Bonne fête de l’Epiphanie et meilleurs vœux pour 2025.

L’Epiphanie, c’est d’abord la fête des chercheurs sincères de Dieu.  

C’est la fête de trois rois(?) venus d’autres cultures, d’autres religions qui rencontrent Jésus. Ils ont reconnu Dieu en sa Personne et ils se sont prosternés devant Lui, ils l’ont adoré, Lui, le Roi des rois, le Créateur de l’univers.  

08 Car mes pensées ne sont pas vos pensées, et vos chemins ne sont pas mes chemins, – oracle du Seigneur. 09 Autant le ciel est élevé au-dessus de la terre, autant mes chemins sont élevés au-dessus de vos chemins, et mes pensées, au-dessus de vos pensées. https://www.aelf.org/bible/Is/55

Le message de Jésus est VITAL ! Ne devrait-on pas tous en vivre en le partageant autour de nous par notre exemple?  

Un peu d’histoire : Il y a plus de 2000 ans, Jésus est venu chez lui et les siens ne l’ont pas accueilli.

Ce sont des bergers et des  mages venus de loin qui ont reconnu en Jésus le Messie-Sauveur attendu depuis des siècles en Israël. Par contre,  les habitants de Jérusalem eux-mêmes, mis au courant des démarches de ces mages n’ont pas accueilli Jésus. Hérode a même tenté de le tuer en massacrant des innocents.  Saint Jean commence son Evangile par ces propos…

09 Le Verbe était la vraie Lumière, qui éclaire tout homme en venant dans le monde. 10 Il était dans le monde, et le monde était venu par lui à l’existence, mais le monde ne l’a pas reconnu. 11 Il est venu chez lui, et les siens ne l’ont pas reçu. 12 Mais à tous ceux qui l’ont reçu, il a donné de pouvoir devenir enfants de Dieu, eux qui croient en son nom.  https://www.aelf.org/bible/Jn/1

Heureusement,  Jésus va bientôt revenir, mais … mieux vaut être prêts à l’accueillir cette fois.

Auteur de l’apocalypse, saint Jean a laissé ces derniers mots à notre méditation:

 12 Voici que je viens sans tarder, et j’apporte avec moi le salaire que je vais donner à chacun selon ce qu’il a fait. …. 20 Et celui qui donne ce témoignage déclare : « Oui, je viens sans tarder. » – Amen ! Viens, Seigneur Jésus ! 21 Que la grâce du Seigneur Jésus soit avec tous !  https://www.aelf.org/bible/Ap/22

« Ô prends mon âme.  » « Je te donne tout. »

Après une vraie rencontre avec Jésus, on n’est plus pareil. On a envie de donner toute sa vie à Dieu. On fait d’autres choix de vie. Les mages eux-mêmes sont repartis « par un autre chemin ». Comme les auteurs de ces chants, nous sommes invités à une totale confiance en Jésus.

Prions : Que l’Esprit Saint éclaire toute personne en recherche de vérité comme l’étaient les Mages.

Voici l’Evangile lu en cette fête de l’Epiphanie à l’abbaye Notre-Dame de la Paix à Chimay.

Pape François commente cet Evangile.

Quelques beaux passages de son homélie lors de la messe  https://www.youtube.com/live/gxJkBjMR3Po

«L’étoile lumineuse»

Tout d’abord, fait-il remarquer, «elle est lumineuse». À l’époque de Jésus, de nombreux souverains se faisaient appeler «étoiles», parce qu’ils se sentaient importants, puissants et célèbres. Cependant, ce «n’est pas leur lumière qui a révélé aux mages le miracle de Noël», a déclaré François soulignant que «leur splendeur, artificielle et froide, résultat de calculs et de jeux de pouvoir, ne pouvait répondre au besoin de nouveauté et d’espérance de ces personnes étant à une recherche». «C’est une autre lumière qui l’a fait, symbolisée par l’étoile, qui éclaire et réchauffe en brûlant et en se laissant consumer. L’étoile nous parle de la seule lumière qui peut indiquer à chacun le chemin du salut et du bonheur: celle de l’amour», a-t-il souligné.

Et le Pape d’indiquer que de cet «amour de Dieu qui, en se faisant homme, s’est donné à nous en sacrifiant sa vie (…) nous sommes également appelés à nous dépenser les uns pour les autres, en devenant, avec son aide, un signe réciproque d’espérance, y compris dans les nuits sombres de la vie».

Aussi, à travers l’amour, «nous pouvons amener à Jésus, les personnes que nous rencontrons, en leur faisant connaître, dans le Fils de Dieu fait homme, la beauté du visage du Père (cf. Is 60, 2) et sa façon d’aimer, faite de proximité, de compassion et de tendresse». Une mission qui, selon l’évêque de Rome, est à accomplir sans «instruments extraordinaires, ni moyens sophistiqués, mais en rendant nos cœurs lumineux dans la foi, nos regards généreux dans l’accueil, nos gestes et nos paroles fraternels, plein de bonté et d’humanité».

La lumière de l’étoile «nous invite à entreprendre un voyage intérieur» qui, comme l’a écrit saint Jean-Paul II pour le grand Jubilé de l’an 2000, «libère notre cœur de tout ce qui n’est pas charité», afin de «rencontrer pleinement le Christ, en confessant notre foi en Lui et en recevant l’abondance de sa miséricorde. Ce n’est qu’ainsi, convertis et pardonnés, que nous pourrons annoncer à tous, avec un enthousiasme missionnaire, la proximité du Royaume de Dieu»

Au terme de son homélie, le Pape a prié pour que le Seigneur fasse «ainsi de nous des lumières qui le désignent, comme Marie; généreux dans le don de soi, ouverts dans l’accueil et humbles dans la marche en commun, afin que nous puissions Le rencontrer, Le reconnaître et L’adorer, et repartir renouvelés, en apportant la lumière de son amour dans le monde».

https://www.vaticannews.va/fr/pape/news/2025-01/epiphanie-le-pape-exhorte-a-etre-des-lumieres-qui-designent-d.html

Le symbolisme de l’étoile est vaste. L’Esprit Saint s’exprime de mille manières différentes.

L’étoile est aussi signe de la présence de Dieu dans nos vies. Elle est l’Esprit-Saint donné à qui a soif de vrai, de beau, d’amour. C’est cet Esprit qui guide la main du chercheur de Dieu, artiste, musicien, poète, sculpteur, écrivain, … C’est lui qui a guidé la recherche des mages captivés par la présence d’une étoile spéciale, très lumineuse… C’est lui aussi qui agit par l’intermédiaire des anges.

Quand c’est nécessaire,  l’Esprit s’exprime avec des mots.  Ainsi a-t-il agi avec Abraham, Moïse, le devin païen Balaam, avec Marie, Joseph … En lisant la Bible, on découvre avec émerveillement tous ces dialogues entre Dieu et les humains. (Cependant, attention aux faux prophètes!!! Il y en a à toutes les époques. )

C’est aussi l’Esprit Saint qui, à travers les paroles du prêtre,  rend Jésus présent dans l’Eucharistie. 

« L’étoile est ici la lumière surnaturelle de la foi, qui est d’une autre nature que celle de notre intelligence naturelle. Seul celui qui reconnaît les limites de la raison humaine et confesse humblement son ignorance des mystérieux desseins de Dieu, peut recevoir l’illumination de l’Esprit et se laisser guider par lui au lieu où Dieu se donne dans un Enfant. » (Père Jacques Pineault)

Chacun est appelé à être étoile sur le chemin de son frère, de son voisin, sur le chemin des hommes et femmes politiques. Ainsi le devin Balaam.

Balaam était un magicien à qui le roi Balak avait demandé de MAUDIRE le peuple d’Israël qui, déjà à cette époque, plusieurs siècles avant Jésus-Christ, cherchait à s’installer dans la terre promise par Dieu, appelée Terre Sainte.

Or tout païen qu’il était, Balaam a entendu la voix de Dieu, l’Esprit de Dieu lui  ordonnant de BENIR Israël, ce qu’il fit au grand mécontentement du roi Balak! On imagine la scène !

https://www.aelf.org/bible/Nb/24

Notez qu’aujourd’hui encore les priants bénissent Israël, ainsi que le demande le Seigneur :

Ne rendez point mal pour mal, ou injure pour injure; bénissez, au contraire, car c’est à cela que vous avez été appelés, afin d’hériter la bénédiction.
1 Pierre 3:9

https://saintebible.com/romans/12-14.htm

Bénir ne signifie absolument pas que l’on est d’accord avec ce que fait la personne. D’ailleurs, qui peut justifier le massacre de Gaza ?  C’est tellement horrible !  Bénir, c’est demander la guérison du cœur, l’éveil des consciences, le changement de comportement afin de parvenir à vivre en adéquation avec les commandements  de Dieu qui se résument en quelques mots.


36 « Maître, dans la Loi, quel est le grand commandement ? »
37 Jésus lui répondit : « Tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton cœur, de toute ton âme et de tout ton esprit.
38 Voilà le grand, le premier commandement.
39 Et le second lui est semblable : Tu aimeras ton prochain comme toi-même.
40 De ces deux commandements dépend toute la Loi, ainsi que les Prophètes. » https://www.aelf.org/bible/Mt/22

Jésus nous veut LIBRES pour AIMER en VERITE.

Touchés dans leur coeur par l’Enfant Jésus, les mages sont repartis par un autre chemin. Pas question pour eux de chercher à plaire au puissant Hérode. Pas question de lui obéir. Ils sont LIBRES.

Changeons nous aussi notre manière de penser, de nous comporter afin de ressembler le plus possible à Jésus. Ayons à cœur de prier pour ceux qui nous maudissent, pour ceux qui n’ont vraiment pas l’Esprit d’amour en eux. Usons de notre liberté pour AIMER la VIE et ainsi rendre le monde plus humain, plus beau.

Ahmed a perdu la vie en s’opposant aux tueurs de Charly Hebdo, … C’était il y a 10 ans. Depuis lors que de crimes perpétrés par pure haine. Frères et soeurs, choisissons de suivre Celui qui est la VIE et nous éviterons des attentats comme celui des 21 martyrs coptes, celui du père Hamel, et tant d’autres, tant d’autres. Hormis les islamistes qui veulent installer le califat à tout prix, tous nous avons été profondément marqués …

Si quelqu’un dit : « J’aime Dieu »,
alors qu’il a de la haine contre son frère,
c’est un menteur.
En effet, celui qui n’aime pas son frère, qu’il voit,
est incapable d’aimer Dieu, qu’il ne voit pas. https://www.aelf.org/2025-01-09/romain/messe

Et Marie dans tout cela ? Quelle est sa place? Les chercheurs de Dieu ont-ils intéret à la tenir par la main?

Paroles de bénédiction.

10 Même si les montagnes s’écartaient, si les collines s’ébranlaient, ma fidélité ne s’écarterait pas de toi, mon alliance de paix ne serait pas ébranlée, – dit le Seigneur, qui te montre sa tendresse. https://www.aelf.org/bible/Is/54

https://www.aelf.org/bible/Ps/84

Prière du Rosaire pour recevoir l’Esprit Saint, Esprit de Paix, Esprit d’Amour.

Les moines (et moniales) nous proposent de prendre le large à la rencontre du Très-Haut, le Tout Petit.

CANTIQUES

A Chimay, l’abbaye Notre-Dame de la Paix, lieu de prière et d’accueil.

Quand mère Catherine Pagano est arrivée à l’abbaye, nous nous attendions à ce qu’elle ferme cette abbaye. C’était mal la connaitre. Dieu merci, c’est le contraire qui s’est produit. L’abbaye s’est réveillée et a fait peau neuve.

Mère Catherine a reçu du soutien, notamment celui de ses soeurs toutes proches et de religieuses venues d’ailleurs, de quelques laïcs et celui d’une professeure émérite, Bernadette Masereel,  qui a créé ce beau site. Merci à tous!

Et voilà que  l’abbaye a bel et bien remonté la pente pour le bonheur de leurs nombreux amis et pour la gloire de Dieu.

https://nddelapaixchimay.blogspot.com/

NB: Mère Catherine vient de laisser sa place de supérieure de la communauté à mère Pascale.

Bienvenue soeur Pascale et encore 1000 merci à soeur Catherine qui a réveillé la communauté cistercienne pour le bonheur des Chimaciens et de bien d’autres encore: retraitants, simples pélerins, personnes en demande d’attention, de prière … L’Amour vaincra!

La communauté nourrit l’esprit oecuménique.

Chaque année Chrétiens catholiques, orthodoxes et protestants ont l’occasion de se réunir tantôt au temple, tantôt à l’abbaye.

Photos supplémentaires.

Des bénévoles participent à la vente des produits du monastère.

Message de mère Catherine: « Seigneur, apprends-nous à prier ».

Des éclaireurs: les moines et moniales.  

Envie d’un anti-stress ? Pourquoi pas un passage dans une abbaye?

Thomas rend fidèlement visite au père Jacques.

Le 24 juin est la fête de Jean-Baptiste, le précurseur de Jésus.

A l’homélie de ce jour, Don Armand Veilleux nous donna la signification du mot précurseur : le précurseur, c’est un éclaireur, quelqu’un qui court devant …

Jean-Baptiste est le précurseur du Messie, il est passé devant Jésus pour préparer sa venue et puis il s’est retiré pour lui laisser la place.  

Les moines, moniales sont des éclaireurs. Ils courent au-devant du Seigneur et montrent une chemin aux chercheurs de Dieu.

Jean le Baptiste disait:

 30 Lui, il faut qu’il grandisse ; et moi, que je diminue.  https://www.aelf.org/bible/Jn/3   

11 Moi, je vous baptise dans l’eau, en vue de la conversion. Mais celui qui vient derrière moi est plus fort que moi, et je ne suis pas digne de lui retirer ses sandales. Lui vous baptisera dans l’Esprit Saint et le feu. 17 Et des cieux, une voix disait : « Celui-ci est mon Fils bien-aimé, en qui je trouve ma joie. »

https://www.aelf.org/bible/Mt/3

HOMÉLIE POUR LA FÊTE DE SAINT JEAN-BAPTISTE (24 JUIN 2024)

Catégorie : Homélies de Dom Armand Veilleux 

Is 49, 1-6 ; Actes 13, 22-26 ; Luc 1, 57—80 

H O M É L I E

           L’iconographie traditionnelle nous présente souvent un Jean-Baptiste sévère, hirsute et à l’allure plutôt rébarbative. Une telle présentation peut évidemment s’inspirer de quelques passages des Évangiles nous rappelant sa prédication et ses appels à la conversion et à la pénitence. Et pourtant, le thème qui revient sans cesse dans les récits relatifs à sa naissance est celui de la joie.

           Lorsque l’ange Gabriel annonce à Zacharie qu’il aura un fils, il lui prédit que « beaucoup se réjouiront de sa naissance ». Lorsque Marie, qui vient de concevoir un fils, va visiter sa vieille cousine Élisabeth, elle-même enceinte depuis six mois, non seulement Élisabeth est elle-même remplie de joie, mais l’enfant qu’elle porte bondit de joie en son sein. Et lorsqu’Élisabeth met au monde son fils, toute sa famille et ses voisins se réjouissent avec elle.

           C’est donc à juste titre que Jean-Baptiste est le seul saint, à part le Christ et sa Mère, dont on célèbre liturgiquement la naissance. De tous les autres on célèbre leur entrée dans la gloire céleste au moment de leur mort.

           Tous les textes qui entourent la naissance de Jean-Baptiste nous parlent donc de la joie de ceux et celles qui sont affectés par cette naissance. Et Jean-Baptiste lui-même nous apparaît comme un homme profondément heureux, d’une joie paisible, parce que c’est un homme unifié, entièrement consacré à sa mission. Un homme totalement libre.

           Parce qu’il est libre, parce qu’il n’a rien à prouver et rien à préserver, il peut parler sans crainte à ses contemporains, que ceux-ci soient des soldats ou des gens ordinaires, des princes ou des rois. Il peut aussi s’effacer devant celui dont il a annoncé la venue, et même lui envoyer ses disciples.

           Nous savons tous par expérience que lorsque nous sommes tristes ou malheureux, c’est lorsque nous avons perdu quelqu’un ou quelque chose qui nous était cher, ou bien lorsque nous ne savons pas réaliser certains de nos désirs ou certaines de nos ambitions. Nous n’avons pas tous les succès que nous aimerions avoir ; nous avons des échecs dont nous nous passerions bien. Nous ne sommes pas appréciés comme nous croyons que nous devrions l’être ; nos idées chères ou nos projets sont peut-être combattus par d’autres. Nous ressentons des tensions entre la personne que nous voudrions être et les missions ou responsabilités qui nous sont confiées. Nous sommes tristes, ou en tout cas notre joie n’est pas parfaite, parce que notre cœur est divisé.

           Chez Jean-Baptiste on ne voit aucun de ces tiraillements. Sa mission est de préparer la venue du Messie. Il s’identifie pleinement à cette mission. Il n’aspire à rien d’autre. Il est donc un homme totalement libre parce que totalement unifié. Et, parce qu’il est libre, sa vision des personnes et des choses n’est jamais déformée. Quand le Messie apparaît, il le reconnaît tout de suite. Et il sait que sa mission à lui est terminée. Il peut disparaître. « Il est temps qu’il croisse et que je diminue ». Quelle parole surprenante, dans un monde où, alors comme aujourd’hui, chacun veut croître en importance, en fonction, en reconnaissance par les autres, etc. !

           On sait aussi à quel point un maître qui a des disciples qui lui sont fidèles et dévoués peut s’attacher à ces disciples, qui deviennent facilement pour lui comme une possession. Jean-Baptiste, au contraire, envoie ses disciples à Jésus. « Voici l’agneau de Dieu, dit-il ». Son rôle auprès d’eux est terminé.

           Comme il n’a rien à perdre, n’étant attaché à rien, il peut aussi avoir une parole libre. Il peut donc dire au monarque qu’il ne lui est pas permis de prendre la femme de son frère. Peu importe si cela le conduit en prison et, éventuellement, à la mort.

         Et puis, dans sa prison, il se met à douter. Se serait-il trompé ? Celui qu’il a reconnu comme le Messie n’agit vraiment pas comme le Messie qu’on attendait. Est-ce vraiment lui ? Jean est alors assez libre pour assumer ses doutes sans en être déstabilisé et il envoie ses disciples demander à Jésus : « Es-tu vraiment celui que nous attendions ? » Et nous connaissons la réponse de Jésus.

           En cette solennité de Jean le Baptiste, demandons pour nous aussi la grâce d’une grande humilité, d’un détachement, d’une liberté intérieure qui nous ouvrent à la vraie joie – cette joie qui peut demeurer intacte au fond de nos cœurs malgré toutes les épreuves et les difficultés de la vie – malgré le remous des eaux à la surface de notre existence. Demandons pour chacun de nous cette joie inaltérable. Armand Veilleux

https://www.scourmont.be/publications/pages-de-dom-armand-veilleux/homelies-de-dom-armand-veilleux/4595-homelie-pour-la-fete-de-saint-jean-baptiste-24-juin-2024.html

Remarque : Ecouter une homélie vaut mieux que la lire car, dans l’écoute, il y a l’expression et des petits ajouts qui donnent de la couleur au message. N’ayant pas filmé l’homélie, je me contente de donner le texte paru sur internet.

https://www.scourmont.be/

Quelques figures connues parmi les moines de Scourmont.

https://www.scourmont.be/vie-de-la-communaute.html

Père Jacques Pineault, originaire du Canada.

Père Bernard de Give, qui fut Jésuite et puis Cistercien, auteur de la Grammaire latine de Give. Il fut très engagé dans le dialogue intermonastique, notamment avec des moines tibétains.

https://fr.wikipedia.org/wiki/Bernard_de_Give

Père Frédéric, originaire du Rwanda.

Don Damien, le père-abbé est français.

Viens et vois

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Chimay compte aussi une abbaye cistercienne féminine à quelques kilomètres de l’abbaye de Scourmont.

Mère Catherine Pagano en est la mère-abbesse. Elle est issue de l’immigration italienne. Voyez que l’immigration peut apporter du bon !

https://nddelapaixchimay.blogspot.com/2022/09/11-quoi-de-neuf.html

Bon anniversaire, chère soeur Jeanne!

Viens et vois.

https://nddelapaixchimay.blogspot.com/

https://www.facebook.com/ndelapaixchimay

Le père Marc de Tibériade lui-même est venu se reposer à Chimay.

Tous les prêtres devraient se ressourcer pour porter toujours davantage de fruits! Merci père Marc pour ton bon exemple.

 30 Les Apôtres se réunirent auprès de Jésus, et lui annoncèrent tout ce qu’ils avaient fait et enseigné. 31 Il leur dit : « Venez à l’écart dans un endroit désert, et reposez-vous un peu. »

https://www.aelf.org/bible/Mc/6

« Ma vie, c’est mon message. » (Gandhy) Il ne suffit pas de dire : « Je crois en Dieu »

  Dessin de Floris

Dessin du +père Omer de Scourmont.