
Mgr Dupuy invite à une réflexion profonde réflexion concernant l’accueil des migrants … et il encourage vivement L’ENGAGEMENT rapide. (Au sanctuaire de Lourdes)
Ce monde malade, Jésus peut et veut le guérir. Prions avec confiance les uns pour les autres.
Les personnes qui ne partagent pas la foi chrétienne (mais qui souhaitent vivre en paix avec les autres) sont évidemment les bienvenues dans une communauté de vie chrétienne, ainsi que la Bible nous y invite. Jésus aime chacun de nous quelle que soit notre origine. C’est ainsi qu’il a guéri le fils d’un centurion romain alors que les Romains envahissaient Israël ! Jésus continue à le faire car il est présent là où deux ou trois sont réunis en son nom.
« Laudato Si » : une communauté de vie en union avec les pauvres met en pratique ce que pape François encourage dans son encyclique.
« Je ne veux pas poursuivre cette Encyclique sans recourir à un beau modèle capable de nous motiver. J’ai pris son nom comme guide et inspiration au moment de mon élection en tant qu’Évêque de Rome. Je crois que François est l’exemple par excellence de la protection de ce qui est faible et d’une écologie intégrale, vécue avec joie et authenticité. C’est le saint patron de tous ceux qui étudient et travaillent autour de l’écologie, aimé aussi par beaucoup de personnes qui ne sont pas chrétiennes. Il a manifesté une attention particulière envers la création de Dieu ainsi qu’envers les pauvres et les abandonnés. Il aimait et était aimé pour sa joie, pour son généreux engagement et pour son cœur universel. C’était un mystique et un pèlerin qui vivait avec simplicité et dans une merveilleuse harmonie avec Dieu, avec les autres, avec la nature et avec lui-même. En lui, on voit jusqu’à quel point sont inséparables la préoccupation pour la nature, la justice envers les pauvres, l’engagement pour la société et la paix intérieure.
11. Son témoignage nous montre aussi qu’une écologie intégrale requiert une ouverture à des catégories qui transcendent le langage des mathématiques ou de la biologie, et nous orientent vers l’essence de l’humain. Tout comme cela arrive quand nous tombons amoureux d’une personne, chaque fois qu’il regardait le soleil, la lune ou les animaux même les plus petits, sa réaction était de chanter, en incorporant dans sa louange les autres créatures. Il entrait en communication avec toute la création, et il prêchait même aux fleurs …
9 En même temps, Bartholomée a attiré l’attention sur les racines éthiques et spirituelles des problèmes environnementaux qui demandent que nous trouvions des solutions non seulement grâce à la technique mais encore à travers un changement de la part de l’être humain, parce qu’autrement nous affronterions uniquement les symptômes. Il nous a proposé de passer de la consommation au sacrifice, de l’avidité à la générosité, du gaspillage à la capacité de partager, dans une ascèse qui «signifie apprendre à donner, et non simplement à renoncer. C’est une manière d’aimer, de passer progressivement de ce que je veux à ce dont le monde de Dieu a besoin. C’est la libération de la peur, de l’avidité, de la dépendance ».
17 Nous chrétiens, en outre, nous sommes appelés à « accepter le monde comme sacrement de communion, comme manière de partager avec Dieu et avec le prochain à une échelle globale. C’est notre humble conviction que le divin et l’humain se rencontrent même dans les plus petits détails du vêtement sans coutures de la création de Dieu, jusque dans l’infime grain de poussière de notre planète ».18
Saint Michel, protège-nous. Sainte Marie, mère de Dieu, prie pour nous.
Sortir des sentiers battus en vue de faire le bien, c’est entrer dans un combat spirituel. Ceux qui visent le bien, la paix sont sans cesse attaqués. Même les villages créés grâce au dévouement de Père Pedro à Madagascar souffrent de la violence de personnes compliquées, jalouses. Ce prêtre lazariste conseille la PERSEVERANCE.
Aussi, prions beaucoup, prions toujours.
14 Nous vous en prions, frères : avertissez ceux qui vivent de façon désordonnée, donnez du courage à ceux qui en ont peu, soutenez les faibles, soyez patients envers tous. 15 Prenez garde que personne ne rende le mal pour le mal, mais recherchez toujours ce qui est bien, entre vous et avec tous. 16 Soyez toujours dans la joie, 17 priez sans relâche, 18 rendez grâce en toute circonstance : c’est la volonté de Dieu à votre égard dans le Christ Jésus.
19 N’éteignez pas l’Esprit, 20 ne méprisez pas les prophéties, 21 mais discernez la valeur de toute chose : ce qui est bien, gardez-le ; 22 éloignez-vous de toute espèce de mal.
Qui est assuré de ne pas perdre tous ses biens du jour au lendemain ? Et si c’était moi dans la rue ? Si c’était moi qui devais émigrer? Puissions-nous avoir un coeur d’enfant, tout simple, qui ne calcule pas …
Faits pour s’entendre : une grand-mère qui aime les enfants et des sans-papiers qui trouvent un foyer. « Ce qui manque à l’un, l’autre l’a. »
Se nourrir et avoir un toit pour sa famille, c’est primordial.
Quand l’Etat est défaillant, quand il ne subvient pas aux besoins élémentaires, l’AUTOGESTION SOLIDAIRE est bouée de secours.
Solidarité à l’égard de ceux qui restent là où ils sont nés.
Témoignage de père Pedro Opeka, Argentin missionnaire à Madagascar.
Ce prêtre de la congrégation de Saint Vincent de Paul fait connaitre son association Akamasoa (= Les Bons Amis) afin de récolter des fonds. Madagascar est un pays très riche, mais l’Etat est défaillant. Heureusement qu’il y a des personnes qui se dévouent au service des plus pauvres. Cette aide les encourage à ne pas émigrer mais à oeuvrer pour le relèvement de leur pays. Rester là où l’on a ses racines, c’est quand même mieux, non?
Tout homme est un frère, toute femme, une soeur. Les chrétiens le disent, le chantent, et ils essaient de mettre en pratique les paroles de Jésus!
12 Mon commandement, le voici : Aimez-vous les uns les autres comme je vous ai aimés. 13 Il n’y a pas de plus grand amour que de donner sa vie pour ceux qu’on aime.
Une petite histoire entendue ce matin à la messe :
Comme chacun le sait : Pour rencontrer le Pape François, il fallait prendre rendez-vous. Et pourtant, un cardinal échappa à cette règle. Il pouvait rencontrer le pape sans avoir pris rendez-vous. Pourquoi lui et pas les autres? C’est parce que ce cardinal consacrait sa vie aux pauvres et François acceptait de recevoir cette personne hors rendez-vous. Chaque fois qu’il s’agissait des pauvres, François était disponible. N’est-ce pas beau, ça ?
Et si chacun de nous, nous acceptions de nous laisser déranger par les pauvres, les personnes en souffrance ? C’est certain : Le monde changerait bien vite ! C’est un exemple que pape François nous a donné pour que nous fassions de même.
Quant à soeur Geneviève, chaque semaine, elle présentait au pape les pauvres, les woke, … sur lesquels elle veillait.
« Ce ne sont pas les gens bien portants qui ont besoin du médecin, mais les malades. 13 Allez apprendre ce que signifie : Je veux la miséricorde, non le sacrifice. En effet, je ne suis pas venu appeler des justes, mais des pécheurs. »
A propos des Petites Sœurs de Jésus, comme soeur Geneviève. Quid de la spiritualité de Charles de Foucauld?
« Les Petites Sœurs de Jésus » veulent transmettre et faire rayonner la spiritualité de Charles de Foucauld, le frère universel qui vit dans le désert.
Comme je voudrais une Eglise pauvre pour les pauvres! (François)
François et les migrants.
Comme un symbole, c’est à Lampedusa qui fait face régulièrement à l’afflux de migrants, que François effectue son premier voyage en juillet 2013. Depuis un navire des garde-côtes, il prononce ces mots :
« La culture du bien-être qui nous amène à penser à nous-mêmes nous rend insensibles aux cris des autres. Elle porte à la mondialisation de l’indifférence.«
Comme le peuple d’Israël au temps de Moïse, les migrants fuient souvent des situations d’oppression et d’abus, d’insécurité et de discrimination, d’absence de perspectives de développement. Comme les hébreux dans le désert, les migrants rencontrent de nombreux obstacles sur leur chemin : ils sont éprouvés par la soif et la faim ; ils sont épuisés par les peines et les maladies ; ils sont tentés par le désespoir.
Mais la réalité fondamentale de l’exode, de tout exode, est que Dieu précède et accompagne la marche de son peuple et de tous ses enfants, en tout temps et en tout lieu. La présence de Dieu au milieu du peuple est une certitude de l’histoire du salut : « le Seigneur votre Dieu marche lui-même avec vous ; il ne vous lâchera pas, il ne vous abandonnera pas » (Dt 31, 6).
A ceux qui critiquent le pape François, j’interroge leur conscience :
-Que faites-vous bien concrètement pour venir en aide aux personnes souffrantes de votre entourage, pour mes migrants?
-Est-ce que vous priez VRAIMENT pour discerner, grâce à l’Esprit Saint, ce que Dieu attend de vous ?
– Pape François faisait chaque soir une heure d’adoration. Et vous, quel temps consacrez-vous au Cœur à cœur avec Dieu ?
– Pape François avait une grande dévotion à Marie. Et vous ? Quel est votre rapport avec la mère de Dieu ?
-Es-tu sûr d’aller au ciel si tu es égoïste et calomniateur?
34 Alors le Roi dira à ceux qui seront à sa droite : “Venez, les bénis de mon Père, recevez en héritage le Royaume préparé pour vous depuis la fondation du monde.35 Car j’avais faim, et vous m’avez donné à manger ; j’avais soif, et vous m’avez donné à boire ; j’étais un étranger, et vous m’avez accueilli ;36 j’étais nu, et vous m’avez habillé ; j’étais malade, et vous m’avez visité ; j’étais en prison, et vous êtes venus jusqu’à moi !”
37 Alors les justes lui répondront : “Seigneur, quand est-ce que nous t’avons vu… ? tu avais donc faim, et nous t’avons nourri ? tu avais soif, et nous t’avons donné à boire ?38 tu étais un étranger, et nous t’avons accueilli ? tu étais nu, et nous t’avons habillé ?39 tu étais malade ou en prison… Quand sommes-nous venus jusqu’à toi ?”
40 Et le Roi leur répondra : “Amen, je vous le dis : chaque fois que vous l’avez fait à l’un de ces plus petits de mes frères, c’est à moi que vous l’avez fait.”
17 Sanctifie-les dans la vérité : ta parole est vérité. 18 De même que tu m’as envoyé dans le monde, moi aussi, je les ai envoyés dans le monde. 19 Et pour eux je me sanctifie moi-même, afin qu’ils soient, eux aussi, sanctifiés dans la vérité. 20 Je ne prie pas seulement pour ceux qui sont là, mais encore pour ceux qui, grâce à leur parole, croiront en moi.
21 Que tous soient un, comme toi, Père, tu es en moi, et moi en toi. Qu’ils soient un en nous, eux aussi, pour que le monde croie que tu m’as envoyé.
Pape François et reparti vers le Père le 21 avril 25, lundi de Pâques.
Que Dieu soit béni pour tout le bien qu’il a fait et que Dieu lui pardonne le malqu’il a fait. Qui sommes-nous pour juger? Pour juger les papes dont la vie est très compliquée, très chargée!
Pape François était un homme debout! Il prenait ses responsabilités au sérieux.
Nous nous souviendrons qu’il invitait fortement à un accueil intensif des migrants. Sans doute manquait -il de réalisme. En effet parmi les migrants, certains n’ont pas envie de s’intégrer à la population qui les accueille et ils créent des problèmes évidemment. François péchait par excès de zèle, mais retenons ce qui est bon chez lui, son message portait la bonne odeur de l’Evangile.
L’immigration était l’une des grandes causes qu’il défendait.
« Au cours de ses douze années de pontificat, il aura fait du sort des migrants l’une de ses priorités. Il n’a cessé de fustiger le refus des Européens d’accueillir « décemment » les migrants, et a déploré la transformation de la Méditerranée en «cimetière».
Oui, il faut accueillir les demandeurs d’asile quand ils arrivent, quitte à ne pas les garder sur notre sol après un temps de réflexion, car on ne peut pas accueillir tout le monde. L’Europe est toute petite à côté de l’immense Afrique. Aidons les candidats à l’exil à rester là où ils sont nés quand leur vie n’y est pas mise en danger.
Le pape demande à toutes les paroisses d’Europe d’accueillir une famille de migrants
Les appels à la générosité envers les migrants et les pauvres en général se multiplient. François a appelé chaque paroisse, chaque communauté catholique d’Europe à accueillir une famille de réfugiés. Combien de communautés ont-elles répondu à cet appel ?
Pourquoi ne l‘écoutons-nous pas ? Trop de paroisses dorment encore ! Et l’on s’y plaint ! Quand on accueille l’autre, la vie est transformée, la joie jaillit des cœurs !
« DIEU DIVINISE CE QUE L’HOMME HUMANISE »
Une bonne façon de travailler à la paix, c’est de chercher par tous les moyens à intégrer les réfugiés en leur consacrant du temps avec joie.
Là où est l’amour authentique, Dieu est présent, et cela engage les chrétiens à lutter contre toute atteinte à la dignité humaine. Le père Varillon disait : « Dieu divinise ce que l’homme humanise ». Voilà qui engage toute communauté chrétienne à être dans la société une véritable figure d’évangile, c’est pourquoi l’Église doit réformer les travers institutionnels qui opacifient son témoignage, lutter contre les abus, les déviances, la mondanisation. Ainsi peut être annoncée la bonne nouvelle du salut offert à tous. L’Église est en charge d’une parole qui est celle de Jésus, et elle a aussi la responsabilité d’une parole sur Jésus. C’est ainsi qu’il est possible de se tenir « prêts à rendre compte de l’espérance qui est en nous » (1Pi3,15)
Le pape François lave les pieds des migrants lors du Jeudi Saint
Accueillir un migrant peut dilater notre cœur, nous sortir de notre égoïsme en nous aidant à établir une véritable échelle des valeurs. Jésus nous a donné l’exemple du service.
12 Quand il leur eut lavé les pieds, il reprit son vêtement, se remit à table et leur dit : « Comprenez-vous ce que je viens de faire pour vous ?13 Vous m’appelez “Maître” et “Seigneur”, et vous avez raison, car vraiment je le suis.
14 Si donc moi, le Seigneur et le Maître, je vous ai lavé les pieds, vous aussi, vous devez vous laver les pieds les uns aux autres.
15 C’est un exemple que je vous ai donné afin que vous fassiez, vous aussi, comme j’ai fait pour vous.16 Amen, amen, je vous le dis : un serviteur n’est pas plus grand que son maître, ni un envoyé plus grand que celui qui l’envoie. 17 Sachant cela, heureux êtes-vous, si vous le faites.
Pour tant de migrants, l’Europe est une terre bénie, mais pas pour tous.
Malgré toutes ses faiblesses, l’Europe fait beaucoup de bien aux réfugiés, aux immigrés qui aiment leur pays d’accueil. Ils y reçoivent des soins de santé, l’instruction, une certaine sécurité … Mais tous n’y sont pas bien reçus. Vincent Lapierre interroge les migrants.
Une histoire de migrants parmi d’autres: Waris Dirie, adolescente, a fui la Somalie pour échapper à un mariage forcé. Elle avait 13 ans. Elle raconte qu’elle a été excisée et recousue !!! Horrible! Comment ne pas accueillir les bras ouverts de telles personnes?
En arrivant en terre chrétienne, les migrants ont l’occasion de découvrir Jésus …
L’Amérique a été longtemps terre d’accueil pour les migrants. Le Palestinien arabe Tass Saada en a été l’heureux bénéficiaire et c’est là qu’il a rencontré le Christ.
Encore faut-il que les chrétiens témoignent par leur comportement et par le partage de leur foi. A quoi sert-il d’avoir la foi si elle n’est pas mise en oeuvre?
MORT du PAPE FRANÇOIS : l’Église survivra-t-elle à ses réformes ?
« On comprend mieux ce qui est essentiel quand on a frôlé la mort. » disait-il.
Oui cet homme a connu l’amour, il a connu les difficultés financières, il a connu quelque chose de la mort et cela le rend étonnamment sympathique et proche de nous, expliquant peut-être pourquoi il va être en dehors de toutes les cases et son passage chez les Jésuites va continuer de sculpter un homme d’une autre originalité évangélique.
Entré chez les Jésuites, cet ordre va former un stratège politique. Contrairement à beaucoup de prêtres, il va refuser les privilèges.Pape François n’est pas un homme ordinaire. Il n’est pas un Jésuite ordinaire. Il ne sera pas un pape ordinaire.
François, c’est une réforme qui a commencé, inachevée mais bien réelle. C’est aussi une nouvelle impulsion sur la pastorale qui se veut plus attentive aux personnes qu’aux règles.
Prions pour le pape, pour les migrants et pour l’Eglise.
« Si les chrétiens vivaient leur vie de chrétien, il n’y aurait plus un seul Hindou en Inde. » (Gandhi)
Louise de Marillac et Vincent de Paul ont VECU ce qu’ils enseignaient et ils fondèrent l’oeuvre des « Filles de la Charité ».
Le contre-témoignage est fréquent. Et moi, suis-je cohérent-e ?
Mère Teresa est allée jusqu’au bout de l’amour. Et moi ? « A bout de force, ne m’est-il pas arrivé de lâcher la main d’une personne qui comptait sur moi ? » « Si! et je l’ai amèrement regretté. » Un autre dira: « N’ai-je pas refusé de louer mon gite rural à un étranger ? » « Si! j’ai préféré l’argent et la tranquillité. » Un autre encore: « J’ai légué tous mes biens à ma famille qui n’en avait pas besoin or la pauvreté grandit et les oeuvres caritatives manquent de fonds. » …
En ce temps de carême, remettons-nous en question. Soyons cohérents et le monde changera en bien, ainsi que Jésus nous le commande. « AIMEZ-VOUS lES UNS LES AUTRES. »
Notons bien que Joseph est un modèle pour nous. Il n’a pas laché la main de Marie alors qu’elle dérangeait ses plans. Il eut FOI en la Parole de Dieu et le courage de répondre à l’appel reçu. CHACUN A UN APPEL à DISCERNER.
Jacques Pineault 18-19 mars 2025 sur facebook
Témoignage d’un réfugié politique angolais.
Il témoigne de la chance qu’il a eue de trouver une famille d’accueil en Belgique. Chance aussi de pouvoir louer un logement mis à la disposition des réfugiés. Il avait 26 ans, il avait l’avenir devant lui, mais, sans sa famille, quel sens donner à sa vie?
Jésus reproche aux religieux leur hypocrisie.
Jésus s’adressa aux foules et à ses disciples, et il déclara : « Les scribes et les pharisiens enseignent dans la chaire de Moïse. Donc, tout ce qu’ils peuvent vous dire, faites-le et observez-le. Mais n’agissez pas d’après leurs actes, car ils disent et ne font pas. Ils attachent de pesants fardeaux, difficiles à porter, et ils en chargent les épaules des gens ; mais eux-mêmes ne veulent pas les remuer du doigt. https://www.aelf.org/2025-03-18/romain/messe
« Si tous les chrétiens agissaient comme le Christ, le monde entier serait chrétien. » (Gandhi)
L’heure est au partage.
Kto enseigne la vraie foi, celle qui est mise en œuvre. Allons-nous soutenir KTO? Soutenir les œuvres caritatives qui appellent aux dons ? Faire un leg ? Tant de riches lèguent leur fortune à leur famille même si elle n’en a pas besoin. Quelle bêtise de rendre les riches toujours plus riches!
Revue KTO février 2025
Pour nous aider à être VRAIS, Marie est là. Que dit-elle à Medjugorje? Une des voyantes raconte:
Les enfants de Medjugorje n°55 de « La lettre d’information ».
Mon Dieu, que veux-tu que je fasse? Esprit-Saint, éclaire-moi!
Parce que les demandeurs d’asile, les immigrés, les sans-papiers font partie des personnes que je rencontre volontiers, j’ai écrit cet article publié en 2012 à partir des rencontres que j’ai faites en centres d’accueil ou dans des familles issues de l’immigration.
« La règle d’or » : « Ne fais pas à autrui ce que tu n’aimerais pas que l’on te fasse. »
« On la retrouve sous des formulations voisines dans la plupart des religions, philosophies ou cultures du monde. C’est la barrière que la morale dresse contre l’égoïsme et contre ceux qui pensent ne pouvoir réaliser pleinement leur liberté qu’en piétinant celle des autres ».
Une musulmane me disait: « Je ne veux pas que tu dises du mal de ma religion mais tu peux me parler de la tienne. » C’est ce que j’essaie de faire. Je remarque que bien souvent les immigrés aiment entendre parler de Jésus. Je le fais avec le plus de modestie possible.
