Claire et François d’Assise : des enfants de familles riches choisissent la vie simple auprès des pauvres.  

Pape Léon XIV fait l’éloge de Claire d’Assise lors de la fête de saint François le 4 octobre.

François n’est pas seulement le saint patron de l’écologie. 

Avant de louer Dieu pour les merveilles de la création, avant de se contenter de peu de choses pour vivre,  François a opéré une CONVERSION RADICALE. Fils d’un riche marchand de tissus à Assise, il voulut donner son héritage aux pauvres … malgré l’opposition de son père. De même Claire, elle renonça à une vie luxueuse et, avec François, elle a fondé une communauté féminine donnée à Dieu et aux pauvres.

Tous deux voyaient Jésus en chacun des pauvres et ils voulaient les arracher à la misère matérielle et spirituelle.  C’est de ces pauvres gens que sont nées les congrégations des « FRANCISCAINS » et des « CLARISSES».

“Amen, je vous le dis : chaque fois que vous l’avez fait à l’un de ces plus petits de mes frères, c’est à moi que vous l’avez fait.”

https://www.aelf.org/bible/Mt/25

Pour la bande annonce du film, cliquez ici: https://www.youtube.com/watch?v=fhGq2gy8H0Q

https://hozana.org/saints/sainte-claire-d-assise/les-clarisses

Comme Claire et François, l’abbé Jean-Yves Pollet a choisi de vivre au milieu des pauvres.

De la ferme héritée de ses parents, il n’a pas fait un gite rural ou une seconde résidence, mais  un havre de paix pour les pauvres.

Devenu prêtre, l’abbé Pollet a destiné sa maison à l’accueil des pauvres. Il vivait au milieu de ces personnes qu’il accueillait chez lui avec beaucoup d’amour et de sagesse. 

https://vivre-ensemble.be/association/la-ferme-saint-achaire-1055/ et AMA.

La Ferme Saint-Achaire : De quel type de maison d’accueil s’agit-il ?

J’ai eu le bonheur de rencontrer l’abbé Pollet chez moi. Il venait inviter un ami Afghan à rejoindre sa communauté.  Je lui ai demandé si dans son centre d’accueil, il pouvait accueillir des personnes sans-papiers, pour leur éviter de vivre dans la rue – Les centres habituels n’étant pas habilités à les accueillir.

L’abbé m’a rapporté ceci. Une des personnes accueillies avait  un jour quitté la Ferme car l’Etat venait de lui retirer ses papiers. Saïd ne voulant pas être à la charge de la communauté était parti. Il fut retrouvé par un membre de la communauté … sous un pont. L’abbé Pollet lui proposa de revenir à la Ferme, ce qu’il fit.

En fin de vie, l’abbé n’a plus géré la Ferme lui-même et il en a remis la gestion à une association de maisons d’accueil : l’AMA. Dommage qu’il n’ait pas été épaulé pour pouvoir rester chez lui mais ce n’était peut-être pas possible. La santé d’une personne ne lui permet pas toujours de rester dans sa maison malgré la bonne volonté et tout l’amour de l’entourage.  

Mon souhait : Que de nombreuses maisons soient données à un organisme qui en fera des lieux d’accueil, comme  la Ferme Saint-Achaire.  

Les centres d’accueil comme l’AMA ne peuvent pas héberger des personnes à long terme, ni des sans-papiers, la réglementation des centres d’accueil étant stricte.  

Par contre, des lieux d’accueil comme l’était la Ferme Saint Achaire (du temps de l’abbé Pollet), offrent une grande liberté d’action.

Ce type d’accueil m’interpelle beaucoup, car:

L’accueil y est de type familial 

  • Les « sans-familles » se découvrent chez eux. Ils ont une maison qu’ils partagent avec des « frères et sœurs ». Ils peuvent y rester toute leur vie (s’ils ont l’esprit de famille). Si pas, une petite maison en lien avec la communauté de vie leur est proposée pour éviter une grande solitude.
  •  Les personnes âgées côtoient les plus jeunes, des femmes avec ou sans enfants.  Les  différentes générations se rencontrent et s’épaulent mutuellement.
  • Les bien-portants prennent soin des personnes fragiles sur le plan physique ou mental. – Comme ce devrait l’être dans une famille ordinaire.

Retour à la vie rustique et écologique, autant que possible dans la campagne.

Oeuvre du père André-Marie de Croixrault vendue comme toutes ses autres oeuvres au profit de l’association de son ami le Père Pédro de Madagascar.

Chacun est appelé à œuvrer pour le bien-être de la communauté de vie. C’est noté dans la charte : il faut travailler.

  • On cultive ses légumes, on récolte des fruits que l’on transforme en confitures, en jus, ou en conserves pour l’hiver ; on élève des poules, des moutons, des chèvres dont le précieux lait évite les allergies au lactose. …Bref, on essaie de vivre le plus sainement possible et en autarcie  en prévision des éventuelles difficultés futures à se nourrir.
  • On coud des vêtements avec du tissu qui résiste au temps, on s’intéresse à l’apiculture, au bio, …
  • Par souci d’économie et esprit écologique,  on utilise autant que possible les moyens de déplacements publics : bus, tram, train.

L’oisiveté étant la mère de tous les vices, pas question de rester là à rien faire.  Les apôtres eux-mêmes subvenaient à leurs besoins par le travail.

Nous n’avons pas vécu parmi vous de façon désordonnée ; 08 et le pain que nous avons mangé, nous ne l’avons pas reçu gratuitement. Au contraire, dans la peine et la fatigue, nuit et jour, nous avons travaillé pour n’être à la charge d’aucun d’entre vous. 09 Bien sûr, nous avons le droit d’être à charge, mais nous avons voulu être pour vous un modèle à imiter. 10 Et quand nous étions chez vous, nous vous donnions cet ordre : si quelqu’un ne veut pas travailler, qu’il ne mange pas non plus.

https://www.aelf.org/bible/2Th/3
  • Retour aux soirées autour du feu, à la musique, aux chants, aux jeux de société, à tout ce qui rassemble simplement … et aux fous rires. Dans les situations difficiles, les conversations compliquées,  un brin d’humour fait toujours du bien! https://www.facebook.com/reel/648438784979224

  • Ensemble, il est plus facile de faire face aux mille difficultés rencontrées, en restant « éveillés » tout en évitant de sombrer dans la déprime.

Jésus nous y invite instamment. En ces temps troublés, resserrons nos liens autour de lui. Ensemble on se sent mieux, on partage ses soucis, on les porte avec courage. A la lumière de l’Evangile, on apprend à distinguer les vrais prophètes des faux prophètes. https://www.youtube.com/shorts/hQo1of3Z4ms

12 « Donc, tout ce que vous voudriez que les autres fassent pour vous, faites-le pour eux, vous aussi : voilà ce que disent la Loi et les Prophètes.

https://www.aelf.org/bible/Mt/7

Le Royaume de Dieu, c’est le monde à l’envers. Nous serons jugés sur l’amour,  uniquement sur l’amour!

L’Eglise va mal ?

Je suis convaincue qu’elle ira TRES BIEN quand elle placera les oubliés, les rejetés, les exclus, les migrants, les personnes âgées, l’enfant à naître, …, au centre de ses préoccupations, de ses réunions.

02 Alors Jésus appela un petit enfant ; il le plaça au milieu d’eux, 03 et il déclara : « Amen, je vous le dis : si vous ne changez pas pour devenir comme les enfants, vous n’entrerez pas dans le royaume des Cieux. 04 Mais celui qui se fera petit comme cet enfant, celui-là est le plus grand dans le royaume des Cieux. 05 Et celui qui accueille un enfant comme celui-ci en mon nom, il m’accueille, moi.

https://www.aelf.org/bible/Mt/18

Mgr Dupuy invite à une réflexion profonde réflexion concernant l’accueil des migrants … et il encourage vivement L’ENGAGEMENT rapide. (Au sanctuaire de Lourdes)

 Ce monde malade, Jésus peut et veut le guérir. Prions avec confiance les uns pour les autres.

Les personnes qui ne partagent pas la foi chrétienne (mais qui souhaitent vivre en paix avec les autres) sont évidemment les bienvenues dans une communauté de vie chrétienne, ainsi que la Bible nous y invite. Jésus aime chacun de nous quelle que  soit notre origine. C’est ainsi qu’il a guéri le fils d’un centurion romain alors que les  Romains envahissaient Israël ! Jésus continue à le faire car il est présent là où deux ou trois sont réunis en son nom.

« Laudato Si » : une communauté de vie en union avec les pauvres met en pratique ce que pape François encourage dans son encyclique. 

« Je ne veux pas poursuivre cette Encyclique sans recourir à un beau modèle capable de nous motiver. J’ai pris son nom comme guide et inspiration au moment de mon élection en tant qu’Évêque de Rome. Je crois que François est l’exemple par excellence de la protection de ce qui est faible et d’une écologie intégrale, vécue avec joie et authenticité. C’est le saint patron de tous ceux qui étudient et travaillent autour de l’écologie, aimé aussi par beaucoup de personnes qui ne sont pas chrétiennes. Il a manifesté une attention particulière envers la création de Dieu ainsi qu’envers les pauvres et les abandonnés. Il aimait et était aimé pour sa joie, pour son généreux engagement et pour son cœur universel. C’était un mystique et un pèlerin qui vivait avec simplicité et dans une merveilleuse harmonie avec Dieu, avec les autres, avec la nature et avec lui-même. En lui, on voit jusqu’à quel point sont inséparables la préoccupation pour la nature, la justice envers les pauvres, l’engagement pour la société et la paix intérieure.

https://www.vatican.va/content/dam/francesco/pdf/encyclicals/documents/papa-francesco_20150524_enciclica-laudato-si_fr.pdf?fbclid=IwAR0FMdnqvJ9v_Z8L7RS5KsTZKSE_r-A6BlsONAWv1ZyZeo9A7wjKf9LqxjQ

11. Son témoignage nous montre aussi qu’une écologie intégrale requiert une ouverture à des catégories qui transcendent le langage des mathématiques ou de la biologie, et nous orientent vers l’essence de l’humain. Tout comme cela arrive quand nous tombons amoureux d’une personne, chaque fois qu’il regardait le soleil, la lune ou les animaux même les plus petits, sa réaction était de chanter, en incorporant dans sa louange les autres créatures. Il entrait en communication avec toute la création, et il prêchait même aux fleurs …

9 En même temps, Bartholomée a attiré l’attention sur les racines éthiques et spirituelles des problèmes environnementaux qui demandent que nous trouvions des solutions non seulement grâce à la technique mais encore à travers un changement de la part de l’être humain, parce qu’autrement nous affronterions uniquement les symptômes. Il nous a proposé de passer de la consommation au sacrifice, de l’avidité à la générosité, du gaspillage à la capacité de partager, dans une ascèse qui «signifie apprendre à donner, et non simplement à renoncer. C’est une manière d’aimer, de passer progressivement de ce que je veux à ce dont le monde de Dieu a besoin. C’est la libération de la peur, de l’avidité, de la dépendance ».

17 Nous chrétiens, en outre, nous sommes appelés à « accepter le monde comme sacrement de communion, comme manière de partager avec Dieu et avec le prochain à une échelle globale. C’est notre humble conviction que le divin et l’humain se rencontrent même dans les plus petits détails du vêtement sans coutures de la création de Dieu, jusque dans l’infime grain de poussière de notre planète ».18

Saint Michel, protège-nous. Sainte Marie, mère de Dieu, prie pour nous. 

Sortir des sentiers battus en vue de faire le bien, c’est entrer dans un combat spirituel. Ceux qui visent le bien, la paix sont sans cesse attaqués. Même  les villages créés grâce au dévouement de Père Pedro à Madagascar souffrent de la violence de personnes compliquées, jalouses. Ce prêtre lazariste conseille la PERSEVERANCE.

 Aussi, prions beaucoup, prions toujours.  

14 Nous vous en prions, frères : avertissez ceux qui vivent de façon désordonnée, donnez du courage à ceux qui en ont peu, soutenez les faibles, soyez patients envers tous. 15 Prenez garde que personne ne rende le mal pour le mal, mais recherchez toujours ce qui est bien, entre vous et avec tous. 16 Soyez toujours dans la joie, 17 priez sans relâche, 18 rendez grâce en toute circonstance : c’est la volonté de Dieu à votre égard dans le Christ Jésus.

19 N’éteignez pas l’Esprit, 20 ne méprisez pas les prophéties, 21 mais discernez la valeur de toute chose : ce qui est bien, gardez-le ; 22 éloignez-vous de toute espèce de mal.

https://www.aelf.org/bible/1Th/5

L’épée de saint Michel et le Rosaire.

Prions: louons le Seigneur, méditons sa Parole et nous grandirons dans la foi …

Coolus, le lapin bleu.

Du Procès-Verbal de Jésus à sa mise au tombeau. Lectio Divina.

« L’Evangile est un récit factuel. Notre foi réside dans quelque chose de factuel.* »

*Factuel est un adjectif qui qualifie ce qui est de l’ordre du fait, réel, observable, tangible. (LeRobert)

« Existe-t-il des traces historiques dignes de foi pour savoir si Jésus a vraiment existé ? Y-a-t-il des preuves historiques et scientifiques de sa naissance, de sa mort et plus encore de sa résurrection ? Était-il réellement le Fils de Dieu? Autant de questions légitimes que tout homme sceptique se pose. » (Booknode: voir annexe)

« La précision des détails donnés dans l’Evangile  prouve que la mort de Jésus sur la Croix  n’est pas un mythe mais une réalité historique. »  « L’Evangile est un récit factuel. »

Ce sont des paroles que j’ai entendues lors de la dernière Lectio Divina. Nous arrivons à la fin de l’Evangile de Matthieu où l’évangéliste raconte ce qui s’est passé juste APRES la mort de Jésus. Ces derniers mois, nous nous étions penchés sur sa comparution devant Ponce Pilate, sa condamnation par les grands-prêtres et les anciens,  son chemin de croix et sa mort …. Pour se mettre dans le contexte, voici quelques lignes…

11 On fit comparaître Jésus devant Pilate, le gouverneur, qui l’interrogea : « Es-tu le roi des Juifs ? » Jésus déclara : « C’est toi-même qui le dis. » 12 Mais, tandis que les grands prêtres et les anciens l’accusaient, il ne répondit rien. 13 Alors Pilate lui dit : « Tu n’entends pas tous les témoignages portés contre toi ? » 14 Mais Jésus ne lui répondit plus un mot, si bien que le gouverneur fut très étonné. 15 Or, à chaque fête, celui-ci avait coutume de relâcher un prisonnier, celui que la foule demandait. 16 Il y avait alors un prisonnier bien connu, nommé Barabbas. 17 Les foules s’étant donc rassemblées, Pilate leur dit : « Qui voulez-vous que je vous relâche : Barabbas ? ou Jésus, appelé le Christ ? » …. 20 Les grands prêtres et les anciens poussèrent les foules à réclamer Barabbas et à faire périr Jésus. https://www.aelf.org/bible/Mt/27

Voici maintenant le passage (en français littéral) sur lequel nous nous sommes penchés il y a quelques jours.  Il concerne ce qui s’est passé APRES la mort de Jésus.

Nous avons tous trouvé bien intéressantes les remarques qui ont été faites. J’en ai recueilli certaines et ensuite, par mail,  j’ai demandé à mes frères et sœurs d’en mettre quelques-unes par écrit.  Oui, nous tous chrétiens, nous avons mission de travailler à la construction du Royaume de Dieu. …Jésus n’a-t-il pas dit :

  “Allez à ma vigne, vous aussi.” https://www.aelf.org/bible/Mt/20

« On avance grâce à l’intelligence collective. » (Marie-Agnès) « Nourrir le bien et le mal finit par tomber. » (Sœur Jeanne) Ne te laisse pas vaincre par le mal, mais sois vainqueur du mal par le bien.  https://www.aelf.org/bible/Rm/12 verset 21

Des la première ligne, nous nous sommes arrêtés sur le mot : « riche ».

Joseph d’Arimathie – qui a demandé à Pilate le corps de Jésus-  était riche. Pourquoi ce détail ? Parce qu’il était important que ce soit une personnalité qui soit allée trouver Pilate. Un pauvre hère n’aurait pas eu l’audace  de s’adresser au gouverneur et  d’ailleurs celui-ci  l’aurait-il reçu ? Les gens sont jugés d’après leurs origines, leurs richesses, commentait Anita.

 » Que vous soyez puissant ou misérable,  vous serez jugés blanc ou noir! »*

 On voit ça  dans la vie de Bernadette de Lourdes. Son père a été jeté en prison car les magistrats l’accusaient d’avoir volé le blé vu qu’il était le plus pauvre de Lourdes.

*« Selon que vous serez puissant ou misérable, les jugements de cour vous rendront blanc ou noir. » (Jean de La Fontaine) 

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Joseph d’Arimathie est un homme courageux et aimant.

Le sens du nom « Joseph » est : « Celui qui donne la croissance. » (cfr annexe)

Matthieu dit peu de choses de lui mais l’évangéliste Luc en dit beaucoup de bien. Il est cité dans les 4 Evangiles.

50 Alors arriva un membre du Conseil, nommé Joseph ; c’était un homme bon et juste, 51 qui n’avait donné son accord ni à leur délibération, ni à leurs actes. Il était d’Arimathie, ville de Judée, et il attendait le règne de Dieu. 52 Il alla trouver Pilate et demanda le corps de Jésus. https://www.aelf.org/bible/Lc/23

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Suite à ma demande, Monique m’a envoyé ce commentaire : « Si cela peut donner de l’allant à quelqu’un, pourquoi pas donner ce que j’ai retenu de mes frères et sœurs ? »

«Joseph  a pris grand soin et respect du Corps de Jésus. » a dit l’un de nous.  Moi, je vais chercher dans ma vie, quelles sont les personnes qui ont pris soin de moi comme l’a fait Joseph d’Arimathie.  Je désire trouver ces personnes et les remercier en face à face ou en prières. »

J’ajoute aussi: « pourrais-je un jour, comme Jésus être enveloppé dans un linceul pur? Le chemin est encore très long, il faudra bien le restant de ma vie … Merci Seigneur pour ton aide ! »

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A l’image de Marie Madeleine et Marie, assises devant la tombe ( ce qui veut dire « se mettre en prière » ) :

Lorsque tout ira mal, que je ne peux plus rien, je me  mettrai en prière. Car le Seigneur m’a dit par le prêtre Gaston Courtois dans son livre « Quand le Seigneur parle au coeur « : « Lorsque tu ne peux rien faire, ta prière peut « être ».

Et une mystique de nous dire une de ses demandes au Seigneur:  « Seigneur, comment dois-je prier, agir, aimer ? » Réponse du Seigneur: « Fais le mieux que tu peux …, je complète »  Bonne route à tous. Monique.

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Bonsoir à vous, En pièce jointe ma réponse à la demande de Bernadette.

Pour la rédiger, j’ai relu l’épisode de la naissance (Lc 2) et une réflexion m’est venue :

Jésus est né dans une étable parce qu’il n’y avait pas de place à l’hôtellerie (déclassement), par contre, Il est placé dans un tombeau « de luxe » alors qu’il aurait dû se retrouver dans la fosse commune (« promotion »).

Moi aussi, j’ai trouvé cette rencontre très enrichissante et remercie chacun.e d’installer ce climat qui nous permet de nous exprimer librement, sans jugement, et de progresser ensemble.

Amitiés et au 8 février (si pas avant …),   M-A

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Joseph d’Arimathie est riche et il est  membre du grand conseil. Grâce à ses relations et son audace, il alla trouver Pilate afin de récupérer le corps de Jésus et cette faveur lui fut accordée.

Mais le grand conseil c’est quoi? cela s’appelait le SANHEDRIN. Il était composé d’élites locales dont des membres de la famille des grands prêtres, des scribes et des anciens laïcs. Il était sous surveillance romaine!

Jésus  est accusé de blasphème par le SANHEDRIN car il prétendait être le fils de Dieu! A leurs yeux, « Jésus insultait DIEU ». Donc aucune personne influente pour arrêter sa condamnation !!! de là ma réflexion » Que vous soyez puissant ou misérable vous serez jugez blanc ou noir!

En fait Jésus n’avait aucune chance d’échapper à sa mise à mort…car il était pauvre parmi les pauvres… mais par la bonté et la foi de Joseph d’Arimathie…il est devenu la lumière du monde, il est devenu Jésus-Christ… (Anita)

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A propos de Ponce Pilate

Il est très connu. Il est même cité dans le Credo !

C’est un humain. En tant qu’homme, il a essayé de sauver Jésus de plusieurs manières mais le peuple ne voulait rien entendre.

« Il cloche des deux jarets », tandis que Joseph est stable.

24 Pilate, voyant que ses efforts ne servaient à rien, sinon à augmenter le tumulte, prit de l’eau et se lava les mains devant la foule, en disant : « Je suis innocent du sang de cet homme : cela vous regarde ! »  https://www.aelf.org/bible/Mt/27

Pilate accepte néanmoins un beau tombeau pour Jésus alors que le Seigneur aurait pu être jeté dans la fosse commune comme tant de malfaiteurs. Pilate serait-il le premier des croyants ?

Pilate est responsable de la mort de Jésus en tant que fonctionnaire mais pas en tant qu’homme car il a tenté de sauver Jésus. Il est coincé dans son rôle de gouverneur censé faire régner l’ordre à Jérusalem. S’il avait sauvé Jésus, il aurait créé une révolution.

Pilate tout comme Judas ont créé les conditions pour que l’histoire ne s’arrête pas. C’est providentiel. En effet, la mort de Jésus a permis sa résurrection.

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A propos des deux Marie.  (verset 61)

« Elles étaient assises devant la tombe. » Etre assis :  c’est l’attitude de la sœur de Marthe lors de la visite de Jésus à Béthanie.

39 Elle avait une sœur appelée Marie qui, s’étant assise aux pieds du Seigneur, écoutait sa parole  https://www.aelf.org/bible/Lc/10

« C’est aussi mon attitude devant les maladies, les catastrophes. La vie se fraie un chemin au milieu des épreuves. Je reste là, j’espère. Je prie.  »

Comme Joseph, les deux femmes  avaient tout pour perdre la foi, mais non, elles sont en attente. Il va se passer quelque chose qui dépasse tout entendement.

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Jésus a été placé dans un tombeau en pierre.

Cela rappelle les paroles de Jésus à  Pierre :

8 Et moi, je te le déclare : Tu es Pierre, et sur cette pierre je bâtirai mon Église ; et la puissance de la Mort ne l’emportera pas sur elle.  https://www.aelf.org/bible/Mt/16

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Plus on avance dans le mal, plus on s’enferme, plus on s’endurcit.

«Allez mettre en sécurité …  Ils scellent la tombe. »

Jésus est accusé d’imposture … et d’autres innocents avant lui et après lui.  

Les mauvais qui veulent la mort de Jésus s’assemblent. Joseph d’Arimathie est seul.

« Quand on veut faire le bien, on est souvent très seul, car beaucoup suivent ceux qui font le plus de bruit. J’actualise avec l’histoire du Covid. (Je ne demande à personne de prendre position, c’est un exemple) Les médias ont tout fait pour accuser le dr Raoult de supercherie. On disait de lui qu’il était un charlatan. Les médias diffusent des informations qui leur sont dictées par je ne sais qui. Qui critiquait dr Raoult, dr Perronne, …  ? Des journalistes qui n’y connaissent rien en médecine ! » Et le nouveau président Trump ? Pourquoi le casse-t-on avant de lui donner la chance de faire du neuf ? Le monde agonise sous le poids de la corruption, Dieu ne peut-il pas envoyer un homme providentiel pour sauver l’Amérique et plus encore ?  Prions pour lui et son équipe !

En Eglise aussi, on n’est pas obligé de suivre aveuglément le mouvement. Le droit canon et tous les règlements freinent les élans des chrétiens qui veulent une Eglise vivante. Or pour l’instant l’Eglise est proche du tombeau. Levons-nous. Réveillons-nous. Le mot « ressuscité » signifie « réveil ». Jésus est mort et ressuscité. Il nous veut LIBRES et VIVANTS.

Comme Joseph d’Arimathie, nous  sommes responsables du Corps du Christ qu’est l’Eglise. Jésus est mort pour que nous ayons la vie et la vie en abondance.

Déjà au temps de Jésus, il était défendu de travailler le jour du Sabbat et cette interdiction va trop loin.  Jésus s’insurge contre les lois qui n’ont pas leur origine dans le CŒUR.

Jacques Pineault en parle sur son compte facebook en date du 20 janvier 25.

PRIONS

CANTIQUES/CINEMA

Tant d’œuvres artistiques parlent de la vie de Jésus mais elles sont romancées. Il est bon de revenir sans cesse à la Bible.

ANNEXES

  1. Film :

2) Pourquoi,  à la suite de Jésus,  les chrétiens sont-ils persécutés ? N’est-ce pas parce qu’ils rappellent les enseignements du Christ, lui-même persécuté ? C’est ce qu’essaie de faire cette femme évêque de l’Eglise protestante que fréquente Mr Trump.

3) Provenance du prénom Joseph

Vient de l’hébreu « yôsep » Signifie : « Dieu ajoute » 

«  Une nuit, pendant que je dormais, le nom de Joseph est venu à ma pensée. À mon réveil, je me suis demandé pourquoi et je suis allé voir le définition du nom Joseph. Le nom de Joseph vient d’un nom en hébreu « Yosef » qui signifie « Dieu ajoutera, augmentera », et quand Dieu ajoute, il n’ajoute pas comme nous autres, ça augmente pas à peu près. Dieu ne fait pas les choses à moitié, il le fait d’une manière glorieuse, d’une manière exponentielle, car le ruisseau de Dieu est plein d’eau (Ps.65:9). Par exemple, quand il y avait une foule à nourrir, l’apport humain fut de 5 pains et 2 poissons. Ce que l’homme ajoute, ce n’est pas suffisant, mais c’est nécessaire. Dieu ajoute ensuite avec la multiplication des pains et des poissons, c’est ce que j’appelle une augmentation exponentielle. Donc Joseph signifie l’Éternel rajoute et non l’homme rajoute. »

François d’Assise et Claire d’Assise. Leur lumière brille pour toujours.

A l’heure où des personnes ne savent plus que faire de leur argent, où l’argent est mal utilisé par beaucoup, voici deux saints dont la vie est inspirante. Tous deux renoncèrent aux richesses familiales et aux honneurs liés à leur rang dans la société et ils emboitèrent le pas à Jésus, doux et humble de coeur.

A l’heure où la peur gagne les cœurs vu la violence croissante de nos cités et la guerre qui risque de se mondialiser, ces saints ouvrent un chemin lumineux qui conduit à la paix.

A l’heure où la foi en JESUS qui pourrait nous sauver semble disparaitre, ces saints sont la preuve qu’un renouveau est toujours possible.  » Les saints ne meurent pas. » Ils intercèdent pour nous, ils restent à nos côtés. A Assise, la douce et sainte présence de François et Claire, unie à celle de JESUS est tangible. C’est un havre de PAIX.

A l’heure où la nature souffre beaucoup, François a inspiré bien des artistes. C’est à juste titre qu’il est le patron de l’écologie.

https://www.youtube.com/watch?v=xmxb0E8Y1fA

Comme François et Claire, conservons la Parole de Dieu dans notre cœur.

07 Sur votre route, proclamez que le royaume des Cieux est tout proche. 08 Guérissez les malades, ressuscitez les morts, purifiez les lépreux, expulsez les démons. Vous avez reçu gratuitement : donnez gratuitement. 09 Ne vous procurez ni or ni argent, ni monnaie de cuivre à mettre dans vos ceintures, 10 ni sac pour la route, ni tunique de rechange, ni sandales, ni bâton. L’ouvrier, en effet, mérite sa nourriture. https://www.aelf.org/bible/Mt/10

Prenez sur vous mon joug,
devenez mes disciples, dit le Seigneur,
car je suis doux et humble de cœur.

https://www.aelf.org/bible/Mt/11

05 Ayez en vous les dispositions qui sont dans le Christ Jésus : Le Christ Jésus, 06 ayant la condition de Dieu, ne retint pas jalousement le rang qui l’égalait à Dieu. 07 Mais il s’est anéanti, prenant la condition de serviteur, devenant semblable aux hommes. https://www.aelf.org/bible/Ph/2

09 Vous connaissez en effet le don généreux de notre Seigneur Jésus Christ : lui qui est riche, il s’est fait pauvre à cause de vous, pour que vous deveniez riches par sa pauvreté. https://www.aelf.org/bible/2Co/8

https://hozana.org/saints/saint-francois-d-assise

Quelle est la grande œuvre de Saint François d’Assise ?

  • Saint François d’Assise vécu au XIIIe siècle en Italie. Sa grande œuvre est la fondation de l’ordre des franciscains vivant la pauvreté évangélique . Il est connu pour son amour de la création et des animaux. Homme de prière, ayant reçu les stigmates, il intercède pour nous aujourd’hui.

Sainte Claire d’Assise fonde avec François l’Ordre des Pauvres dames, appelé par la suite les Clarisses.

https://hozana.org/saints

L’œuvre de sainte Claire.

La grande œuvre de sainte Claire d’Assise est la fondation de l’ordre les Clarisses. A la suite de saint François, Claire a souhaité comme vertu principale pour ses sœurs et filles, la pauvreté. Elle n’eut de cesse d’insister sur cette qualité principale du Christ et de la Vierge Marie. Elle disait à ses filles : « Par amour de l’Enfant très saint et bien-aimé, enveloppé de pauvres petits langes, couchés dans une crèche, et de sa Très Sainte Mère, j’avertis, je supplie et j’exhorte mes Sœurs à toujours se vêtir de vêtements vils ». Les Clarisses sont la famille religieuse contemplative la plus nombreuse, elles ont traversé huit siècles d’existence, on compte aujourd’hui 18000 sœurs clarisses dans le monde.

https://hozana.org/saints/sainte-claire-d-assise

Goûtez à la spiritualité de sainte Claire et de saint François d’Assise avec Hozana !

Les Clarisses de Cormontreuil vous invitent à cheminer avec sainte Claire, à la suite de saint François, avec :
– une neuvaine pour découvrir le chemin du bonheur à partir d’enseignements et de conseils de saint François
– une retraite en ligne vous permettant de découvrir la paix franciscaine à travers une publication hebdomadaire pendant 6 semaines

Vous pouvez aussi tout simplement confier vos intentions aux deux grands saints d’Assise et choisir de prier une neuvaine à sainte Claire ou une neuvaine à saint François.

Cantiques/prières.

https://www.youtube.com/watch?v=EqG3Uuf2RSI&t=6s

https://www.youtube.com/watch?v=aW5bbRDu49A

N’aie pas peur. Aime et tu verras que l’amour fait vivre.

https://www.youtube.com/watch?v=2bO2kKD7cPA

ANNEXES

Pape François a choisi Saint François d’Assise comme phare dans sa vie. Ses encycliques sont imprégnées de l’esprit de ce saint.

https://www.vatican.va/content/francesco/fr/encyclicals/documents/papa-francesco_20201003_enciclica-fratelli-tutti.html

https://www.vatican.va/content/francesco/fr/encyclicals/documents/papa-francesco_20150524_enciclica-laudato-si.html