Vivre le CARÊME. La prière et le jeûne chassent le démon.
Et si se priver de nourriture était la clé pour enfin revivre ? De la reconstruction après un deuil aux miracles du quotidien, découvrez comment le jeûne chrétien ouvre une « autoroute directe » vers Dieu. Un voyage bouleversant entre science, tradition et résurrection intérieure.
Le Sacré-Cœur nous appelle sans cesse à Lui.
Dieu existe. Des preuves scientifiques.
Méditons, prions davantage pour surmonter nos obstacles grâce à notre foi.
30 Grâce à toi, je saute le fossé, grâce à mon Dieu, je franchis la muraille. 31 Ce Dieu a des chemins sans reproche, + la parole du Seigneur est sans alliage, il est un bouclier pour qui s’abrite en lui. 32 Qui est Dieu, hormis le Seigneur ? le Rocher, sinon notre Dieu ? 33 C’est le Dieu qui m’emplit de vaillance et m’indique un chemin sans reproche. 34 Il me donne l’agilité du chamois, il me tient debout sur les hauteurs,
Dieu se manifeste comme il l’entend, à travers miracles, apparitions, mais qui en tient compte?
Les écrits ne suffisent pas.
Dans cette vidéo, nous allons voir pourquoi la lettre seule ne suffit jamais, pourquoi tout texte exige une interprétation, et pourquoi Jésus n’a rien écrit mais a fondé une Église. De Platon à saint Paul, des querelles d’interprétation aux grandes divisions religieuses, nous mettons à nu un problème décisif : confondre le mot avec la chose, la formule avec la vérité, la lettre avec l’esprit. Si vous pensez qu’un texte peut se comprendre tout seul… cette vidéo risque de vous bousculer.
A chacun de faire entendre la voix de l’Eglise, la voix de nos clochers.
01 Je lève les yeux vers les montagnes : d’où le secours me viendra-t-il ? 02 Le secours me viendra du Seigneur qui a fait le ciel et la terre. 03 Qu’il empêche ton pied de glisser, qu’il ne dorme pas, ton gardien. 04 Non, il ne dort pas, ne sommeille pas, le gardien d’Israël. 05 Le Seigneur, ton gardien, le Seigneur, ton ombrage, se tient près de toi. 06 Le soleil, pendant le jour, ne pourra te frapper, ni la lune, durant la nuit. 07 Le Seigneur te gardera de tout mal, il gardera ta vie. 08 Le Seigneur te gardera, au départ et au retour, maintenant, à jamais. https://www.aelf.org/bible/Ps/120
Divorcer est devenu banal mais c’est péché sauf si c’est une question de vie ou de mort bien-sûr.
Mieux vaut un divorce qu’un suicide. Chaque situation est différente et il faut bien discerner.
En écoutant Roberto Benigni, en méditant la Parole de Dieu, je me dis que la personne qui abandonne son conjoint, compagnon ou compagne parce que celui-ci est en difficulté (financière ou de santé) manque cruellement d’amour et c’est donc un péché qu’elle commet. Cette personne est aveugle sur le plan spirituel et son péché a de graves conséquences.
Je me remets bien-sûr en question moi-même. Moi aussi je manque d’amour. Par exemple, j’ai laissé tomber un ancien ami. J’avais souvent en tête l’idée de rendre visite à ce célibataire asocial avec qui j’avais eu de bons contacts dans le passé. J’ai attendu pour tenter une réconcilitation, attendu … et j’apprends qu’il est mort, tout seul. Je regrette vraiment ne pas lui avoir tendu la main quand « quelque chose » que j’appelle l’Esprit Saint m’y poussait.
J’ai dit tout cela en confession. Je pense que c’est Dieu qui m’avait suggéré cette idée de tenter une réconciliation … et je n’ai pas obéi. Pardon Seigneur.
En fait, il me semble que les journées de beaucoup d’entre nous sont trop remplies de bagatelles sans importance. Nous ne sommes pas éclairés parce que nous ne prions pas assez. Les conséquences sont graves.
Oui, nous sommes pécheurs, mais pécheurs pardonnés par Jésus quand nous lui confessons notre péché.
Celui qui ne se reconnait pas pécheur peut faire porter sur les autres la faute de tout ce qui va mal. Pas marrant de se retrouver bouc-émissaire! Et cela casse des relations. Attention au venin de la langue!
03 En mettant un frein dans la bouche des chevaux pour qu’ils nous obéissent, nous dirigeons leur corps tout entier. 04 Voyez aussi les navires : quelles que soient leur taille et la force des vents qui les poussent, ils sont dirigés par un tout petit gouvernail au gré de l’impulsion donnée par le pilote. 05 De même, notre langue est une petite partie de notre corps et elle peut se vanter de faire de grandes choses. Voyez encore : un tout petit feu peut embraser une très grande forêt 06 La langue aussi est un feu ; monde d’injustice, cette langue tient sa place parmi nos membres ; c’est elle qui contamine le corps tout entier, elle enflamme le cours de notre existence, étant elle-même enflammée par la géhenne.
Quel est le plus grand commandement de la Loi ? » (Mt 22, 36)
Jésus répond : » Tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton cœur, de toute ton âme et de tout ton esprit ; voilà le plus grand et le premier commandement. Le second lui est semblable : Tu aimeras ton prochain comme toi-même. A ces deux commandements se rattache toute la Loi, ainsi que les Prophètes » (Mt 22, 37-40 ; cf. Dt 6, 5 ; Lv 19, 18).
La charité est la loi dans sa plénitude. (Rm 13, 9-10).
Le Décalogue doit être interprété à la lumière de ce double et unique commandement de la charité, plénitude de la Loi : Le précepte : tu ne commettras pas d’adultère ; tu ne tueras pas ; tu ne voleras pas ; tu ne convoiteras pas, et tous les autres se résument en ces mots : tu aimeras ton prochain comme toi-même. La charité ne fait point de tort au prochain. La charité est donc la loi dans sa plénitude (Rm 13, 9-10).
1. Un seul Dieu tu aimeras et adoreras parfaitement : c’est le premier commandement.
Pour aller plus loin dans la connaissance de Dieu, il est indispensable de prier, d’interroger Dieu lui-même.
-Est-ce que j’aime Dieu si je n’aime pas son Fils Jésus ? Je veux savoir : Jésus est-il bien le Fils de Dieu comme il l’a dit lui-même ? Seigneur, réponds-moi !
– J’aime Jésus mais je manque de courage pour l’affirmer. Seigneur, donne-moi le courage de te choisir comme guide alors que ma famille est athée, bouddhiste, musulmane, …
Collus
-Seigneur, donne-moi la grâce de faire de bonnes recherches à ton sujet, de renoncer aux bêtises de TikTok et aux idoles.
2. Son saint nom tu respecteras, fuyant blasphèmes et faux serments.
« Tu n’utiliseras pas le nom de l’Eternel, ton Dieu, à la légère, car l’Eternel ne laissera pas impuni celui qui utilisera son nom à la légère. »
Au contraire, bénis l’Eternel!
Respect envers Dieu de la rappeuse Théodora qui refuse de chanter dans une église encore sacralisée. Honte au clergé d’Angers.
« Tu ne te feras pas de sculpture sacrée ni de représentation de ce qui est en haut dans le ciel, en bas sur la terre et dans l’eau plus bas que la terre. »
A la basilique Saint Marc à Venise.
Anciennement, la population ne sachant ni lire ni écrire, c’est par le dessin que le message biblique circulait.
-La Beauté est un moyen de conduire à Dieu. Elle n’a pas de prix. Les artistes étaient rémunérés « normalement » mais il y avait de grands Mécènes.
-La foi chrétienne ne se répand pas par la violence, mais par attraction au Fils de Dieu.
« Tu ne te prosterneras pas devant elles et tu ne les serviras pas, car moi, l’Eternel, ton Dieu, je suis un Dieu jaloux. »
Remarque : « Concernant les statues, la tradition catholique (qui a été adoptée aussi par les luthériens, ce n’est (…) pas seulement une question de division catholique / protestant) : Dieu n’empêche pas l’acte de fabriquer des statues en tant que tel, mais bien de les fabriquer en vue de les adorer comme des dieux.
Cette interprétation rend compréhensible le fait que Dieu demande lui-même aux Israélites un peu plus loin la fabrication de statues pour placer dans son Temple : Des statues sur l’arche d’Alliance : Tu feras deux chérubins d’or repoussé, tu les feras aux deux extrémités du propitiatoire. (Exode 25, 18) Des statues dans le Temple : Dans le Debir, il fit deux chérubins en bois d’olivier sauvage… Il avait dix coudées de haut. (1Rois 6, 23) »
3. Le jour du Seigneur garderas, en servant Dieu dévotement.
« Souviens-toi de faire du jour du repos un jour saint. Pendant 6 jours, tu travailleras et tu feras tout ce que tu dois faire. Mais le septième jour est le jour du repos de l’Eternel, ton Dieu. »
En faisant du jour du Seigneur, un jour de repos, Dieu souhaite nous sortir d’une forme d’esclavage lié à l’argent.
De plus, réserver le dimanche pour consacrer du temps à Dieu permet aussi de consacrer du temps à sa famille, ses amis et ennemis, bref : d’AIMER.
Etre chrétien engage à pratiquer sa foi en Eglise.
4 : Tes père et mère honoreras, tes supérieurs pareillement.
Qu’on en finisse avec les assassinats des supérieurs, des bergers : professeurs, maires , prêtres … !
5 : Meurtre et scandale éviteras, haine et colère également.
Une forme de scandale: Considérer la femme comme inférieure à l’homme et la chasser de sa maison.
Et que penser de l’acte de rejet de l’enfant dès le saint maternel? Et de l’euthanasie ?
6 : La pureté observeras, en tes actes soigneusement.
13 Conduisons-nous honnêtement, comme on le fait en plein jour, sans orgies ni beuveries, sans luxure ni débauches, sans rivalité ni jalousie, 14 mais revêtez-vous du Seigneur Jésus Christ ; ne vous abandonnez pas aux préoccupations de la chair pour en satisfaire les convoitises.
7 : Le bien d’autrui tu ne prendras, ni retiendras injustement.
07 Rendez à chacun ce qui lui est dû : à celui-ci l’impôt, à un autre la taxe, à celui-ci le respect, à un autre l’honneur. 08 N’ayez de dette envers personne, sauf celle de l’amour mutuel, car celui qui aime les autres a pleinement accompli la Loi.
8 : La médisance, tu banniras et le mensonge également.
A l’attention des immigrés. Soyez VRAIS, cessez de dénigrer votre pays d’accueil.
9 : En pensées, désirs, tu veilleras à rester pur entièrement.
Le fait de regarder des trucs porno sur internet, c’est nourrir des pensées impures. Jésus est formel mais ses propos que voici sont imagés évidemment!
47 Si ton œil est pour toi une occasion de chute, arrache-le. Mieux vaut pour toi entrer borgne dans le royaume de Dieu que de t’en aller dans la géhenne avec tes deux yeux, 48 là où le ver ne meurt pas et où le feu ne s’éteint pas. https://www.aelf.org/bible/Mc/9
10 : Bien d’autrui ne convoiteras pour l’avoir malhonnêtement.
« Tu ne convoiteras pas la maison de ton prochain ; tu ne convoiteras pas la femme de ton prochain, ni son esclave, ni sa servante, ni son bœuf, ni son âne, ni quoi que ce soit qui lui appartienne. » 20 Si quelqu’un dit : « J’aime Dieu », alors qu’il a de la haine contre son frère, c’est un menteur. En effet, celui qui n’aime pas son frère, qu’il voit, est incapable d’aimer Dieu, qu’il ne voit pas. 21 Et voici le commandement que nous tenons de lui : celui qui aime Dieu, qu’il aime aussi son frère. https://www.aelf.org/bible/1Jn/4
24 Nul ne peut servir deux maîtres : ou bien il haïra l’un et aimera l’autre, ou bien il s’attachera à l’un et méprisera l’autre. Vous ne pouvez pas servir à la fois Dieu et l’Argent.
En ce temps-là, l’un des Douze, nommé Judas Iscariote, se rendit chez les grands prêtres et leur dit : « Que voulez-vous me donner, si je vous le livre ? » Ils lui remirent trente pièces d’argent. Et depuis, Judas cherchait une occasion favorable pour le livrer.
« Voici que je fais toutes choses nouvelles. » Isaïe 21 :5
Pour repartir à zéro, rien de tel qu’une bonne révision de vie, une confession
sincère.
Les Jésuites ont une longue expérience d’accompagnement spirituel. Ils peuvent vraiment aider à cheminer vers Dieu. Egalement les Franciscains, Dominicains, Cisterciens, …
Notre pape François a reçu une formation de Jésuite tout comme le père Bernard de Give (Michel de Give) qui fut moine à Scourmont.
Parce qu’elle se pose des questions sur Jésus qu’elle a vu en rêve, une dame musulmane me dit : -Quand j’étais jeune, de ma chambre, je voyais une église et cela me donnait l’envie d’aller me confesser. Je ne l’ai pas fait car je ne faisais pas de péché.
-Tu sais, on fait tous des péchés ! Quand on prie, l’Esprit Saint nous éclaire. Même si ce ne sont pas de gros péchés, il est bon de se nettoyer l’âme de temps en temps. Pour aller au ciel, notre âme devra être propre ! Et comme on ne sait pas quand on va mourir, mieux vaut prendre ses précautions, ne pas attendre pour se confesser.
NB : Cela ne m’a pas étonnée qu’une musulmane cherche à se confesser car les musulmans aiment Marie, or Marie nous pousse dans les bras de son Fils Jésus. Je n’ai donc pas répondu à cette femme que l’Eglise réserve ce sacrement de la confession aux baptisés parce qu’en fait Jésus est venu pour tout le monde. Il se laisse toucher par toute personne qui veut mieux le connaitre. Que le Seigneur éclaire le prêtre qui reçoit une personne non baptisée.
01 …. je me suis laissé trouver par ceux qui ne me cherchaient pas.
Est-ce que je dénonce parfois les abominations ? Amnesty International ne cesse de nous solliciter ! A.E.D. également. Portes Ouvertes, aussi … Est-ce que je cherche à entrer en dialogue avec des femmes voilées? A regarder au-delà des apparences?
UN FOULARD POUR SE PENDRE – Eric-Emmanuel Schmitt
Il y a des jours où j’ai honte d’être un homme. Non seulement honte d’être un humain, mais honte
d’être un humain de sexe masculin.
En ce moment, dans plusieurs pays, Syrie, Irak,
Nigéria, Somalie, Mali, Yémen, des fanatiques réduisent des femmes à
l’esclavage. Dans les villages conquis, on exécute les garçons de plus de 14
ans et l’on se sert des femmes comme d’objets sur lesquels vont pouvoir
s’exercer sadisme et concupiscence. Toutes sont humiliées, les plus jeunes et
les plus jolies sont vendues, violées, revendues, reviolées… Certaines
s’entraident pour s’enfuir, d’autres avalent de la mort aux rats, d’autres
utilisent leur foulard pour se pendre…
Zainab Bangoura, représentante spéciale des Nations
Unies, a produit cette semaine un rapport dont je ne peux même pas rapporter
les détails ici.
Cette brutalité constitue un système. L’asservissement
des femmes sert la politique des terroristes : il effraie les populations à
conquérir, il finance les actions par la vente et revente des femmes, et il
permet de recruter des combattants en leur promettant la satisfaction !
Quelle violence, quelle arrogance, quel mépris se tapissent dans le mâle pour l’amener à se conduire ainsi ? Les femmes ont-elles, une seule fois dans l’histoire, agressé les hommes à ce point ? J’ai honte. Certes, je n’ai rien fait de tel et ne le ferai jamais, mais en tant qu’homme, j’ai honte. Eric-Emmanuel Schmitt
Est-ce que je respecte le travail des autres? Notre mère-nature?
… et la liberté de l’autre, sa liberté de pensée, je la respecte?
Leah Sharibu reste prisonnière de boko haram car elle ne veut pas changer de religion et devenir musulmane. Elle aime Jésus.
Suis-je libre ? Ou bien, par facilité, par tradition, je me conformise ?
Est-ce que je sais écouter
d’autres avis que le mien ?
Les
uns disent : c’est bien qu’il y ait internet partout. D’autres disent : Il vaut mieux mettre l’argent
pour servir les pauvres qui, avant toute autre chose, ont besoin d’eau
et de pain.
Me permettez-vous de partager mes opinions ? Oui, je soutiens les êtres qui ne tirent pas d’avantages financiers mais … qui sont sans cesse persécutés!
Est-ce que je soutiens les personnes ordinaires et courageuses? Ou bien j’engraisse les ogres qui mangent nos enfants ?
Tant d’argent en jeu, c’est très douteux! D’autant plus que la liberté disparait: « Vous devez vous faire vacciner!!!! »
Suis-je
paresseux ?
Tant d’emplois sont disponibles. Il manque de travailleurs !
Est-ce que je dis un vrai merci à Jésus? Comment le remercier du fond du coeur?
C’est par amour que Jésus dévoile nos péchés. Il nous sauve !
Comme il l’a fait avec la Samaritaine, Jésus nous
révèle nos péchés quand nous venons vers Lui. Cette opération est
intérieure. Si nous prenons du temps
avec Jésus, il nous parle intérieurement ou à travers des personnes sur notre
chemin.
« Va appeler ton mari, lui dit Jésus, et reviens ici. » 17La femme répondit : « Je n’ai pas de mari. » Jésus lui dit : « Tu as bien fait de dire : ‘Je n’ai pas de mari’, 18car tu as eu cinq maris et l’homme que tu as maintenant n’est pas ton mari. En cela tu as dit la vérité. » 19« Seigneur, lui dit la femme, je vois que tu es un prophète.
L’abbé Champenois arrive au bon moment chez une dame qui souhaitait la visite d’un prêtre.
La comm-union, fruit de la réconciliation.
Comment
rester ensemble sans vivre la réconciliation ? Impossible ! Les moines sont un exemple des bienfaits du
vivre-ensemble. C’est leur unité qui permet leur fécondité. Que de bienfaits
pour tous ! Si les « gens dans le monde » pouvaient s’entendre
eux aussi, la paix viendrait vite.
Maya, Noël Colombier – Aimez-vous les uns les autres
Regarde l’étoile
Glorious – Saint-Esprit (Voici mon coeur)
SUPPLEMENTS
Découvrir les sacrements (2/7) : À quoi sert la confession ?
Le consumérisme.
Le consumérisme est en train de dévorer et surchauffer la
Terre. Et nous avec. Si ce système de démesure résiste si bien à toutes les
crises, c’est qu’il vit en nous. Il colonise nos âmes, façonne nos modes de vie
et devient addictif par ses mécanismes. Pour en sortir, une mutation intérieure
est nécessaire, à travers notamment trois questions essentielles : qui
suis-je ? quel est mon désir ? de quoi ai-je peur ? Bio Michel
Maxime Egger est sociologue et écothéologien.
La pandémie n’est pas qu’un problème sanitaire, soluble par un
vaccin. Elle révèle l’impasse d’un système productiviste et consumériste
globalisé qui épuise et donne la fièvre à la Terre par sa démesure. Qu’on le
veuille ou non, la sobriété est la seule alternative crédible à ce système
incompatible avec les limites de la planète.
Dans son inspirante encyclique Laudato si’, le pape François en
fait l’éloge comme un nouveau mode de vie « prophétique et contemplatif,
capable d’aider à apprécier profondément les choses sans être obsédé par la
consommation ».
Et si le moins de biens, de shopping, de voyages ou de
sports d’hiver était une chance pour plus de
liens, de temps pour soi et pour les autres, d’intériorité et de spiritualité ?
Le pape François décrit la sobriété comme la « capacité de
jouir et de vivre intensément avec peu ». Rien à voir donc avec
l’abstinence, qui revient à nier la bonté des choses créées. La sobriété n’est
pas une privation, mais une libération. Elle n’est pas lourde, mais source de
légèreté. Non seulement elle désencombre nos existences, mais elle nous apprend
à marcher légèrement sur la terre, en réduisant notre empreinte et notre
emprise sur la nature. Elle est, en ce sens, indissociable du respect de la
finitude de la Terre et de l’impératif de justice.
Le pape François décrit la sobriété comme la « capacité de
jouir et de vivre intensément avec peu ». Rien à voir donc avec
l’abstinence, qui revient à nier la bonté des choses créées. La sobriété n’est
pas une privation, mais une libération. Elle n’est pas lourde, mais source de
légèreté. Non seulement elle désencombre nos existences, mais elle nous apprend
à marcher légèrement sur la terre, en réduisant notre empreinte et notre
emprise sur la nature. Elle est, en ce sens, indissociable du respect de la
finitude de la Terre et de l’impératif de justice.
