« Il est possible de vivre ensemble, d’être amis » : le pape appelle les catholiques à être « moins effrayés » par l’islam.
Dans l’avion le ramenant à Rome après son voyage au Liban, le pape Léon XIV a appelé ce mardi à « travailler ensemble » pour rendre possible « un dialogue et une amitié entre musulmans et chrétiens ».
Le pape Léon XIV a appelé ce mardi 2 décembre les catholiques inquiets pour la dimension chrétienne de l’Occident, à être « moins effrayés » par l’islam, plaidant pour le « vivre ensemble » et « l’amitié » entre chrétiens et musulmans en Europe. Interrogé sur le fait que certains catholiques voient dans l’islam une menace pour l’identité chrétienne de l’Occident, le pape américain a reconnu l’existence de « peurs » en Europe, lors d’une conférence de presse à bord de l’avion le ramenant de Beyrouth à Rome.
S’appuyant sur les témoignages entendus lors de sa visite au Liban – pays multiconfessionnel où coexistent musulmans et chrétiens – le pape a invité à s’en inspirer « en Europe ou en Amérique du Nord ».
« Je sais qu’en Europe, des craintes persistent »
« Nous devrions peut-être être un peu moins craintifs et chercher des moyens de promouvoir un dialogue authentique et le respect », a-t-il ajouté. « Je sais que, dans les faits, cela n’a pas toujours été le cas. Je sais qu’en Europe, des craintes persistent », a déclaré Léon.
Ces craintes sont « souvent alimentées par des personnes opposées à l’immigration et qui cherchent à exclure ceux qui viennent d’un autre pays, d’une autre religion ou d’une autre origine ethnique », a-t-il ajouté.
Face à ce constat, il a appelé à « travailler ensemble » pour rendre possible « un dialogue et une amitié entre musulmans et chrétiens. »
Montée du nationalisme
« Je pense que l’une des grandes leçons que le Liban peut offrir au monde est de montrer un pays où l’islam et le christianisme sont présents et respectés, et où il est possible de vivre ensemble, d’être amis », a-t-il ajouté.
De plus en plus de catholiques en Europe et en Amérique du Nord, dans leur frange conservatrice et identitaire, dénoncent dans l’arrivée de migrants musulmans une menace pour les racines chrétiennes de l’Occident.
En France, les instances musulmanes déplorent depuis quelques jours « un climat délétère » ou « des discours néfastes visant les musulmans », notamment après un sondage sur l’islam et un rapport de la droite sénatoriale proposant l’interdiction du voile et du jeûne du ramadan avant 16 ans.
Né aux États-Unis, Léon XIV a passé vingt ans au Pérou comme missionnaire auprès de l’ordre des Augustins. Il a critiqué la montée du nationalisme en Europe et aux États-Unis, dénonçant notamment le « traitement inhumain » réservé aux migrants sous la présidence de Donald Trump.
Originaire d’Espagne, il a accompli une quantité impressionnante de travail missionnaire en seulement 10 ans, soit de mai 1542 à décembre 1552, ce qui lui a valu les titres « d’Apôtre des Indes » et « d’Apôtre du Japon ».
En 1539, il a rencontré Ignace de Loyola et ses compagnons et ils ont préparé le fondement définitif de la Compagnie de Jésus en 1540.
NB : Il prête son nom à de nombreuses écoles, paroisses et communautés jésuites du monde entier, dont l’école secondaire Xavier High School à New York et l’université Xavier University à Cincinnati.
Charbel Maklouf : qui était ce grand saint libanais?
Moine ermite maronite (1828-1898) et figure spirituelle majeure, saint Charbel est vénéré comme le saint patron du Liban. Son histoire est racontée à l’occasion de la visite du pape au monastère de Saint-Maroun, à Annaya au Liban.
Aujourd’hui encore, saint Charbel intervient dans la vie de tant de personnes.
Abouna Yaccoub/Frère Jacques.
Abouna Yaacoub est nommé en 1905 directeur des Écoles des Pères Capucins* au Liban; il introduit alors l’idée de créer de petites écoles dont le nombre s’élève à 230. Abouna Yaacoub se distingue par l’art d’organiser pèlerinages, processions et célébrations des Premières Communions et ne cesse de répéter : « semez des hosties, vous récolterez des Saints« . Il est également tellement connu pour sa prédication et ses conseils spirituels, qu’on fait appel à lui pour prêcher en Syrie, en Iraq, en Palestine et autres pays…
À l’instar de son père, Saint François d’Assise, Abouna Yaacoub fonde le Tiers Ordre Séculier et en diffuse les principes et le règlement dans les villes et les villages en 1906.
La première guerre mondiale éclate en 1914; et les Capucins Français se voient alors contraints de quitter le Liban, après avoir confié toute la mission à Abouna Yaacoub. Cependant, ces nouvelles charges ne l’empêchent pas de s’occuper du Tiers Ordre Séculier; il consacre sa mission à distribuer du pain aux affamés et d’inhumer les morts. Durant cette période difficile, la providence divine l’accompagne jour et nuit; maintes fois, il échappe à la potence, à la prison et l’arrestation. https://sistersofthecross.org.lb/web/biographie/
Cette religieuse poursuit l’œuvre de frère Jaacoub au Liban.
La supérieure générale de l’hôpital psychiatrique s’exprime : « Comment une institution pauvre qui ne possède rien peut-elle tenir malgré l’explosion, la famine, la maladie et l’effondrement des institutions de l’Etat ? Comment pouvons-nous poursuivre sans soutien ? Et malgré cela nous ouvrons grand les portes, largement, à chaque fois que les portes du monde se ferment à ceux qui y frappent, … » La religieuse évoque la multiplication des pains réalisée par Jésus pour nourrir le peuple qui l’écoutait… Je pense qu’elle la vit au quotidien. N’empêche qu’il lui faut encore et encore des dons à multiplier.
L’Or MBongo évangélise par le chant , la parole et les bonnes œuvres.
Protestante évangélique, elle sait partager sa foi non seulement par le chant mais aussi la prédication. Mue par des convictions profondes, elle n’hésite pas à joindre l’action à la parole en venant en aide aux plus démunis dans des orphelinats ou en construisant un centre de santé à Maluku, à quelques kilomètres de la capitale.
Evangéliser lors de la mort par le martyre.
Maximilien Kolbe: il se sacrifie à Auschwitz.
– Shahbaz Bhatti, ministre pakistanais des Minorités religieuses défend la foi chrétienne et meurt assassiné. Il s’y attendait.
Bref, on peut être missionnaire de mille façons possible, à mille endroits différents.
-Léon XIV: comme pape, il évangélise à Rome et aussi lors de ses voyages et par Internet.
-Saint François-Xavier, quant à lui, a beaucoup voyagé, en Inde, au Japon, … pour porter l’Evangile.
-Saint Charbel Makhlouf était un homme ascétique qui vivait en ermitage. Environ 30 000 miracles lui sont attribués (sans compter les petits miracles qui restent cachés)
-Saint père Damien De Veuster a quitté la Belgique pour rejoindre définitivement les lépreux sur l’île de Molokaï. Ce fut son seul grand voyage mais son souvenir ne s’éteindra jamais.
-La fraternité Notre-Dame Mère de la Lumière. Alberto Maalouf, de famille originaire du Liban vit en France où il a fondé une association de priants : NDML. Il voyage dans le monde entier.
-L’Or MBongo évangélise son pays, le Congo RDC.
-Les chrétiens évangéliques sont très portés pour l’évangélisation. Proches des chrétiens du Renouveau Charismatiques.
-Comme au temps des cathédrales, les arts servent encore et toujours à l’évangélisation.
C’est par le témoignage de notre belle foi, par l’évangélisation que nous éviterons de grandes misères.
PRIONS
Prions pour les persécuteurs des chrétiens et autres minorités religieuses.
Nous sommes allés à des villages de néophytes, baptisés voici peu d’années. Cette région n’est absolument pas habitée par les Portugais, car elle est très stérile et très pauvre. Les chrétiens indigènes, privés de prêtres, ne savent rien, sinon qu’ils sont chrétiens. Il n’y a personne pour leur célébrer les sacrements ; personne pour leur enseigner le Symbole, le Pater, l’Ave Maria, ni les commandements de Dieu.
Depuis que je suis venu ici, je n’ai pas arrêté : je parcourais activement les villages, je baptisais tous les enfants qui ne l’avaient pas encore été. Aussi ai-je régénéré un nombre immense de bébés qui, comme on dit, ne savaient pas distinguer leur droite de leur gauche. Quant aux enfants, ils ne me laissaient ni réciter l’office divin, ni manger ni me reposer tant que je ne leur avais pas enseigné une prière. Alors j’ai commencé à saisir que le royaume des cieux appartient à ceux qui leur ressemblent.
Aussi, comme je ne pouvais sans impiété repousser une requête aussi pieuse, en commençant par la confession de foi au Père, au Fils et à l’Esprit Saint, je leur inculquais le Symbole des Apôtres, le Pater nosteret l’Ave Maria. J’ai remarqué qu’ils étaient très doués ; s’il y avait quelqu’un pour les former à la foi chrétienne, je suis sûr qu’ils deviendraient de très bons chrétiens.
Dans ce pays, quantité de gens ne sont pas chrétiens uniquement parce qu’il n’y a personne aujourd’hui pour en faire des chrétiens. J’ai très souvent eu l’idée de parcourir toutes les universités d’Europe, et d’abord celle de Paris, pour hurler partout d’une manière folle et pousser ceux qui ont plus de doctrine que de charité, en leur disant : « Hélas, quel nombre énorme d’âmes, exclu du ciel par votre faute, s’engouffre dans l’enfer ! »
De même qu’ils se consacrent aux belles-lettres, s’ils pouvaient seulement se consacrer aussi à cet apostolat, afin de pouvoir rendre compte à Dieu de leur doctrine et des talents qui leur ont été confiés !
Beaucoup d’entre eux, bouleversés par cette pensée, aidés par la méditation des choses divines, s’entraîneraient à écouter ce que le Seigneur dit en eux et, en rejetant leurs ambitions et leurs affaires humaines, ils se soumettraient tout entiers, définitivement, à la volonté et au décret de Dieu. Oui, ils crieraient du fond du cœur : « Seigneur, me voici ; que veux-tu que je fasse ? Envoie-moi n’importe où tu voudras, même jusque dans les Indes. »
Ouvriers de la paix, la moisson vous attend : pour réconcilier le monde, n’emportez que l’amour. À ceux qui vous accueillent, comme à ceux qui vous chassent, annoncez la nouvelle : Le Royaume de Dieu est là, tout près de vous, Vous allez recevoir une force : l’Esprit Saint viendra sur vous. Alors vous serez mes témoins jusqu’aux extrémités de la terre.
ORAISON : Tu as voulu, Seigneur, que la prédication de saint François Xavier appelle à toi de nombreux peuples d’Orient ; accorde à tous les baptisés le même zèle pour la foi et fais que ton Église se réjouisse d’avoir, partout dans le monde, de nouveaux enfants.
Etre missionnaire, c’est encourager la rencontre avec Dieu.
Aussi éloignés de Dieu sommes-nous, Dieu est heureux de nous accueillir dans ses bras.
En cette année jubilaire de l’ESPERANCE, l’Eglise a le bonheur d’accueillir des personnalités religieuses fortement portées à l’évangélisation.
Mgr Robert Prévost devenu pape Léon XIV.
Le cardinal Robert Prevost a choisi de se faire appeler Léon XIV, dans une référence claire à Léon XIII, présenté comme le premier Pape «social».
Léon XIV a exercé une grande partie de son ministère pastoral au Pérou, comme missionnaire, puis évêque de Chiclayo.Comment son expérience peut-elle être mise au service de l’Église universelle?
Ce qui est très, très intéressant chez le Pape Léon XIV, c’est que son expérience, comme prêtre et comme évêque, est une expérience missionnaire à 100%. Le temps qu’il a passé au service de l’Ordre des Augustins, à la fois comme responsable provincial et après comme prieur général, l’a amené à travailler la question missionnaire dans toute sa dimension; c’est à dire à la fois les concepts et en même temps la réalisation. Comme prêtre et comme évêque au Pérou, il a été très exposé à tout ce qui relève de l’activité missionnaire, qui est d’ailleurs la caractéristique de l’Église d’Amérique latine et particulièrement du Pérou. Il a pris en compte la présence de groupes religieux non catholiques qui s’alimentent des besoins de la société auxquelles l’Église catholique a du mal à répondre.
Il a su maintenir à la fois un dialogue et en même temps faire preuve de fermeté sur ce qui constitue la catholicité de l’Église catholique. Ensuite, il y a la diffusion de la violence, qu’il s’agisse de violences domestiques, familiales, ou de violences institutionnelles de la société; une société au sein de laquelle des gens très riches et des gens très pauvres, c’est déjà une violence en soi. Dans ce contexte, il faut construire des ponts, éviter les condamnations brutales, et en même temps rappeler clairement -ce qu’il a très bien rappelé dès son premier discours à la première minute de son pontificat- que la paix est le seul chemin qui nous conduit à la vérité et qui nous conduit à Dieu. C’est important. Il a rappelé le message de paix du Christ, de la résurrection et que travailler à la paix, c’est travailler à la mission.
Ce message de paix, une dame l’exprime à cette façon : « Croyez-moi : de la faiblesse, on créera de la force. Nous devons être unis, chrétiens et Musulmans, toutes les communautés, on doit s’accepter les uns et les autres et on doit se relever, parce que ce pays est né pour être une gloire. »
Mgr Frédéric ROSSIGNOL, le nouvel évêque de Tournai fut missionnaire au Pérou.
Né le 5 janvier 1974, Frédéric Rossignol est un prêtre belge, membre de la Congrégation du Saint-Esprit. Ce polyglotte a une longue expérience missionnaire, particulièrement au Vietnam. Il se dit « passionné par le Christ et les gens ».
Ce lundi 6 octobre, le Pape Léon XIV a annoncé la nomination de Frédéric Rossignol comme évêque de Tournai. Celui-ci remplacera Mgr Guy Harpigny, en fonction depuis 2003, et qui avait atteint l’âge de 75 ans en avril 2023.
Une formation internationale
Frédéric Rossignol est né le 5 janvier 1974 et originaire de Bruxelles. Attiré par la prêtrise, il entre en 1993 au séminaire diocésain de Malines-Bruxelles, à Limelette. Encore hésitant, il se lance ensuite dans des études de criminologie à l’Université catholique de Louvain (Louvain-la-Neuve).
C’est alors le goût de la mission à l’étranger qu’il ressent. Il fait une année de volontariat en Chine avec les Missions étrangères de Paris avant d’entrer, en 1999, dans la Congrégation du Saint-Esprit. Il y fait son noviciat au Portugal, et prononce ses vœux en 2001. Au terme d’un baccalauréat en théologie à l’Université catholique de Porto, il est ordonné prêtre le 11 décembre 2005. La célébration se déroule au Mémorial Kongolo, à Gentinnes (Chastre).
Après avoir appris le vietnamien, Frédéric Rossignol est appelé à exercer différentes responsabilités. De 2010 à 2016, il est le supérieur de la maison de philosophie au Vietnam. De 2016 à 2021, il est nommé maître des novices pour la circonscription Vietnam-Inde. Enfin, de 2021 à 2023, il est le supérieur majeur de la circonscription Vietnam-Inde.
En août 2023, il a l’occasion de passer une année sabbatique au sein du mouvement des Focolari. Il séjourne alors à Tagaytay (Philippines) et à Loppiano (Italie). A l’été 2024, changement de vie: il est nommé père spirituel du Collège pontifical Saint-Paul de Rome.
En ce lundi 6 octobre, Frédéric Rossignol est donc nommé évêque de Tournai – un diocèse qu’il ne connaît pas encore mais qu’il se dit impatient de découvrir. Après l’épiscopat de Guy Harpigny, il sera le 101 évêque de Tournai. Vincent DELCORPS
L’appel à servir l’Eglise fondée par Jésus lui-même vient de Dieu. Et cet appel continue …
28 Nous le savons, quand les hommes aiment Dieu, lui-même fait tout contribuer à leur bien, puisqu’ils sont appelés selon le dessein de son amour. 29 Ceux que, d’avance, il connaissait, il les a aussi destinés d’avance à être configurés à l’image de son Fils, pour que ce Fils soit le premier-né d’une multitude de frères. 30 Ceux qu’il avait destinés d’avance, il les a aussi appelés ; ceux qu’il a appelés, il en a fait des justes ; et ceux qu’il a rendus justes, il leur a donné sa gloire. 31 Que dire de plus ? Si Dieu est pour nous, qui sera contre nous ? 32 Il n’a pas épargné son propre Fils, mais il l’a livré pour nous tous : comment pourrait-il, avec lui, ne pas nous donner tout ? 33 Qui accusera ceux que Dieu a choisis ? Dieu est celui qui rend juste : 34 alors, qui pourra condamner ? Le Christ Jésus est mort ; bien plus, il est ressuscité, il est à la droite de Dieu, il intercède pour nous : 35 alors, qui pourra nous séparer de l’amour du Christ ? la détresse ? l’angoisse ? la persécution ? la faim ? le dénuement ? le danger ? le glaive ? 36 En effet, il est écrit : C’est pour toi qu’on nous massacre sans arrêt, qu’on nous traite en brebis d’abattoir. 37 Mais, en tout cela nous sommes les grands vainqueurs grâce à celui qui nous a aimés. 38 J’en ai la certitude : ni la mort ni la vie, ni les anges ni les Principautés célestes, ni le présent ni l’avenir, ni les Puissances, 39 ni les hauteurs, ni les abîmes, ni aucune autre créature, rien ne pourra nous séparer de l’amour de Dieu qui est dans le Christ Jésus notre Seigneur.
Jésus multiplie les pains, comme plus tard, il appellera à multiplier les hosties par les mains de ses prêtres.Le récit de la multiplication des pains, c’est l’Evangile de ce 3 décembre.
07 « Demandez, on vous donnera ; cherchez, vous trouverez ; frappez, on vous ouvrira. 08 En effet, quiconque demande reçoit ; qui cherche trouve ; à qui frappe, on ouvrira.
Pas besoin d’être chrétien pour vivre de cette parole.
Jésus m’a touché-e
Raymond Manna : de la prison à aumônier de prison.
C’est l’histoire d’un célèbre musicien de rock français qui, après avoir connu les feux de la rampe avec le groupe TRUST qu’il a fondé en 1977, a choisi la lumière plus sombre des cellules de la prison de La Farlède dans le Var. Raymond Manna qui, dans sa jeunesse a rencontré Jimmy Hendrix et David Bowie… est aujourd’hui aumônier catholique en milieu carcéral. Comment lui est venue cette vocation, lui qui n’était pas chrétien ?
Si Raymond est proche des détenus, c’est que lui aussi a connu une enfance chaotique marquée par le décès de ses parents alors qu’il n’avait que 10 ans. La musique devient une échappatoire et en même temps son moyen de rentrer une première fois en contact avec des prisonniers.
La célébrité l’appelle, mais une « rencontre » imprévue au début des années 90, réorientera sa vie…A l’ombre des projecteurs –
01 Il y avait un homme, un pharisien nommé Nicodème ; c’était un notable parmi les Juifs. 02 Il vint trouver Jésus pendant la nuit. Il lui dit : « Rabbi, nous le savons, c’est de la part de Dieu que tu es venu comme un maître qui enseigne, car personne ne peut accomplir les signes que toi, tu accomplis, si Dieu n’est pas avec lui. » 03 Jésu s lui répondit : « Amen, amen, je te le dis : à moins de naître d’en haut, on ne peut voir le royaume de Dieu. » …
Chercher, trouver Jésus et naître de nouveau, grâce à Internet.
La rencontre de Jésus avec Nicodème s’est faite de nuit, Nicodème ne voulant pas être vu. Aujourd’hui encore, beaucoup de personnes cherchent Jésus en cachette, par peur de l’entourage, peur de la persécution religieuse. Et cette peur est justifiée. Pensons à Joseph Fadelle qui a du fuir l’Irak: Sa propre famille cherchait à le tuer. (cfr son livre: Le prix à payer)
Heureusement, grâce à Internet, beaucoup de gens viennent à Jésus sans s’exposer directement. C’est quand leur foi est affermie qu’ils osent dire à leur entourage qu’ils sont devenus chrétiens … Certains subissent alors le martyre.
Grâce à Internet, la lumière de Jésus brille de plus en plus loin dans le monde. Internet permet aussi d’unir nos prières, ce qui donne du poids à nos prières.
Chercher: « Que disent vraiment les plus anciens manuscrits du Coran ? »
Bruno Guillot est belge francophone. Il a étudié l’arabe afin de bien comprendre le Coran. Il s’est aussi rendu en Arabie pour s’imprégner de la culture islamique et devenir un bon Musulman. Revenu à la foi chrétienne, il discute volontiers au sujet des religions. « Dans cette vidéo, nous explorons en profondeur les manuscrits anciens du Coran ainsi que les variantes textuelles, aux côtés du professeur Mohamed Al Massih. Ensemble, nous analysons les différences entre les manuscrits, et ce que ces découvertes signifient réellement pour la compréhension du texte coranique. Une enquête passionnante au cœur des sources les plus anciennes. »
Quid du conflit israélo-palestinien ? Quelques réflexions.
« Il serait bon de mettre Dieu hors-jeu autant que possible » (J.Chr. Attias).
En Terre Sainte, de sont des extrémismes religieux qui se confrontent. Donc impossible de dialoguer !
Ce que nous devons tous faire : PRIER DAVANTAGE POUR LA PAIX. Dieu entend toutes nos voix et quand on se présentera devant lui, il ne nous demandera pas quelle était notre religion, mais il nous jugera sur l’AMOUR. Prier, c’est aimer. Prier pour ses ennemis, c’est obéir à Dieu. Jésus nous le demande instamment.
Présentons nos faiblesse à Dieu avec confiance: nous savons si peu aimer!
Le fait le plus célèbre de la vie de Martin a lieu à Amiens, en France, en l’an 337. Engagé dans l’armée romaine, il rencontre un pauvre transi de froid. « Mon ami, dit-il, je n’ai que mes armes et mes vêtements. » Il coupe alors son manteau avec son épée en deux parts et il en donne une au mendiant. La nuit suivante, Martin voit Jésus-Christ en songe, vêtu de cette moitié de manteau. Et Jésus dit aux anges : « C’est Martin, encore simple catéchumène, qui m’a ainsi couvert. »
Saint Martin de Tours m’inspire en matière de logement.
Martin a fait don de la moitié de son manteau. Or le manteau, c’est tout ce que certains pauvres possèdent pour se protéger. Le manteau, c’est leur seul confort, c’est comme la maison du miséreux.
Aujourd’hui, beaucoup de personnes ont des problèmes de logement. Les unes logent dans leur voiture, dans des caves, d’autres en centres d’accueil, d’autres encore dans la rue, entre des cartons, sous des bâches. Pendant ce temps, des maisons très grandes sont habitées par peu de personnes, voire une seule. Quand elles meurent, ce sont des personnes parfois nanties qui héritent de leur maison : membres de la famille même éloignés ou amis qui n’ont pas besoin d’argent. Ça me désole ! Des legs, des donations pourraient faire tant d’heureux et rendre le monde meilleur.
Partager son logement.
A l’heure où les riches deviennent de plus en plus riches, forcément, les pauvres deviennent de plus en plus pauvres. Aussi, nous sommes à un carrefour de la civilisation. Allons-nous prendre le bon chemin ?
Décidons-nous : si l’on possède une grande maison, soit on vit en colocation, soit on la partage en plusieurs parties. Des familles le font déjà : ils réservent une chambre de leur maison pour des personnes en détresse. Nous le faisons nous-mêmes, parfois de façon peu raisonnable, il est vrai. Le testament chez le notaire précise qu’à notre mort, une partie de notre grande maison continuera à servir à l’accueil.
Nul n’est à l’abri d’un mauvais coup de la vie.
Une inondation, une tempête, un incendie, … peut détruire une maison ; un divorce peut détruire une famille quand la maison est revendue ou revient à un seul des conjoints. Du jour au lendemain, des personnes se retrouvent en grande détresse. Peut-être parmi nos descendants, l’un ou l’autre sera sans domicile. Grâce au testament, nous pouvons préparer un éventuel retour dans (une partie) de la maison familiale !
Accueillir, en collaboration avec une association.
Parce qu’il faut pouvoir mettre un terme à un accueil qui se passe mal, il est bon de rester en lien avec une association.
En lien avec Caritas, il y a moyen d’aider des familles à vivre dans la dignité. L’association « L’ilot » permet à des mamans de ne plus être séparées de leurs enfants quand elles n’ont pas de domicile fixe. L’association Saint Vincent de Paul secourt toute forme de pauvreté. En lien avec le JRS, il y a aussi moyen de venir en aide aux migrants*. Le « Souffle de Vie » permet à de futures mamans de vivre sereinement leur grossesse en étant accueillies dans une famille. Et j’en passe.
*Des demandeurs d’asile pacifiques auquel l’Etat refuse des papiers contre le bon sens, vivent dans des endroits où ils sont exploités, déshumaniser. S’ils restent dans ces lieux où ils sont méprisés, c’est juste pour survivre, ils n’ont pas d’autre choix. Qu’ils aient un petit cocon bien à eux, une chambre bien à eux, quoi de plus humain !
L’Evangile illumine notre esprit. La Parole de Dieu est source de vie. Demandons à l’Esprit de sagesse de nous éclairer.
10 Les foules lui demandaient : « Que devons-nous donc faire ? »
11 Jean leur répondait : « Celui qui a deux vêtements, qu’il partage avec celui qui n’en a pas ; et celui qui a de quoi manger, qu’il fasse de même ! »
Boris Cyrulnik invite à réfléchir à la valeur de toute personne.
« Personne n’est autosuffisant. » » Ne traite jamais les autres comme s’ils étaient moins que toi. »
Une très grande pauvreté aujourd’hui est la solitude. Marchons à contre-courant.
Mgr Dupuis encourage les chrétiens à devenir des lanceurs d’alerte.
Inventons de nouvelles façons de vivre, partageons nos lieux de vie. Pensons aux autres !!
Il y a des sociétés où l’on n’a pas d’autre choix que de vivre ensemble. Pourquoi nous, les nantis, vivrait-on, chacun dans sa maison, sans place pour l’autre ? Et dans une grande solitude! Alors que l’humain n’est pas fait pour vivre seul mais en communion avec d’autres.
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Dans nos vastes terrains, pourquoi pas installer, par exemple, une maison-container ?
C’est moins cher qu’une vraie maison. Il y a de très grands containers. J’ai vu des enfants dans une école-container pendant le temps de la restauration de leur école.
En vendant l’un de vos biens, vous pouvez offrir à une association l’argent nécessaire pour construire plusieurs maisons, ou un hôpital, ou une école, …
« Notre richesse matérielle doit nous servir non seulement pour nos besoins mais aussi aux besoins de ceux qui nous entourent. Lorsque Dieu permet à un homme de s’enrichir, pour ne pas s’y attacher, il doit apprendre à donner. En effet, l’apôtre Paul nous fait ce rappel en disant : “En toutes choses, je vous ai montré qu’en se donnant ainsi de la peine, il faut secourir les faibles et se souvenir des paroles du Seigneur Jésus, car lui-même a dit : Il y a plus de bonheur à donner qu’à recevoir.” (Actes 20, 35) »
Ces idées innovantes, je les remets entre les mains de Dieu.
01 Si le Seigneur ne bâtit la maison, les bâtisseurs travaillent en vain ; * si le Seigneur ne garde la ville, c’est en vain que veillent les gardes. 02 En vain tu devances le jour, tu retardes le moment de ton repos, + tu manges un pain de douleur : * Dieu comble son bien-aimé quand il dort.
01 Dans son cœur, l’homme propose ; par sa parole, Dieu dispose. 02 Chacun trouve sa conduite pure, mais le Seigneur pèse les esprits. 03 Remets ton action au Seigneur, et tes projets réussiront.
35 À ceci, tous reconnaîtront que vous êtes mes disciples : si vous avez de l’amour les uns pour les autres. » https://www.aelf.org/bible/Jn/13
Saint Martin fut un des plus grands évangélisateurs universellement connus. C’est par amour qu’il s’est penché vers le pauvre, non pas pour l’évangéliser. Ensuite, bien-sûr, encore par amour, il a cherché à faire connaitre et AIMER JESUS. De même pour sœur Emmanuelle et Père Pedro, les moines de Tibhirine, Charles de Foucauld, Père Damien de Molokaï et tant d’autres. L’évangélisation suit l’acte de charité quand c’est possible, car dans les pays communistes et musulmans, parler de l’amour de Dieu à travers le message évangélique est interdit.
34 Alors le Roi dira à ceux qui seront à sa droite : “Venez, les bénis de mon Père, recevez en héritage le Royaume préparé pour vous depuis la fondation du monde. 35 Car j’avais faim, et vous m’avez donné à manger ; j’avais soif, et vous m’avez donné à boire ; j’étais un étranger, et vous m’avez accueilli ; 36 j’étais nu, et vous m’avez habillé ; j’étais malade, et vous m’avez visité ; j’étais en prison, et vous êtes venus jusqu’à moi !” 37 Alors les justes lui répondront : “Seigneur, quand est-ce que nous t’avons vu… ? tu avais donc faim, et nous t’avons nourri ? tu avais soif, et nous t’avons donné à boire ? 38 tu étais un étranger, et nous t’avons accueilli ? tu étais nu, et nous t’avons habillé ? 39 tu étais malade ou en prison… Quand sommes-nous venus jusqu’à toi ?” (voir suite: )
Elle est le rayonnement de la lumière éternelle, le miroir sans tache de l’activité de Dieu, l’image de sa bonté. Comme elle est unique, elle peut tout ; et sans sortir d’elle-même, elle renouvelle l’univers. D’âge en âge, elle se transmet à des âmes saintes, pour en faire des prophètes et des amis de Dieu. Car Dieu n’aime que celui qui vit avec la Sagesse. Elle est plus belle que le soleil, elle surpasse toutes les constellations ; si on la compare à la lumière du jour, on la trouve bien supérieure, car le jour s’efface devant la nuit, mais contre la Sagesse le mal ne peut rien. Elle déploie sa vigueur d’un bout du monde à l’autre, elle gouverne l’univers avec bonté.
C’est la fête chez les religieuses, à l’occasion du 100ème anniversaire de la consécration de leur église.
Mère Catherine Pagano (la 3ème en partant de la gauche), est fille d’immigrés italiens, mère Jeanne est congolaise, soeur Agnès est française, et sœur Selyn-Mary est indienne. Bel exemple d’unité au sein de l’Eglise comme Jésus l’aime. Les deux autres religieuses sont de passage pour participer à cette grande fête.
« Ce qui importe avant tout, c’est d’entrer en nous-mêmes pour y rester seul à seul avec Dieu. » (Thérèse d’Avila)
En quelques mots, un peu d’histoire. Ensuite, des vidéos de la cérémonie du jour, des méditations mariales, une émission de la RTB
D’abord l’ordre bénédictin puis l’ordre cistercien.
La Gaule avait connu un élan formidable lors de la colonisation romaine. Puis, les migrations germaniques ébranlèrent, non seulement les structures de l’empire romain, mais aussi la diffusion du christianisme. L’évangélisation reprit avec les moines dont la vie était balisée par diverses règles. Celle de saint Benoît, rédigée au VIe siècle, l’emporta sur toutes les autres et se répandit dans toute l’Europe occidentale.
L’abbaye de Cîteaux, fondée en 1098 en Bourgogne, suscita un nouvel élan de la vie monastique. Saint Bernard entra au monastère en 1112. Lorsqu’il mourut, en 1253, il y avait près de 350 abbayes cisterciennes. C’est à l’ordre de Cîteaux (d’où vient le nom Cistercien) que se rattachent l’abbaye de Chimay tout comme celle de Scourmont.
Là où les moines et moniales s’installent, l’économie est florissante, la VIE est gagnante.
Leurs différences en quelques mots : Les bénédictins se consacrent principalement au travail intellectuel : ils conservent et recopient des documents importants pour conserver la mémoire du passé, favoriser la réflexion, l’esprit critique, … tandis que les cisterciens travaillent davantage de leurs mains. Là où ils arrivent, ils défrichent et cultivent. Chimay, en 1850, a eu beaucoup de chance de les accueillir.
Avec passion, l’historienne Bernadette Masereel nous a raconté en détails l’histoire de la fondation de l’abbaye Notre-Dame de la Paix de Chimay. Je retrouve certains de ses propos sur le site de l’abbaye, site qu’elle alimente régulièrement. Grand merci à Bernadette. Remarquez que les laïcs, selon leurs dons, jouent un rôle important dans la vie des monastères. (Ce qui est certain, c’est que Bernadette m’a donné le goût de l’Histoire!)
À l’origine, au 13è siècle, des moniales s’installèrent sur les bords de la Troesne, à 89 km au N-O de Paris. Ce fut l‘abbaye de Gomerfontaine.
Celle-ci fut fondée par le seigneur Hugues de Chaumont qui agit selon la volonté et avec l’accord de son épouse Pétronille. Il offrit aux moniales de l’Ordre de Cîteaux sa maison de Gomerfontaine.
C’est donc Hugues de Chaumont et son épouse Pétronille de Poissy qui fondèrent l’ABBAYE DE GOMERFONTAINE (1205-1266)
Au XIIIe et au début du XIV siècle, l’abbaye de Gomerfontaine reçut des dizaines de donations: pièces de terre, droits de censive, de champart, d’herbage ou de pêche, dîmes, fournitures annuelles de blé, de harengs ou d’argent et même deux « hôtes »… La famille de Chaumont se montra particulièrement généreuse. La fondatrice, Pétronille, et d’autres élirent l’abbaye comme lieu de sépulture. Le XIIIe siècle fut, pour l’abbaye de Gomerfontaine, une période de prospérité. En 1434, l’abbaye fut dévastée par les Anglais qui ravagèrent le Vexin. Elle fut ensuite reconstruite.
La Révolution française de 1789 saccage le pays.
En 1792, l’abbaye de Gomerfontaine ne compte plus que 27 moniales. Elle subit le même sort que tous les établissements religieux de France. Elle est sécularisée et, une nouvelle fois, presque totalement détruite. Elle est vendue comme bien national.
En 1801, Bonaparte signe avec le pape, Pie VII, un Concordat. Les circonstances politiques sont dès lors plus favorables à l’exercice des cultes. Les prêtres sont autorisés à rentrer en France. Sr Pauline Ducastel forme le projet de reprendre la vie monastique telle qu’elle l’a vécue à Gomerfontaine. (….)
En 1904, les bernardines de Saint-Paul-aux-Bois tombent sous l’effet de la loi Combes qui contraint des milliers de religieux à s’exiler. Les religieuses sont expulsées manu militari le 4 octobre 1904. Elles trouvent un protecteur en la personne du colonel Bougon qui les accompagne du monastère jusqu’à la frontière. Elles s’établissent dans le refuge qu’elles ont préparé, à Fourbechies, dans le Hainaut belge. Là, dans une ancienne brasserie construite sur deux étages, elles vivent pauvrement, suivent fidèlement la règle et prient avec beaucoup de ferveur. Des vocations adviennent: seize jeunes filles s’adjoignent à la communauté. Du fait de son transfert en Belgique, elle passe sous la « paternité » de l’abbé de Scourmont à Forges-lez-Chimay.
En 2011, une nouvelle supérieure, Mère Catherine Pagano est mise en charge de l’abbaye, avec mission d’accompagner les dernières sœurs jusqu’à la fermeture…. Il reste alors la supérieure et 4 religieuses. On a peut-être touché le fond.
C’est mal connaitre mère Catherine ! Au lieu de fermer l’abbaye, elle lui donne un élan nouveau.
Puis, curieusement, un esprit de printemps et d’ouverture se met à souffler, non sans quelques bourrasques. L’hôtellerie est rouverte, l’abbaye s’ouvre aux visiteurs, le chant liturgique se renouvelle, les offices de vigiles, puis ceux de nones sont rétablis, des travaux de rénovation sont réalisés, une salle de conférence est aménagée, une biscuiterie est mise en route, le potager donne à nouveau fruits et légumes, le dialogue œcuménique déjà entamé se poursuit et c’est le grand rabbin, Albert Guigui, qui inaugure la nouvelle salle de conférence… Surtout, trois moniales venues d’autres abbayes font promesse de stabilité à Chimay.
En 1804, la communauté comptait cinq religieuses; en 1937, quasi une centaine; aujourd’hui, quatre. Ces dernières sont convaincues que leur abbaye est et sera un lieu de renouveau.
Sœur Véronique (à gauche) a prononcé ses vœux en 1964. Depuis lors, plus aucune religieuse n’y a fait profession. Mais les religieuses sont convaincues : leur abbaye est et sera un lieu de renouveau.
Pendant de nombreuses années, père Jacques Blanpain (à gauche) a célébré l’Eucharistie chez les Trappistines chaque dimanche. Nous nous souvenons qu’il y venait à vélo. Aujourd’hui, c’est le père Jacques Pineault, un Canadien, qui célèbre la messe chez les sœurs. Merci à eux pour le Pain de la Parole et le Pain du Corps du Christ.
Quelques moments de l’Eucharistie de ce 13 octobre.
1ère lecture: 1 R 8: 22-30
22 Salomon se plaça devant l’autel du Seigneur, en face de toute l’assemblée d’Israël ; il étendit les mains vers le ciel 23 et fit cette prière :
« Seigneur, Dieu d’Israël, il n’y a pas de Dieu comme toi, ni là-haut dans les cieux, ni sur la terre ici-bas ; car tu gardes ton Alliance et ta fidélité envers tes serviteurs, quand ils marchent devant toi de tout leur cœur. 24 Tu as gardé pour ton serviteur David, mon père, ce que tu lui avais dit ; et ce que tu lui avais dit de ta bouche, aujourd’hui tu l’as accompli de ta main. 25 Et maintenant, Seigneur, Dieu d’Israël, par égard pour ton serviteur David, mon père, garde la parole que tu lui avais dite : “Tes descendants qui siégeront sur le trône d’Israël ne seront pas écartés de ma présence, pourvu que tes fils veillent à suivre leur chemin en marchant devant moi, comme tu as marché devant moi.” 26 Maintenant donc, Dieu d’Israël, que se vérifie la parole que tu as dite à ton serviteur David, mon père ! 27 Est-ce que, vraiment, Dieu habiterait sur la terre ? Les cieux et les hauteurs des cieux ne peuvent te contenir : encore moins cette Maison que j’ai bâtie !
28 Sois attentif à la prière et à la supplication de ton serviteur. Écoute, Seigneur mon Dieu, la prière et le cri qu’il lance aujourd’hui vers toi. 29 Que tes yeux soient ouverts nuit et jour sur cette Maison, sur ce lieu dont tu as dit : “C’est ici que sera mon nom.” Écoute donc la prière que ton serviteur fera en ce lieu. 30 Écoute la supplication de ton serviteur et de ton peuple Israël, lorsqu’ils prieront en ce lieu. Toi, dans les cieux où tu habites, écoute et pardonne.
Remarquons que toutes les abbayes cisterciennes portent le nom de Notre-Dame.
Notre-Dame de Scourmont, Notre-Dame de la Paix, etc…
En général, les gens prient peu, vraiment trop peu. Or le monde va mal. Dieu merci, des congrégations de religieux et religieuses se consacrent totalement à la prière à laquelle Marie ne cesse de nous appeler. Ils sont les racines de l’arbre sans lesquelles la civilisation ne peut tenir.
Dessin: Souffle de Vie.
La prière rend fort. De la force il en faut pour arriver à subsister alors que les vents violents ne cessent de se déchainer contre l’Eglise.
Pour les moniales, que de mouvements depuis 100 ans! Que d’acharnement pour arriver à créer puis maintenir vivante leur congrégation. Sans la détermination, sans la foi à toute épreuve de mère Catherine, l’abbaye aurait fermé ses portes depuis longtemps. Qu’elle en soit remerciée!
Beaucoup de personnes retrouvent la paix du coeur après avoir confié leur chagrin à telle ou telle religieuse, ou lors d’une retraite à l’abbaye.
D’autre part, tous les religieux ne cessent de prier pour la PAIX dans le monde. La libération des otages juifs ce 13 octobre résonne comme une victoire, une réponse aux mille prières qui jaillissent sans cesse des coeurs des priants.
Mais la guerre n’est pas finie! L’islam radical sévit dans la bande de Gaza. Et puis, chez nous aussi, il y a l’islam politique et conquérant qui inquiète vraiment.
Oui, il manque cruellement de priants, de personnes qui donnent toute leur vie pour les autres!
A propos de l’abbaye de Gomerfontaine.
Dieu aime les gens même brisés comme Gomer. Il souhaite les relever, leur pardonner …
Bernadette Masereel a fait remarquer que Gomer est le nom de la femme prostituée du prophète Osée. Cette abbaye avait-elle mission de prier pour la conversion des femmes et des hommes qui se prostituent? Comme nous l’avons tous, leur mission était de prier intensément en s’offrant à Dieu pour la conversion de l’humanité qui adore les faux dieux que sont l’argent, la réussite, le pouvoir.
« Je te fiancerai à moi pour toujours », dit-il.
« Je te fiancerai dans la justice et dans la droiture, dans l’amour et dans la miséricorde.
Je te fiancerai par la fidélité, et tu connaîtras l’Éternel.
Comme une prostituée, la France (et pas qu’elle!) renie Celui qui l’aime tant !
Nourrissons notre espérance!
PRIONS: Puissent, grâce à la prière des religieuses et les nôtres, de nombreux pécheurs se convertir, c’est-à-dire se tourner résolument vers Dieu et changer de vie. Que l’Esprit Saint fortifie tous ceux qui évangélisent de mille manières possibles.
Que ceux qui connaissent mal ou pas du tout notre Seigneur Jésus cherchent intensément la VERITE!
07 Seigneur, tu m’as séduit, et j’ai été séduit ; tu m’as saisi, et tu as réussi. À longueur de journée je suis exposé à la raillerie, tout le monde se moque de moi. … 09 Je me disais : « Je ne penserai plus à lui, je ne parlerai plus en son nom. » Mais elle était comme un feu brûlant dans mon cœur, elle était enfermée dans mes os. Je m’épuisais à la maîtriser, sans y réussir.
En ce mois d’octobre, qui est celui du rosaire, rappelons-nous les messages répétés de la Vierge à Medjugorje.
… spécialement en ce jour du 13 octobre qui rappelle la dernière apparition de la Vierge Marie à Fatima où elle invite fortement à prier et à se sacrifier pour la PAIX.
Pape Léon XIV fait l’éloge de Claire d’Assise lors de la fête de saint François le 4 octobre.
François n’est pas seulement le saint patron de l’écologie.
Avant de louer Dieu pour les merveilles de la création, avant de se contenter de peu de choses pour vivre, François a opéré une CONVERSION RADICALE. Fils d’un riche marchand de tissus à Assise, il voulut donner son héritage aux pauvres … malgré l’opposition de son père. De même Claire, elle renonça à une vie luxueuse et, avec François, elle a fondé une communauté féminine donnée à Dieu et aux pauvres.
Tous deux voyaient Jésus en chacun des pauvres et ils voulaient les arracher à la misère matérielle et spirituelle. C’est de ces pauvres gens que sont nées les congrégations des « FRANCISCAINS » et des « CLARISSES».
“Amen, je vous le dis : chaque fois que vous l’avez fait à l’un de ces plus petits de mes frères, c’est à moi que vous l’avez fait.”
Comme Claire et François, l’abbé Jean-Yves Pollet a choisi de vivre au milieu des pauvres.
De la ferme héritée de ses parents, il n’a pas fait un gite rural ou une seconde résidence, mais un havre de paix pour les pauvres.
Devenu prêtre, l’abbé Pollet a destiné sa maison à l’accueil des pauvres. Il vivait au milieu de ces personnes qu’il accueillait chez lui avec beaucoup d’amour et de sagesse.
La Ferme Saint-Achaire : De quel type de maison d’accueil s’agit-il ?
J’ai eu le bonheur de rencontrer l’abbé Pollet chez moi. Il venait inviter un ami Afghan à rejoindre sa communauté. Je lui ai demandé si dans son centre d’accueil, il pouvait accueillir des personnes sans-papiers, pour leur éviter de vivre dans la rue – Les centres habituels n’étant pas habilités à les accueillir.
L’abbé m’a rapporté ceci. Une des personnes accueillies avait un jour quitté la Ferme car l’Etat venait de lui retirer ses papiers. Saïd ne voulant pas être à la charge de la communauté était parti. Il fut retrouvé par un membre de la communauté … sous un pont. L’abbé Pollet lui proposa de revenir à la Ferme, ce qu’il fit.
En fin de vie, l’abbé n’a plus géré la Ferme lui-même et il en a remis la gestion à une association de maisons d’accueil : l’AMA. Dommage qu’il n’ait pas été épaulé pour pouvoir rester chez lui mais ce n’était peut-être pas possible. La santé d’une personne ne lui permet pas toujours de rester dans sa maison malgré la bonne volonté et tout l’amour de l’entourage.
Mon souhait : Que de nombreuses maisons soient données à un organisme qui en fera des lieux d’accueil, comme la Ferme Saint-Achaire.
Les centres d’accueil comme l’AMA ne peuvent pas héberger des personnes à long terme, ni des sans-papiers, la réglementation des centres d’accueil étant stricte.
Par contre, des lieux d’accueil comme l’était la Ferme Saint Achaire (du temps de l’abbé Pollet), offrent une grande liberté d’action.
Ce type d’accueil m’interpelle beaucoup, car:
L’accueil y est de type familial
Les « sans-familles » se découvrent chez eux. Ils ont une maison qu’ils partagent avec des « frères et sœurs ». Ils peuvent y rester toute leur vie (s’ils ont l’esprit de famille). Si pas, une petite maison en lien avec la communauté de vie leur est proposée pour éviter une grande solitude.
Les personnes âgées côtoient les plus jeunes, des femmes avec ou sans enfants. Les différentes générations se rencontrent et s’épaulent mutuellement.
Les bien-portants prennent soin des personnes fragiles sur le plan physique ou mental. – Comme ce devrait l’être dans une famille ordinaire.
Retour à la vie rustique et écologique, autant que possible dans la campagne.
Oeuvre du père André-Marie de Croixraultvendue comme toutes ses autres oeuvres au profit de l’association de son ami le Père Pédro de Madagascar.
Chacun est appelé à œuvrer pour le bien-être de la communauté de vie. C’est noté dans la charte : il faut travailler.
On cultive ses légumes, on récolte des fruits que l’on transforme en confitures, en jus, ou en conserves pour l’hiver ; on élève des poules, des moutons, des chèvres dont le précieux lait évite les allergies au lactose. …Bref, on essaie de vivre le plus sainement possible et en autarcie en prévision des éventuelles difficultés futures à se nourrir.
On coud des vêtements avec du tissu qui résiste au temps, on s’intéresse à l’apiculture, au bio, …
Par souci d’économie et esprit écologique, on utilise autant que possible les moyens de déplacements publics : bus, tram, train.
06 Rappelez-vous le proverbe : “À semer trop peu, on récolte trop peu ; à semer largement, on récolte largement”. 07 Que chacun donne comme il a décidé dans son cœur, sans regret et sans contrainte, car Dieu aime celui qui donne joyeusement.
L’oisiveté étant, parait-il, la mère de tous les vices, pas question de rester là sans rien faire. Les apôtres eux-mêmes subvenaient à leurs besoins par le travail.
Nous n’avons pas vécu parmi vous de façon désordonnée ; 08 et le pain que nous avons mangé, nous ne l’avons pas reçu gratuitement. Au contraire, dans la peine et la fatigue, nuit et jour, nous avons travaillé pour n’être à la charge d’aucun d’entre vous. 09 Bien sûr, nous avons le droit d’être à charge, mais nous avons voulu être pour vous un modèle à imiter. 10 Et quand nous étions chez vous, nous vous donnions cet ordre : si quelqu’un ne veut pas travailler, qu’il ne mange pas non plus.
Retour aux soirées autour du feu, à la musique, aux chants, aux jeux de société, à tout ce qui rassemble simplement … et aux fous rires. Dans les situations difficiles, les conversations compliquées, un brin d’humour fait toujours du bien! https://www.facebook.com/reel/648438784979224
Ensemble, il est plus facile de faire face aux mille difficultés rencontrées, en restant « éveillés » tout en évitant de sombrer dans la déprime.
Jésus nous y invite instamment. En ces temps troublés, resserrons nos liens autour de lui. Ensemble on se sent mieux, on partage ses soucis, on les porte avec courage. A la lumière de l’Evangile, on apprend à distinguer les vrais prophètes des faux prophètes. https://www.youtube.com/shorts/hQo1of3Z4ms
12 « Donc, tout ce que vous voudriez que les autres fassent pour vous, faites-le pour eux, vous aussi : voilà ce que disent la Loi et les Prophètes.
Le Royaume de Dieu, c’est le monde à l’envers. Nous serons jugés sur l’amour, uniquement sur l’amour!
L’Eglise va mal ?
Je suis convaincue qu’elle ira TRES BIEN quand elle placera les oubliés, les rejetés, les exclus, les migrants, les personnes âgées, l’enfant à naître, …, au centre de ses préoccupations, de ses réunions.
02 Alors Jésus appela un petit enfant ; il le plaça au milieu d’eux, 03 et il déclara : « Amen, je vous le dis : si vous ne changez pas pour devenir comme les enfants, vous n’entrerez pas dans le royaume des Cieux. 04 Mais celui qui se fera petit comme cet enfant, celui-là est le plus grand dans le royaume des Cieux. 05 Et celui qui accueille un enfant comme celui-ci en mon nom, il m’accueille, moi.
Mgr Dupuy invite à une réflexion profonde réflexion concernant l’accueil des migrants … et il encourage vivement L’ENGAGEMENT rapide. (Au sanctuaire de Lourdes)
Ce monde malade, Jésus peut et veut le guérir. Prions avec confiance les uns pour les autres.
Les personnes qui ne partagent pas la foi chrétienne (mais qui souhaitent vivre en paix avec les autres) sont évidemment les bienvenues dans une communauté de vie chrétienne, ainsi que la Bible nous y invite. Jésus aime chacun de nous quelle que soit notre origine. C’est ainsi qu’il a guéri le fils d’un centurion romain alors que les Romains envahissaient Israël ! Jésus continue à le faire car il est présent là où deux ou trois sont réunis en son nom.
« Laudato Si » : une communauté de vie en union avec les pauvres met en pratique ce que pape François encourage dans son encyclique.
« Je ne veux pas poursuivre cette Encyclique sans recourir à un beau modèle capable de nous motiver. J’ai pris son nom comme guide et inspiration au moment de mon élection en tant qu’Évêque de Rome. Je crois que François est l’exemple par excellence de la protection de ce qui est faible et d’une écologie intégrale, vécue avec joie et authenticité. C’est le saint patron de tous ceux qui étudient et travaillent autour de l’écologie, aimé aussi par beaucoup de personnes qui ne sont pas chrétiennes. Il a manifesté une attention particulière envers la création de Dieu ainsi qu’envers les pauvres et les abandonnés. Il aimait et était aimé pour sa joie, pour son généreux engagement et pour son cœur universel. C’était un mystique et un pèlerin qui vivait avec simplicité et dans une merveilleuse harmonie avec Dieu, avec les autres, avec la nature et avec lui-même. En lui, on voit jusqu’à quel point sont inséparables la préoccupation pour la nature, la justice envers les pauvres, l’engagement pour la société et la paix intérieure.
11. Son témoignage nous montre aussi qu’une écologie intégrale requiert une ouverture à des catégories qui transcendent le langage des mathématiques ou de la biologie, et nous orientent vers l’essence de l’humain. Tout comme cela arrive quand nous tombons amoureux d’une personne, chaque fois qu’il regardait le soleil, la lune ou les animaux même les plus petits, sa réaction était de chanter, en incorporant dans sa louange les autres créatures. Il entrait en communication avec toute la création, et il prêchait même aux fleurs …
9 En même temps, Bartholomée a attiré l’attention sur les racines éthiques et spirituelles des problèmes environnementaux qui demandent que nous trouvions des solutions non seulement grâce à la technique mais encore à travers un changement de la part de l’être humain, parce qu’autrement nous affronterions uniquement les symptômes. Il nous a proposé de passer de la consommation au sacrifice, de l’avidité à la générosité, du gaspillage à la capacité de partager, dans une ascèse qui «signifie apprendre à donner, et non simplement à renoncer. C’est une manière d’aimer, de passer progressivement de ce que je veux à ce dont le monde de Dieu a besoin. C’est la libération de la peur, de l’avidité, de la dépendance ».
17 Nous chrétiens, en outre, nous sommes appelés à « accepter le monde comme sacrement de communion, comme manière de partager avec Dieu et avec le prochain à une échelle globale. C’est notre humble conviction que le divin et l’humain se rencontrent même dans les plus petits détails du vêtement sans coutures de la création de Dieu, jusque dans l’infime grain de poussière de notre planète ».18
Saint Michel, protège-nous. Sainte Marie, mère de Dieu, prie pour nous.
Sortir des sentiers battus en vue de faire le bien, c’est entrer dans un combat spirituel. Ceux qui visent le bien, la paix sont sans cesse attaqués. Même les villages créés grâce au dévouement de Père Pedro à Madagascar souffrent de la violence de personnes compliquées, jalouses. Ce prêtre lazariste conseille la PERSEVERANCE.
Aussi, prions beaucoup, prions toujours.
14 Nous vous en prions, frères : avertissez ceux qui vivent de façon désordonnée, donnez du courage à ceux qui en ont peu, soutenez les faibles, soyez patients envers tous. 15 Prenez garde que personne ne rende le mal pour le mal, mais recherchez toujours ce qui est bien, entre vous et avec tous. 16 Soyez toujours dans la joie, 17 priez sans relâche, 18 rendez grâce en toute circonstance : c’est la volonté de Dieu à votre égard dans le Christ Jésus.
19 N’éteignez pas l’Esprit, 20 ne méprisez pas les prophéties, 21 mais discernez la valeur de toute chose : ce qui est bien, gardez-le ; 22 éloignez-vous de toute espèce de mal.
Les Américains ne sont pas gênés d’exprimer leur foi.
Suite à l’assassinat de Charlie Kirk, ces fous de Dieu ont organisé une cérémonie qui a duré 5 heures: Chants de louanges et interventions de personnalités dont la femme de Charlie.
Erika Kirk a exprimé toute sa confiance en Dieu. Elle savait que son mari avait donné sa vie à Dieu. Il avait fait sienne la parole du prophète Isaïe suivante:
« La miséricorde et l’amour de Dieu m’ont été révélés ces dix derniers jours après l’assassinat de Charlie », a déclaré Mme Kirk. « On n’a pas vu de violence, on n’a pas vu d’émeutes, on n’a pas vu de révolution : au contraire, on a vu ce que mon mari a toujours prié pour voir dans ce pays : un renouveau. »
Mme Kirk a souligné la foi de son mari et a fait écho à certains sentiments qui en découlaient en relation avec sa mort.
« Libérez-vous des chaînes et des tentations de ce monde. Charlie a porté sa croix avec joie jusqu’au bout », a-t-elle déclaré. « Bien que Charlie soit mort bien trop tôt, il était aussi prêt à mourir. Il a fait 100 % de ce qu’il pouvait chaque jour…
Mme Kirk a ensuite encouragé les hommes des États-Unis :
« Soyez forts dans votre virilité, aimez vos familles et protégez-les. Soyez un leader digne d’être suivi … Votre femme n’est pas votre servante, votre femme n’est pas votre employée, votre femme n’est pas votre esclave, elle est votre aide : vous n’êtes pas rivaux : vous êtes une seule chair, travaillant ensemble pour la gloire de Dieu. »
Toujours dans le même thème, Mme Kirk a souligné que son mari se consacrait avec ferveur à aider les jeunes hommes désespérés et insatisfaits de la vie. Charlie souhaitait ardemment atteindre et sauver les jeunes garçons de l’Ouest. Ces jeunes hommes qui se sentent sans but, sans foi ni raison de vivre.
Mme Kirk a pardonné à l’assassin de son mari, un acte audacieux de religiosité, provoquant des applaudissements immédiats de la foule.
« La réponse à la haine n’est pas la haine, la réponse que nous connaissons par l’Évangile est l’amour et toujours l’amour : l’amour pour nos ennemis et l’amour pour ceux qui nous persécutent », a-t-elle expliqué.
43 Vous avez appris qu’il a été dit : Tu aimeras ton prochain et tu haïras ton ennemi. 44 Eh bien ! moi, je vous dis : Aimez vos ennemis, et priez pour ceux qui vous persécutent,
Charlotte d’Ornellas pose la question: le pardon peut-il être universel ?
Erika Kirk a évoqué la place de la femme dans le couple.
Elle reprend les paroles de saint Paul dans la Bible où il est question de soumission:
«Soyez soumis les uns aux autres, les femmes à leur mari », dit la Bible. En fait, tout est question de bon sens. Une femme peut se soumettre à son mari si l’amour est réciproque. Quand mon amie me dit que son compagnon la renfermait dans sa maison quand il partait, non, elle ne pouvait pas s’y soumettre, l’amour n’étant pas réciproque et elle l’a quitté. Aujourd’hui, des divorces sont liés au fait que les époux se veulent complétement indépendants l’un de l’autre. Il manque l’amour. Quel drame, tous ces divorces!
21 Par respect pour le Christ, soyez soumis les uns aux autres ; 22 les femmes, à leur mari, comme au Seigneur Jésus ; 23 car, pour la femme, le mari est la tête, tout comme, pour l’Église, le Christ est la tête, lui qui est le Sauveur de son corps. 24 Eh bien ! puisque l’Église se soumet au Christ, qu’il en soit toujours de même pour les femmes à l’égard de leur mari.
25 Vous, les hommes, aimez votre femme à l’exemple du Christ : il a aimé l’Église, il s’est livré lui-même pour elle, … il la voulait sainte et immaculée. 28 C’est de la même façon que les maris doivent aimer leur femme : comme leur propre corps. Celui qui aime sa femme s’aime soi-même.
La population chrétienne américaine est largement protestante.
La parole de Dieu est première dans leurs cérémonies. Les Protestants ont une grande vitalité pour évangéliser et je les en félicite. Ce qui manque à cette confession chrétienne, c’est notamment l’adoration de Jésus présent dans la sainte hostie. Padré Pio, par exemple, était un fervent de Jésus-Eucharistie. Les messes qu’il célébrait duraient des heures … Que de grâces il a déversées et déverse encore sur le monde! Il est connu bien au-delà de l’Italie.
Aussi je prie pour l’œcuménisme: Plus nous nous unirons, plus facilement nous accomplirons les grandes œuvres de Dieu.
Parmi les chrétiens, il y a les Juifs Messianiques. Charlie faisait-il partie de cette belle famille spirituelle?
Il respectait le shabbat, comme nous chrétiens, nous sommes appelés à respecter le dimanche. Il avait bien raison de rappeler les commandements de Dieu qui sont comme la colonne vertébrale de notre vie sprituelle. (Cfr les 10 commandements de Dieu à Moïse). Voici un beau témoignage de Charlie à l’attention des familles.
Courage : dans la génération qui se lève, il y a des saints capables de donner toute leur vie à Dieu.
06 Moi, le Seigneur, je t’ai appelé selon la justice ; je te saisis par la main, je te façonne, je fais de toi l’alliance du peuple, la lumière des nations : https://www.aelf.org/bible/Is/42
« La France va descendre jusqu’au fond de l’abîme, jusqu’au point où l’on ne verra plus aucune solution humaine de relèvement. Elle restera toute seule, délaissée de toutes les autres nations qui se détourneront d’elle, après l’avoir conduite à sa perte. Elle ne restera pas longtemps dans cette extrémité. Elle sera sauvée, mais ni par les armes, ni par le génie des hommes, parce qu’il ne leur restera plus aucun moyen humain… La France sera sauvée, car le Bon Dieu interviendra par la Sainte Vierge. C’est Elle qui sauvera la France et le monde… Le Bon Dieu interviendra par la Sainte Vierge et par le Saint-Esprit : ce sera la nouvelle Pentecôte, le second « avènement » du Saint-Esprit. Ce sera une ère nouvelle et à partir de ce moment se réalisera la prophétie d’Isaïe sur l’union des cœurs et l’unité des peuples. Après le nouvel « avènement » du Saint-Esprit qui se manifestera plus particulièrement en France, celle-ci réalisera vraiment sa mission de fille aînée de l’Église, et l’épreuve, en la purifiant, lui rendra son titre perdu. »
« Je réserve au monde entier, et particulièrement en France, des trésors de lumières, des déluges de grâces … Jusqu’à la fin des temps, je ferai des prodiges, rien ne saurait m’arrêter, ni la férocité des démons, ni la résistance des hommes … je les terrasserai » (6 novembre 1931) – page 104
Marthe Robin priait beaucoup pour la France, et voici ci-dessous quelques pensées, intuitions, prières ou prophéties données par cette âme très privilégiées tout au long de sa vie (extraits du livre « Pourquoi prier pour la France », page 91 à 114) :
« Mon Dieu, faites saintement renaître et revivre votre France, faites-la plus vôtre et plus chrétienne tous les jours. Qu’elle redevienne comme jadis, mieux que jadis, la nation choisie entre toutes pour vous aimer et vous faire aimer des autres ; la nation particulièrement chère à votre Cœur, à votre amour, à Marie et à sa divine protection. Rendez-la, ô mon Dieu, à sa grande mission dans l’Église et dans le monde par la toute-puissante, par la bienfaisante et surnaturelle action de vos bien-aimés prêtres par qui vous communiquez aux hommes et à tous les peuples toute foi, toute lumière et toute vie » (10 janvier 1041) – page 98
« Plus que jamais aussi, l’étranger à les yeux sur nous et nous observe d’une façon inquiétante et cruelle. La France est raillée et veillée sur tous les points parce qu’on la croit mensongère. Nous le méritons en quelque sorte, il est vrai en affichant une mentalité de mauvais goût et scandaleuse, tout à fait dépourvue d’idéal. L’étranger se base sur les apparences, sur nos mœurs extérieures, sur la surface en un mot ; et la surface, chez nous, transpire l’irreligion et le désordre. Mais ce que l’étranger voit, ce qu’il connait et condamne ce n’est pas la France, ce n’est pas la vraie ! La vraie France il ne la comprend pas, il ne peut pas la comprendre ! C’est qu’elle est trop profonde, son fond secret et intime, elle ne le livre pas… elle le laisse ignorer par un tact bien français et de bon goût. La discrétion, c’est du génie ! La France est incomprise parce que méconnue… ou plutôt mal connue. Ce qui se dérobe à la vue n’échappe pas au cœur ! mais on ne connaît pas le cœur de la France, on ne connaît pas l’âme de la France. Notre âme française est à nous, c’est notre bien, c’est notre gloire, c’est notre honneur. Notre devoir nous impose de ne pas la livrer. Elle est à Dieu…
01 Non, le bras du Seigneur n’est pas trop court pour sauver, ni son oreille, trop dure pour entendre. 02 Mais ce sont vos crimes qui font la séparation entre vous et votre Dieu : vos péchés vous cachent son visage et l’empêchent de vous entendre.
L’Association Marie de Nazareth, association d’intérêt général créée en 2001, qui nous rassemble, a pour vocation particulière de faire connaître et aimer Marie et de permettre au plus grand nombre de découvrir toute la beauté, la profondeur et la vérité de la foi chrétienne.
Nous essayons d’y travailler en utilisant les moyens multimédias modernes, et en le faisant dans l’esprit de Saint Louis-Marie Grignion de Montfort (1673-1716), avec le souci de l’unité des chrétiens « pour que le monde croie » (Jn 17,21).
« C’est par la Très Sainte Vierge Marie que Jésus-Christ est venu au monde, et c’est aussi par elle qu’il doit régner dans le monde » (Saint Louis-Marie Grignion de Montfort – Traité de la Vraie Dévotion à la Vierge Marie, n°1).
Cette intuition vraiment fondamentale est au cœur de la vocation de Marie de Nazareth : faire connaître et aimer Marie est absolument essentiel pour que Jésus soit mieux compris, connu et aimé lui aussi. La Vierge parle merveilleusement de Dieu et de sa Miséricorde par sa vie, son cœur, ses messages : « Marie a été inconnue jusqu’ici, et que c’est une des raisons pourquoi Jésus-Christ n’est point connu comme il doit être » (n°13) continue ce grand saint qui prophétise :
« Si donc, comme il est certain, la connaissance et le règne de Jésus-Christ arrivent dans le monde, ce ne sera qu’une suite nécessaire de la connaissance et du règne de la Très Sainte Vierge Marie, qui l’a mis au monde la première fois et le fera éclater la seconde » (suite n°13).
Marcel Van reçoit de Jésus la mission de prier pour la France.
Que ce soit à travers les apparitions de la Vierge Marie à l’île-Bouchard ou de Jésus à Marcel Van, le Seigneur nous fait savoir qu’il nous faut prier pour le France. « La France est malheureuse. Mais, mon enfant, la France est toujours le pays que j’aime et chéris particulièrement… J’y rétablirai mon amour… Pour commencer à répandre sur elle mon amour, je n’attends désormais qu’une chose : que l’on m’adresse assez de prières. » (Paroles de Jésus à Marcel Van – Colloques 75-76)
Les chrétiens le savent. L’Evangile nous invite à aimer même ceux qui nous haïssent. Pour nous, chrétiens, c’est le monde à l’envers.
«Je vous le dis, à vous qui m’écoutez: Aimez vos ennemis, faites du bien à ceux qui vous haïssent. Souhaitez du bien à ceux qui vous maudissent, priez pour ceux qui vous calomnient. A celui qui te frappe sur une joue, présente l’autre. A celui qui te prend ton manteau, laisse prendre aussi ta tunique. Donne à quiconque te demande, et ne réclame pas à celui qui te vole. Ce que vous voulez que les autres fassent pour vous, faites-le aussi pour eux… » etc
Après avoir recommandé à ceux qui l’écoutent d’aimer leurs ennemis, Jésus dit comment faire : leur souhaiter du bien, autrement dit: les BENIR et PRIER pour eux.
En effet, prier c’est déjà aimer et c’est primordial. Les priants sauvent le monde par leur prière. Quand Etienne, le premier martyr chrétien est mort pour sa foi, il pria pour ses persécuteurs. Sa prière ne fut-elle pas exaucée quand on sait que Saul de Tarse participait à l’exécution d’Etienne et que ce fameux persécuteur des chrétiens est devenu un grand missionnaire ? Il alla jusqu’à donner sa vie pour Jésus afin que l’Evangile soit proclamé le plus loin possible. Oui, la prière, la souffrance offerte pour nos ennemis est source de guérison pour le monde, source de nombreuses conversions.
Voici l’histoire de l’exécution d’Etienne rapportée par l’apôtre Luc. Etienne racontait aux Juifs l’histoire des prophètes venus avant Jésus …
54 Ceux qui écoutaient ce discours avaient le cœur exaspéré et grinçaient des dents contre Étienne. 55 Mais lui, rempli de l’Esprit Saint, fixait le ciel du regard : il vit la gloire de Dieu, et Jésus debout à la droite de Dieu. 56 Il déclara : « Voici que je contemple les cieux ouverts et le Fils de l’homme debout à la droite de Dieu. » 57 Alors ils poussèrent de grands cris et se bouchèrent les oreilles. Tous ensemble, ils se précipitèrent sur lui, 58 l’entraînèrent hors de la ville et se mirent à le lapider. Les témoins avaient déposé leurs vêtements aux pieds d’un jeune homme appelé Saul. 59 Étienne, pendant qu’on le lapidait, priait ainsi : « Seigneur Jésus, reçois mon esprit. » 60 Puis, se mettant à genoux, il s’écria d’une voix forte : « Seigneur, ne leur compte pas ce péché. » Et, après cette parole, il s’endormit dans la mort.
Pas de haine chez Etienne, mais la paix, l’amour qui en arrive à pardonner, comme y invite saint Paul aux Colossiens.
Le Seigneur vous a pardonné : faites de même. Par-dessus tout cela, ayez l’amour, qui est le lien le plus parfait. Et que, dans vos cœurs, règne la paix du Christ à laquelle vous avez été appelés, vous qui formez un seul corps.
Pas de haine à l’égard de ceux qui font du mal, pas de bagarre, pas d’escalade de la violence, mais …pleurer!
Les uns hurlent : « Dieu est grand » D’autres : «Dieu est avec nous. » et néanmoins ils font le mal.
Jésus met les choses au point. Il dit franchement :
10 Celui qui aime son frère demeure dans la lumière, et il n’y a en lui aucune occasion de chute. 11 Mais celui qui a de la haine contre son frère est dans les ténèbres : il marche dans les ténèbres sans savoir où il va, parce que les ténèbres ont aveuglé ses yeux.
Afin de marcher ensemble vers la PAIX, Jésus nous invite à nous reprendre les uns les autres, à nous instruire, bref, à « évangéliser ».
14 Or, comment l’invoquer, si on n’a pas mis sa foi en lui ? Comment mettre sa foi en lui, si on ne l’a pas entendu ? Comment entendre si personne ne proclame ?
