Qui sont ces Rwandais en passe d’être béatifiés par l’Eglise ? Leur vie de couple n’avait-elle pas été boiteuse durant de longues années ?
Daphrose épouse Cyprien Rugamba le 23 janvier 1965 à Kigali. Cyprien a d’abord été fiancé à la tante de Daphrose. Mais celle-ci est morte en 1963 lors des troubles ethniques, laissant Cyprien profondément désemparé.
Les débuts du mariage sont difficiles. Cyprien continue de penser à sa première fiancée. De plus, certains membres de la famille de Cyprien acceptent mal l’arrivée de Daphrose. Ils portent contre elle de fausses accusations et Cyprien en arrive à répudier Daphrose. Il la ramène chez ses parents. Grande humiliation pour Daphrose. La séparation va durer 8 mois. On sait que pendant cette période, Daphrose a vécu dans la fidélité à son sacrement de mariage et dans une intense prière d’intercession. Finalement, Cyprien comprend que Daphrose est innocente des accusations dont elle a fait l’objet. Il la reprend comme épouse et Daphrose accepte, pardonne. Cependant la relation conjugale est compliquée, leur dialogue est difficile, Cyprien qui se sent coupable n’arrive pas à demander pardon. Il faudrait ici parler davantage de Cyprien… mais le temps imparti à cette conférence ne le permet pas.
Daphrose met au monde plusieurs enfants. Elle en aura 10, le premier étant décédé à la naissance. Un jour, Cyprien amène une petite fille à Daphrose. C’est Émérita, une enfant qu’il a eue avec une autre femme. Daphrose décide de la prendre dans la famille et de l’éduquer comme sa propre fille – ce qu’elle va faire de manière admirable.
Cyprien devient de plus en plus célèbre dans le pays comme compositeur et chorégraphe. Daphrose assume les tâches de la maison où il y a souvent 25 personnes qui sont hébergées : ses enfants, les frères et sœurs de Cyprien et ses propres frères et sœurs. Elle est une maman attentive et une éducatrice hors pair.
Entre 1981 et 1982, Cyprien tombe malade. Une maladie mystérieuse. Peut-être un burn-out ? Il perd toute son énergie, ses sens sont altérés. Daphrose se dévoue sans compter pour son mari. À cette époque, elle rencontre deux femmes protestantes qui l’emmènent dans un groupe de prière. Elle découvre le Renouveau Charismatique, reçoit l’effusion de l’Esprit et sa vie spirituelle est transformée.
Elle continue de se dévouer avec une immense charité auprès de son mari. L’amour sans condition de son épouse touche Cyprien. Il avoue : « Je l’ai fait souffrir et elle ne m’a montré que de l’amour. Le Dieu de ma femme, un jour, je le prierai aussi. »
La conversion de Cyprien se déroule dans un avion en 1982. On l’emmène en Europe pour le soigner et un chant monte en son cœur, un chant qui parle du ciel.
À partir de ce moment, le mariage de Cyprien et Daphrose est transformé. Daphrose se découvre aimée par son mari qui lui demande pardon pour toutes les souffrances qu’il lui a fait endurer. Daphrose pardonne de grand cœur. Une magnifique connivence s’installe dans le couple. Daphrose partage avec Cyprien ce qu’elle a découvert sur l’effusion de l’Esprit. Cyprien entre à son tour dans le Renouveau Charismatique. À deux, ils animent un groupe de prière dans leur maison de Butare. À deux, ils aident les pauvres.
La conversion de Cyprien est le résultat de la prière, des sacrifices, de l’offrande d’elle-même que Daphrose a vécus pendant 17 années de mariage difficile. Cette conversion est le signe de la fécondité du don. Comme l’a dit une amie de Daphrose avec une expression bien rwandaise, « le fumier de la conversion de Rugamba, c’est Daphrose ». D’autres ont dit que Daphrose était une nouvelle Monique et Cyprien un nouveau Augustin.
En 1989, une nouvelle épreuve arrive. Cyprien perd son travail. La famille doit déménager à Kigali. C’est aussi cette année-là que Cyprien et Daphrose vont en Europe et prennent un premier contact avec la Communauté de l’Emmanuel.
En septembre 1990, Daphrose fonde avec Cyprien la Communauté de l’Emmanuel au Rwanda. Une semaine plus tard, la guerre éclate. L’insécurité s’installe dans le pays. Malgré cela, Cyprien et Daphrose évangélisent partout. Ils animent de week-ends pour couples, ils commencent à évangéliser dans la rue. Leur maison est toujours ouverte.
Daphrose accueillent beaucoup de femmes qui cherchent des conseils pour leur vie spirituelle ou conjugale. Mais cela ne l’empêche pas d’être une maman de famille nombreuse attentive.
Ce n’est pas facile de nourrir tout le monde en temps de crise. Pour aider sa famille, Daphrose ouvre un magasin de pommes de terre sur le marché. Là, elle voit la détresse des enfants de la rue qui viennent lui voler sa marchandise. Son cœur de mère est touché. Elle en parle à Cyprien et ils décident de créer un service d’aide pour ces enfants. Ce service existe toujours aujourd’hui.
Suite des propos de Jean-Luc Moens:
https://emmanuel.info/daphrose-rugamba-la-puissance-de-la-priere-et-du-pardon/
13 Et si une femme a un mari non croyant, et que celui-ci soit d’accord pour vivre avec elle, qu’elle ne renvoie pas son mari.
https://www.aelf.org/bible/1co/7
14 En effet le mari non croyant se trouve sanctifié par sa femme, et la femme non croyante se trouve sanctifiée par son mari croyant.
A propos du divorce :
Combien de femmes ont-elles un « accident » domestique qui les tue ? Combien d’enfants sont-ils battus sans que personne ne le sache ? Oui, parfois la séparation est une question de sur-vie. Mais il faut savoir que les enfants sont généralement obligés de continuer à aller chez leurs deux parents : une semaine chez papa, une semaine chez maman, et là, chez l’ex-compagne ou compagnon de vie, qui va se pencher avec amour sur l’enfant?
Oui, il faut vraiment beaucoup prier pour être éclairé, prier l’Esprit Saint, prier pour les enfants, prier pour soi, pour l’ex-conjoint, prier pour les juges qui décident du sort d’une famille, …
Comment faites-vous pour rester ensemble?
Un jeune couple nous demandait comment on faisait, mon mari et moi, pour rester encore ensemble après 52 ans de mariage. Tous deux, nous avons répondu : « il faut de la patience, l’un envers l’autre ». Et mon mari de déclarer : « Surtout moi ! » Je reconnais que j’ai un effort à faire pour être plus plaisante avec lui. J’affirme aussi que le sacrement du mariage est une grâce et que cette grâce, on l’entretient par la prière.
La maternité sprituelle.
« Dans le cas de Daphrosa, elle a vécu une maternité féconde en mettant au monde 10 enfants. Mais elle a aussi été pour eux et pour son mari une mère spirituelle. Toutes les mamans chrétiennes du monde sont appelées aussi à être des mères spirituelles pour tous les membres de leur famille. Je crois que ce sera un des messages que Daphrose apportera au monde si un jour elle est béatifiée.«
https://emmanuel.info/cyprien-daphrose-rugamba/
https://emmanuel.info/cyprien-daphrose-rugamba-film/
https://emmanuel.info/cyprien-daphrose-rugamba/
Louons le Seigneur!
15 Je vais rappeler les œuvres du Seigneur. Ce que j’ai vu, je vais le raconter : c’est par sa parole que le Seigneur a réalisé ses œuvres, tel fut son décret par sa bénédiction. 17 Il est impossible aux anges, les saints du Seigneur, de décrire toutes les merveilles que le Seigneur souverain de l’univers fit inébranlables pour que l’univers soit affermi dans sa gloire.
https://www.aelf.org/bible/Si/42
Idée pour faire une neuvaine de prière en demandant l’intercession de Cyprien et Daphrose.
Cantiques.
En cette semaine de prière pour l’unité des chrétiens, j’aime demander la prière pour les couples, pour les familles. Comment peut-on être crédible si l’on manque de cohérence dans notre vie familiale? « Pardon, mon Père, pour tous mes péchés, mes faiblesses, mes faux pas … »
https://www.fr.fnac.be/a11920969/Dominique-Caudal-Pour-que-tous-soient-un
