Marguerite éprouve une grande compassion pour les femmes en prison. Elle quitte le couvent pour se consacrer entièrement à cette mission.
Elle devient vierge consacrée, ce qui lui permet de ne pas renier ses vœux religieux, tout en lui accordant l’indépendance nécessaire à accomplir sa mission.
Par Laurence Gagnon 9 avril 2025 Crédit photo : Laurence Gagnon
« Une fleur derrière les barreaux »
Ce livre (Novalis, 2022) recueille les entretiens entre Mathieu Lavigne et Sœur Marguerite Rivard, bénévole dans les pénitenciers pour femmes de la Maison Tanguay et de Joliette depuis plus de trente ans. En 2016, elle remporte le prix Reneault-Tremblay, de l’Association des services de réhabilitation du Québec, pour son engagement auprès des femmes détenues.
La mission d’une vie
Marguerite Rivard est adolescente lorsqu’elle sent l’appel de sa vocation religieuse. Au monastère, sa voix s’élève parfois en dissonance contre les hautes instances. C’est que sœur Marguerite a en elle ce fort besoin d’être utile et d’aider ceux et celles qui en ont besoin. C’est pourquoi elle quitte le monastère pour devenir vierge consacrée, ce qui lui permet de ne pas renier ses vœux religieux, tout en lui accordant l’indépendance nécessaire à accomplir sa mission : aider les femmes détenues.
En cherchant à développer en elles une vie intérieure, en se servant du catholicisme comme cadre, sœur Marguerite cherche à réconforter les détenues au meilleur de sa capacité.
Grâce à la proximité qu’elle ressent face à ces femmes, qui lui vient de son propre vécu et de ses propres traumatismes d’enfance, elle s’efforce d’apporter du réconfort à celles chez qui les expériences ont causé une méfiance des hommes ; celles qui ont surtout besoin d’être écoutées attentivement, de sentir qu’on les comprend, qu’on se soucie d’elles et de leurs expériences ; celles qui ont besoin d’apprendre à s’aimer avant de pouvoir avancer et sortir de leur douleur ; celles que la société et l’institution carcérale ont abandonnées à leurs souffrances.
Le système crée l’injustice. Des politiciens mériteraient la prison.
Des personnes accumulent l’argent non mérité au vu de tous. Détournements de fonds, paradis fiscaux … REAGISSONS à ces genres de crime!
En toute légalité des politiciens deviennent de plus en plus riches au détriment de la population. N’est-ce pas criminel?
C’est une situation injuste parmi d’autres que dénonce le journal. Jérôme de Warzée aussi dénonce.
Puissent les politiciens refuser des salaires injustifiés! Qu’ils disent NON!
Comment ne pas penser à l’abbé Pierre quand il était député ?
Quand il était député, l’abbé Pierre utilisait son salaire pour aider les pauvres afin qu’ils puissent être re-logés, nourris, …
Oui, il a fait beaucoup du mal, oui, il aurait mérité la prison, mais, de grâce, ne limitons pas une personne au mal qu’elle a commis. L’abbé Pierre a aussi fait beaucoup de bien.
Justement, Emmaüs est né de sa bonne entente avec un homme qui sortait de prison. Sa femme ne l’avait pas attendu. Il pensait au suicide. Heureusement il a accepté d’œuvrer avec l’abbé Pierre. A deux, c’était plus facile de se lancer dans l’aventure. Nous devons beaucoup à cet ancien prisonnier et à l’abbé Pierre.
A Emmaüs, d’anciens prisonniers et autres personnes en détresse trouvent refuge et travail.
L’oeuvre de l’abbé Pierre est magnifique, mais son grave péché lié à la sexualité est comme un mouche dans une verre de vin délicieux …
Tous sont pécheurs.
Qui sommes-nous pour condamner les autres ?
A chaque messe, les chrétiens demandent pardon pour leurs péchés « en paroles, en pensée, par action et par omission ».
Le riche qui n’utilise pas son argent pour faire le bien commet un grave péché par omission. Jésus est tranchant à ce sujet. Quand on sait que chaque jour, en France, un courageux agriculteur se donne la mort par manque de soutien matériel … parfois à deux pas d’un voisin très riche. C’est choquant!
N’est-ce pas grave de laisser de rester indifférent face à la misère quand on a plus qu’il ne faut pour se loger, se nourrir?
Jésus raconte cette parabole :
Prière/Cantique/Méditation.
Et si on pensait à l’éternité, au salut de notre âme ?
Ici-bas, nous ne sommes que de passage.
Le « pays » dans lequel Dieu nous invite à VIVRE, c’est son CŒUR pas une terre.« Choisis donc la vie! »
L’abbé Jean-Yves Pollet a ouvert sa maison à des personnes sans-abris et/ou en quête de fraternité.
La Ferme abrite quinze pensionnaires pour un hébergement de longue durée. Elle accueille aussi des personnes pour des travaux en journée. “Ce sont des personnes qui ont été sans-abri ou qui sont encore trop fragiles pour vivre seules, nous confie l’abbé Pollet. C’est souvent pour briser une terrible solitude qu’on reste ici”.
J’ai eu l’occasion de rencontrer Jean-Yves Pollet chez moi. Il venait inviter Claude, un réfugié désorienté, à vivre dans sa communauté. Ce dernier a décliné l’invitation préférant vivre seul. Hélas, Claude s’est un jour retrouvé dans la rue. Après cette triste expérience, il revint me voir et dit ceci : « Le propriétaire de mon appart m’a mis dehors. J’ai acheté une tente pour dormir dans la rue, mais la police m’a interdit de m’en servir. Je dormais entre deux cartons et je voyais la neige tomber … »
Il est resté quelques jours chez nous en attendant de pouvoir entrer dans un centre d’accueil, là où il recevrait l’aide nécessaire pour retrouver ses droits. Il y est resté à peine … une demi-journée !
Quand on dit qu’il manque de lieux d’accueil, c’est vrai et en même temps, il faut savoir que des personnes refusent d’y vivre, préférant leur liberté !
Néanmoins il est nécessaire de multiplier les lieux d’accueil à dimension humaine où chacun puisse se trouver en sécurité. Chez nous, Claude se plaisait bien mais il ne nous était pas possible à cette époque de l’héberger chez nous à long terme.
C’est un exemple que l’abbé Pollet nous a donné.
Tant de maisons pourraient devenir lieux d’accueil communautaires, de colocation. Qu’on se le dise ! Même une toute petite maison peut servir à une colocation.
Je m’adresse particulièrement aux personnes âgées qui un jour ou l’autre laisseront leurs biens à leur famille proche ou éloignée qui peut-être n’en a aucun besoin.
C’est une question de justice de partager avec les plus démunis. Que des gens déjà nantis héritent de grands biens, c’est injuste!
Les plus riches deviennent toujours plus riches et la pauvreté gagne du terrain. REAGISSONS!
« Si les chrétiens vivaient leur vie de chrétien, il n’y aurait plus un seul Hindou en Inde. » (Gandhi)
Louise de Marillac et Vincent de Paul ont VECU ce qu’ils enseignaient et ils fondèrent l’oeuvre des « Filles de la Charité ».
Le contre-témoignage est fréquent. Et moi, suis-je cohérent-e ?
Mère Teresa est allée jusqu’au bout de l’amour. Et moi ? « A bout de force, ne m’est-il pas arrivé de lâcher la main d’une personne qui comptait sur moi ? » « Si! et je l’ai amèrement regretté. » Un autre dira: « N’ai-je pas refusé de louer mon gite rural à un étranger ? » « Si! j’ai préféré l’argent et la tranquillité. » Un autre encore: « J’ai légué tous mes biens à ma famille qui n’en avait pas besoin or la pauvreté grandit et les oeuvres caritatives manquent de fonds. » …
En ce temps de carême, remettons-nous en question. Soyons cohérents et le monde changera en bien, ainsi que Jésus nous le commande. « AIMEZ-VOUS lES UNS LES AUTRES. »
Notons bien que Joseph est un modèle pour nous. Il n’a pas laché la main de Marie alors qu’elle dérangeait ses plans. Il eut FOI en la Parole de Dieu et le courage de répondre à l’appel reçu. CHACUN A UN APPEL à DISCERNER.
Jacques Pineault 18-19 mars 2025 sur facebook
Témoignage d’un réfugié politique angolais.
Il témoigne de la chance qu’il a eue de trouver une famille d’accueil en Belgique. Chance aussi de pouvoir louer un logement mis à la disposition des réfugiés. Il avait 26 ans, il avait l’avenir devant lui, mais, sans sa famille, quel sens donner à sa vie?
Jésus reproche aux religieux leur hypocrisie.
Jésus s’adressa aux foules et à ses disciples, et il déclara : « Les scribes et les pharisiens enseignent dans la chaire de Moïse. Donc, tout ce qu’ils peuvent vous dire, faites-le et observez-le. Mais n’agissez pas d’après leurs actes, car ils disent et ne font pas. Ils attachent de pesants fardeaux, difficiles à porter, et ils en chargent les épaules des gens ; mais eux-mêmes ne veulent pas les remuer du doigt. https://www.aelf.org/2025-03-18/romain/messe
« Si tous les chrétiens agissaient comme le Christ, le monde entier serait chrétien. » (Gandhi)
L’heure est au partage.
Kto enseigne la vraie foi, celle qui est mise en œuvre. Allons-nous soutenir KTO? Soutenir les œuvres caritatives qui appellent aux dons ? Faire un leg ? Tant de riches lèguent leur fortune à leur famille même si elle n’en a pas besoin. Quelle bêtise de rendre les riches toujours plus riches!
Revue KTO février 2025
Pour nous aider à être VRAIS, Marie est là. Que dit-elle à Medjugorje? Une des voyantes raconte:
Les enfants de Medjugorje n°55 de « La lettre d’information ».
Mon Dieu, que veux-tu que je fasse? Esprit-Saint, éclaire-moi!
A l’église, l’Evangile de Jésus-Christ est lu à chaque messe. De quoi nourrir notre connaissance de Dieu et notre foi. Voici la préparation d’une homélie sur les Béatitudes écrite par l’abbé Emile Hribersek.
En avant, vous tous ceux qui cherchez à construire la paix, car…
L’Evangile propose un modèle de vie révolutionnaire. C’est unique dans l’histoire humaine.
« Je vous le dis, à vous qui m’écoutez : Aimez vos ennemis, faites du bien à ceux qui vous haïssent.
Souhaitez du bien à ceux qui vous maudissent, priez pour ceux qui vous calomnient.
À celui qui te frappe sur une joue, présente l’autre joue.
À celui qui te prend ton manteau, ne refuse pas ta tunique.
Donne à quiconque te demande, et à qui prend ton bien, ne le réclame pas.
Ce que vous voulez que les autres fassent pour vous, faites-le aussi pour eux.
Si vous aimez ceux qui vous aiment, quelle reconnaissance méritez-vous ?
Même les pécheurs aiment ceux qui les aiment. Si vous faites du bien à ceux qui vous en font, quelle reconnaissance méritez-vous ? Même les pécheurs en font autant.
Si vous prêtez à ceux dont vous espérez recevoir en retour, quelle reconnaissance méritez-vous ? Même les pécheurs prêtent aux pécheurs pour qu’on leur rende l’équivalent.
Au contraire, aimez vos ennemis, faites du bien et prêtez sans rien espérer en retour. Alors votre récompense sera grande, et vous serez les fils du Très-Haut, car lui, il est bon pour les ingrats et les méchants.
Soyez miséricordieux comme votre Père est miséricordieux. Ne jugez pas, et vous ne serez pas jugés ; ne condamnez pas, et vous ne serez pas condamnés. Pardonnez, et vous serez pardonnés.
Donnez, et l’on vous donnera : c’est une mesure bien pleine, tassée, secouée, débordante, qui sera versée dans le pan de votre vêtement ; car la mesure dont vous vous servez pour les autres servira de mesure aussi pour vous. »
Fabrice Di Vizio a une vision sur l’avenir. Très intéressant! Prenons-en tous de la graine!
Au lieu de nous plaindre sans cesse de l’évolution du monde, il est préférable de mettre en lumière les signes d’ESPERANCE que nous découvrons. Et CRÉER nous-mêmes les moyens de faire face aux grands défis actuels : l’éducation des enfants, la santé, l’instruction, la production alimentaire, une information véritable, sérieuse…
Contre la suppression de la liberté d’expression : Cyril Hanouna et Jordan Bardella se mobilisent.
Quand TicToc est au service de la paix, c’est génial !
Servir la paix est l’affaire de tous. Les influenceurs ont du boulot!
Abdul Sitar Edhi et son épouse, Bilquis Edhi, des humanitaires au grand cœur !
Ils ont créé et développé la fondation Edhi, un réseau d’assistance sociale et médicale qui vient en aide à tous les Pakistanais sans distinction de communauté ou de religion.
Dans un tel pays où la femme trouve difficilement sa place, c’est un fameux défi qu’ils ont relevé, ce qui n’a pas manqué de leur amener de la persécution.
A la suite de son père, Malala Yousafsay a relevé un fameux défi dans ce pays : permettre aux filles l’accès à l’instruction.
02 Qui élève bien son fils en retirera des satisfactions ; devant ses relations, il en sera fier. https://www.aelf.org/bible/Si/30
21 Ne te laisse pas aller à la tristesse, ne te tourmente pas pour tes projets. 22 La joie du cœur fait vivre l’homme, et la gaieté prolonge la durée de ses jours. 23 Divertis-toi, réconforte ton cœur, et chasse loin de toi la tristesse ; car la tristesse en a perdu beaucoup, elle ne sert à rien. 24 Jalousie et colère abrègent la vie, les soucis font vieillir avant l’heure. https://www.aelf.org/bible/Si/30
L’Epiphanie, c’est d’abord la fête des chercheurs sincères de Dieu.
C’est la fête de trois rois(?) venus d’autres cultures, d’autres religions qui rencontrent Jésus. Ils ont reconnu Dieu en sa Personne et ils se sont prosternés devant Lui, ils l’ont adoré, Lui, le Roi des rois, le Créateur de l’univers.
08 Car mes pensées ne sont pas vos pensées, et vos chemins ne sont pas mes chemins, – oracle du Seigneur. 09 Autant le ciel est élevé au-dessus de la terre, autant mes chemins sont élevés au-dessus de vos chemins, et mes pensées, au-dessus de vos pensées. https://www.aelf.org/bible/Is/55
Le message de Jésus est VITAL ! Ne devrait-on pas tous en vivre en le partageant autour de nous par notre exemple?
Un peu d’histoire : Il y a plus de 2000 ans, Jésus est venu chez lui et les siens ne l’ont pas accueilli.
Ce sont des bergers et des mages venus de loin qui ont reconnu en Jésus le Messie-Sauveur attendu depuis des siècles en Israël. Par contre, les habitants de Jérusalem eux-mêmes, mis au courant des démarches de ces mages n’ont pas accueilli Jésus. Hérode a même tenté de le tuer en massacrant des innocents. Saint Jean commence son Evangile par ces propos…
09 Le Verbe était la vraie Lumière, qui éclaire tout homme en venant dans le monde. 10 Il était dans le monde, et le monde était venu par lui à l’existence, mais le monde ne l’a pas reconnu. 11 Il est venu chez lui, et les siens ne l’ont pas reçu. 12 Mais à tous ceux qui l’ont reçu, il a donné de pouvoir devenir enfants de Dieu, eux qui croient en son nom. https://www.aelf.org/bible/Jn/1
Heureusement, Jésus va bientôt revenir, mais … mieux vaut être prêts à l’accueillir cette fois.
Auteur de l’apocalypse, saint Jean a laissé ces derniers mots à notre méditation:
12 Voici que je viens sans tarder, et j’apporte avec moi le salaire que je vais donner à chacun selon ce qu’il a fait. …. 20 Et celui qui donne ce témoignage déclare : « Oui, je viens sans tarder. » – Amen ! Viens, Seigneur Jésus ! 21 Que la grâce du Seigneur Jésus soit avec tous ! https://www.aelf.org/bible/Ap/22
« Ô prends mon âme. » « Je te donne tout. »
Après une vraie rencontre avec Jésus, on n’est plus pareil. On a envie de donner toute sa vie à Dieu. On fait d’autres choix de vie. Les mages eux-mêmes sont repartis « par un autre chemin ». Comme les auteurs de ces chants, nous sommes invités à une totale confiance en Jésus.
Prions : Que l’Esprit Saint éclaire toute personne en recherche de vérité comme l’étaient les Mages.
Voici l’Evangile lu en cette fête de l’Epiphanieà l’abbaye Notre-Dame de la Paix à Chimay.
Tout d’abord, fait-il remarquer, «elle est lumineuse». À l’époque de Jésus, de nombreux souverains se faisaient appeler «étoiles», parce qu’ils se sentaient importants, puissants et célèbres. Cependant, ce «n’est pas leur lumière qui a révélé aux mages le miracle de Noël», a déclaré François soulignant que «leur splendeur, artificielle et froide, résultat de calculs et de jeux de pouvoir, ne pouvait répondre au besoin de nouveauté et d’espérance de ces personnes étant à une recherche». «C’est une autre lumière qui l’a fait, symbolisée par l’étoile, qui éclaire et réchauffe en brûlant et en se laissant consumer. L’étoile nous parle de la seule lumière qui peut indiquer à chacun le chemin du salut et du bonheur: celle de l’amour», a-t-il souligné.
Et le Pape d’indiquer que de cet «amour de Dieu qui, en se faisant homme, s’est donné à nous en sacrifiant sa vie (…) nous sommes également appelés à nous dépenser les uns pour les autres, en devenant, avec son aide, un signe réciproque d’espérance, y compris dans les nuits sombres de la vie».
Aussi, à travers l’amour, «nous pouvons amener à Jésus, les personnes que nous rencontrons, en leur faisant connaître, dans le Fils de Dieu fait homme, la beauté du visage du Père (cf. Is 60, 2) et sa façon d’aimer, faite de proximité, de compassion et de tendresse». Une mission qui, selon l’évêque de Rome, est à accomplir sans «instruments extraordinaires, ni moyens sophistiqués, mais en rendant nos cœurs lumineux dans la foi, nos regards généreux dans l’accueil, nos gestes et nos paroles fraternels, plein de bonté et d’humanité».
La lumière de l’étoile «nous invite à entreprendre un voyage intérieur» qui, comme l’a écrit saint Jean-Paul II pour le grand Jubilé de l’an 2000, «libère notre cœur de tout ce qui n’est pas charité», afin de «rencontrer pleinement le Christ, en confessant notre foi en Lui et en recevant l’abondance de sa miséricorde. Ce n’est qu’ainsi, convertis et pardonnés, que nous pourrons annoncer à tous, avec un enthousiasme missionnaire, la proximité du Royaume de Dieu»
Au terme de son homélie, le Pape a prié pour que le Seigneur fasse «ainsi de nous des lumières qui le désignent, comme Marie; généreux dans le don de soi, ouverts dans l’accueil et humbles dans la marche en commun, afin que nous puissions Le rencontrer, Le reconnaître et L’adorer, et repartir renouvelés, en apportant la lumière de son amour dans le monde».
Le symbolisme de l’étoile est vaste. L’Esprit Saint s’exprime de mille manières différentes.
L’étoile est aussi signe de la présence de Dieu dans nos vies. Elle est l’Esprit-Saint donné à qui a soif de vrai, de beau, d’amour. C’est cet Esprit qui guide la main du chercheur de Dieu, artiste, musicien, poète, sculpteur, écrivain, … C’est lui qui a guidé la recherche des mages captivés par la présence d’une étoile spéciale, très lumineuse… C’est lui aussi qui agit par l’intermédiaire des anges.
Quand c’est nécessaire, l’Esprit s’exprime avec des mots. Ainsi a-t-il agi avec Abraham, Moïse, le devin païen Balaam, avec Marie, Joseph … En lisant la Bible, on découvre avec émerveillement tous ces dialogues entre Dieu et les humains. (Cependant, attention aux faux prophètes!!! Il y en a à toutes les époques. )
C’est aussi l’Esprit Saint qui, à travers les paroles du prêtre, rend Jésus présent dans l’Eucharistie.
« L’étoile est ici la lumière surnaturelle de la foi, qui est d’une autre nature que celle de notre intelligence naturelle. Seul celui qui reconnaît les limites de la raison humaine et confesse humblement son ignorance des mystérieux desseins de Dieu, peut recevoir l’illumination de l’Esprit et se laisser guider par lui au lieu où Dieu se donne dans un Enfant. » (Père Jacques Pineault)
Chacun est appelé à être étoile sur le chemin de son frère, de son voisin, sur le chemin des hommes et femmes politiques. Ainsi le devin Balaam.
Balaam était un magicien à qui le roi Balak avait demandé de MAUDIRE le peuple d’Israël qui, déjà à cette époque, plusieurs siècles avant Jésus-Christ, cherchait à s’installer dans la terre promise par Dieu, appelée Terre Sainte.
Or tout païen qu’il était, Balaam a entendu la voix de Dieu, l’Esprit de Dieu lui ordonnant de BENIR Israël, ce qu’il fit au grand mécontentement du roi Balak! On imagine la scène !
Notez qu’aujourd’hui encore les priants bénissent Israël, ainsi que le demande le Seigneur :
Ne rendez point mal pour mal, ou injure pour injure; bénissez, au contraire, car c’est à cela que vous avez été appelés, afin d’hériter la bénédiction. 1 Pierre 3:9
Bénir ne signifie absolument pas que l’on est d’accord avec ce que fait la personne. D’ailleurs, qui peut justifier le massacre de Gaza ? C’est tellement horrible ! Bénir, c’est demander la guérison du cœur, l’éveil des consciences, le changement de comportement afin de parvenir à vivre en adéquation avec les commandements de Dieu qui se résument en quelques mots.
36 « Maître, dans la Loi, quel est le grand commandement ? » 37 Jésus lui répondit : « Tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton cœur, de toute ton âme et de tout ton esprit. 38 Voilà le grand, le premier commandement. 39 Et le second lui est semblable : Tu aimeras ton prochain comme toi-même. 40 De ces deux commandements dépend toute la Loi, ainsi que les Prophètes. » https://www.aelf.org/bible/Mt/22
Jésus nous veut LIBRES pour AIMER en VERITE.
Touchés dans leur coeur par l’Enfant Jésus, les mages sont repartis par un autre chemin. Pas question pour eux de chercher à plaire au puissant Hérode. Pas question de lui obéir. Ils sont LIBRES.
Changeons nous aussi notre manière de penser, de nous comporter afin de ressembler le plus possible à Jésus. Ayons à cœur de prier pour ceux qui nous maudissent, pour ceux qui n’ont vraiment pas l’Esprit d’amour en eux. Usons de notre liberté pour AIMER la VIE et ainsi rendre le monde plus humain, plus beau.
Ahmed a perdu la vie en s’opposant aux tueurs de Charly Hebdo, … C’était il y a 10 ans. Depuis lors que de crimes perpétrés par pure haine. Frères et soeurs, choisissons de suivre Celui qui est la VIE et nous éviterons des attentats comme celui des 21 martyrs coptes, celui du père Hamel, et tant d’autres, tant d’autres. Hormis les islamistes qui veulent installer le califat à tout prix, tous nous avons été profondément marqués …
Si quelqu’un dit : « J’aime Dieu », alors qu’il a de la haine contre son frère, c’est un menteur. En effet, celui qui n’aime pas son frère, qu’il voit, est incapable d’aimer Dieu, qu’il ne voit pas. https://www.aelf.org/2025-01-09/romain/messe
Et Marie dans tout cela ? Quelle est sa place? Les chercheurs de Dieu ont-ils intéret à la tenir par la main?
Paroles de bénédiction.
10 Même si les montagnes s’écartaient, si les collines s’ébranlaient, ma fidélité ne s’écarterait pas de toi, mon alliance de paix ne serait pas ébranlée, – dit le Seigneur, qui te montre sa tendresse. https://www.aelf.org/bible/Is/54
Homélie de père Jacques Pineault de Scourmont (Avent 2024).
Frères et sœurs, en ce 4e dimanche de l’Avent, nous sommes à quelques jours de Noël. Comme chaque année, nos villes et nos villages ont déjà pris un air de fête. Toutes ces lumières qui illuminent les rues et les maisons c’est quelque chose de magique. Malgré les problèmes économiques et autres, on se prépare à faire la fête. Des associations s’organisent pour que cette joie soit partagée avec les plus démunis. Noël sera aussi fêté dans les hôpitaux, les maisons de retraite, les prisons. Chaque année, des hommes et des femmes de bonne volonté s’organisent pour que cette joie de Noël soit offerte à tous.
Le problème, c’est que chaque année, pour tout un chacun, on oublie de plus en plus le vrai sens de Noël. On ne pense plus à Celui qui est au centre de cette fête. Les textes bibliques de ce dimanche viennent remettre la fête de Noël à l’endroit. Si nous sommes dans la joie, c’est d’abord à cause d’un heureux événement. Noël, c’est avant tout la naissance du Christ sauveur. En lui, c’est Dieu qui vient à nous pour nous dire tout l’amour qu’il nous porte. Et pour que nous n’ayons pas peur de lui, il se fait tout petit enfant. C’est là le vrai cadeau de Noël que Dieu nous fait. « Il a tellement aimé le monde qu’il nous a envoyé son Fils unique » (Jn 3,16). Par rapport à ce don extraordinaire, tout le reste c’est de la pacotille, des choses qui passent ou qui se froissent comme le papier d’emballage des cadeaux de Noël.
C’est ce message que nous transmettait le prophète Sophonie (So 3,14-18) dimanche dernier. Il s’adressait à un peuple démoralisé « qui se traînait à travers l’immense désert ». Au cœur de cette douloureuse épreuve, il lui adressait des paroles très fortes : « Pousse des cris de joie… Réjouis-toi… Bondis de joie… » (So 3,14). La raison de cette joie, c’est la présence de Dieu au milieu de son peuple. Les accusateurs et les ennemis disparaîtront. Dieu restera. Il est « Dieu avec nous », Dieu en nous.
Le prophète Michée aujourd’hui (Mi 5,1-4) s’adresse à ce même peuple humilié par ses ennemis et il lui annonce le salut. Ce salut ne viendra pas d’une capitale orgueilleuse et pervertie comme Jérusalem. Il viendra d’un petit village de rien du tout. C’est de Bethléem, terre du royaume de Juda, que naîtra le Sauveur, libérateur du monde et roi de l’univers. Michée fait prendre conscience au royaume d’Israël de son incapacité à se sauver seul et de l’inutilité de faire confiance à d’autres divinités. Car Dieu donne sa force au plus humble. C’est dans ses habitudes ; avec ce qui est petit et méprisé, il réalise de grandes choses. Il ne fait pas appel aux sages et ni aux savants mais aux petits et aux humbles. C’est à eux qu’il s’adresse pour transmettre au monde les messages les plus importants (pensons à Bernadette de Lourdes, la plus ignorante de sa ville, et pourtant Lourdes est toujours visitée par des millions de pèlerins).
La lettre aux Hébreux (Hb 10,5-10) nous apporte quelques précisions sur ce Messie dont nous allons célébrer la naissance. Il est l’envoyé de Dieu. Il s’offre lui-même pour accomplir la volonté de Dieu. En s’incarnant, il accepte une condition humble et méprisable. Il n’est pas né comme un roi de ce monde, mais comme un SDF, dans une étable. Nous sommes loin de toute cette agitation commerciale qui imprègne nos festivités de Noël. Nous devons comprendre que Noël, c’est d’abord une bonne nouvelle pour les petits, les pauvres et les exclus. À Noël, Dieu vient et se donne au monde dans la figure d’un enfant. C’est la manifestation de l’amour qui ne fera que croître jusqu’à la victoire complète sur le mal, la mort et le péché. « Il se dressera et il sera le berger par la puissance du Seigneur, par la majesté du nom du Seigneur, son Dieu » (Mi 5,3).
L’Évangile d’aujourd’hui nous parle de Marie qui rend visite à sa cousine Élisabeth, devenue enceinte du futur Jean Baptiste. Elle y va pour l’aider mais aussi pour partager sa joie. Jean Baptiste tressaille déjà d’émotion à l’approche de Jésus. Marie ne s’est pas préoccupée de sa propre fatigue. Luc nous dit qu’elle y est allée « en toute hâte » (Lc 1,45). Elle a beaucoup marché pour rejoindre Élisabeth. Il y a environ 160 kilomètres entre Nazareth et la maison d’Élisabeth. Marie ne se contente pas de faire le tour du pâté de maisons pour rendre visite à une parente. Elle a parcouru ce long chemin pour lui apporter son aide sur le plan matériel, psychologique et spirituel. Marie figure l’humanité accueillant Dieu sans réserve. Elle vient apporter Jésus à Élisabeth. Jean Baptiste tressaillant dans le sein d’Élisabeth est le signe de l’humanité qui s’éveille à la venue de Dieu dans le monde. Comme ces deux femmes, Noël nous invite à laisser tressaillir en nos cœurs l’allégresse devant la venue du Sauveur.
La Vierge Marie n’a pas changé. Si nous l’appelons, elle accourt toujours vers nous. Et Jésus est en elle ou à ses côtés. Oui, Marie vient à nous avec Jésus. À l’approche de Noël, elle nous invite à l’accueillir et à faire « tout ce qu’il nous dira » (Jn 2,5). Le même Jésus nous pousse, nous aussi, à aller vers les autres. Avec Jésus et Marie, nos visites deviennent des « visitations ». Cette bonne nouvelle doit nous remplir de joie. Chaque fois que nous rencontrons quelqu’un ou recevons une visite, c’est Dieu qui vient.
Noël, c’est précisément la bonne nouvelle annoncée aux pauvres, aux malades, aux prisonniers, aux personnes seules. Noël c’est Jésus qui est venu et qui vient pour sauver l’humanité. C’est en lui que nous trouvons la joie, la paix et l’amour. Noël c’est le commencement du don de Dieu.
Comme disciples du Christ et témoins de toutes ses bonnes œuvres, de son enseignement, de sa passion, de sa mort, de sa résurrection, de sa montée au ciel après sa résurrection selon la chair, les apôtres avec la puissance de l’Esprit Saint, envoyés par lui sur toute la terre, montrèrent aux hommes le chemin de la vie, en les détourner des idoles, de la fornication et de l’avarice, purifiant leurs âmes et leurs corps par le moyen du baptême d’eau et d’Esprit Saint : cet Esprit Saint qu’ils avaient reçu du Seigneur, c’est en le partageant et en le distribuant aux croyants qu’ils instituèrent et fondèrent l’Eglise.
Madeleine Delbrêl, apôtre de la ville d’Ivry-sur-Seine dans l’après-guerre communiste, a cette phrase très belle : de chacun de nos corps, « avec ses compromissions et ses douleurs, Dieu veut faire le corps d’un saint ». C’est l’histoire d’Élisabeth, et à un titre particulier celle de Marie Immaculée. Puisse-t-elle être aussi la nôtre : répondre à Dieu de tout notre être et le laisser sanctifier jusqu’à notre corps. Alors, en levant les yeux vers nous, les gens apercevront quelque chose de la beauté de Jésus.
En ce jour, nous pouvons supplier le Christ notre sauveur par ces paroles du compositeur Raymond Fau :
« Toi qui es lumière, toi qui es l’amour, mets dans nos ténèbres ton esprit d’amour ».
Et si la restauration de Notre-Dame était une invitation à plus d’intériorité ?
Les églises sont des endroits reposants ouverts à tous. On peut s’y asseoir ou déambuler tout en méditant. Comme un jardin en pleine ville, une forêt, c’est une richesse à la disposition de tous. Je ne comprends pas comment on peut vouloir détruire de tels lieux. Ah ! Si les petites églises et chapelles pouvaient être restaurées ! Je connais des personnes qui ont fait de gros travaux à leurs frais pour restaurer des chapelles.
« Nous sommes trop sollicités par ce monde qui va trop vite. Nous ne prenons pas le temps de nous arrêter, de faire silence pour que nous puissions nous poser la question de savoir si la vie que nous menons est bien accrochée à l’essentiel » (Jean-Louis Étienne, médecin explorateur français).
« Et si sa restauration était aussi une invitation à redécouvrir son âme ? Et si les flammes avaient révélé plus que des pertes ? À l’occasion de la restauration de Notre-Dame de Paris, embarquez avec nous pour une visite guidée exceptionnelle. Nous plongerons dans l’histoire fascinante de cette cathédrale mythique, mais surtout, nous explorerons les niveaux de symboles cachés que son architecture, ses vitraux et ses statues nous murmurent depuis des siècles. Du langage des gargouilles à l’ordre mystique de ses plans, découvrez comment Notre-Dame est bien plus qu’un chef-d’œuvre gothique : un véritable livre de pierre, porteur de mystères spirituels et historiques.«
Si le silence facilite l’intériorité, l’art y contribue largement lui aussi.
Quand les cathédrales ont été construites, les gens travaillaient toute la semaine et ne savaient, pour la plupart, ni lire ni écrire. Les vitraux leur permettaient de découvrir l’histoire sainte en images. La Bonne Nouvelle et toute l’histoire biblique, se déroulaient sous leurs yeux à travers de belles oeuvres dessinées ou sculptées. Que soient remerciés tous ces artistes qui ont donné le meilleur d’eux-mêmes.
Suite à la « guérison » de Notre-Dame après l’incendie qui l’a ravagée le 15 avril 2019, nous sommes invités à remercier, outre les pompiers, également les travailleurs qui ont effectué de lourds travaux et tous les artisans et artistes qui contribuent à la BEAUTE de l’édifice.
Dostoïevski : « la beauté sauvera le monde ».
Emission « C politique » : « Faut-il faire payer l’entrée à Notre-Dame ?«
J’ai eu le plaisir de relever quelques perles au cours de cette émission. En voici quelques-unes.
« La cathédrale, c’est le luxe des pauvres, c’est une splendeur pour les pauvres et donc effectivement on doit pouvoir y entrer gratuitement. »
« On entre dans une église qui est ouverte à tous et qui doit rendre possible, justement, cette surprise d’une grâce mystique qui vous tombe dessus… la beauté est au service de quelque chose. Notre Dame, … c’est une beauté qui n’est pas là pour elle-même, c’est une beauté qui nous dilate, qui nous pose, qui nous dépasse … »
« Pour le catholique ce qui est important, c’est cette petite lumière de la Présence réelle qui brille constamment dans l’église. »
Pourquoi pape François n’est-il pas venu en France à l’occasion de la réouverture de Notre-Dame ? Par contre, il ira en Corse où la foi chrétienne est encore vive. L’hymne national est une prière mariale: le Salve Regina que les Corses chantent magnifiquement bien.
Pape François est un homme libre. Prions l’Esprit Saint de l’éclairer, de nous éclairer nous-mêmes pour nous éviter de tomber dans le jugement rapide, dans la médisance … S’unir autour de notre pape et nos évêques favorise l’unité de l’Eglise. Dieu les jugera lui-même.
« N’aurait-il pas mieux valu mettre l’argent de la reconstruction de Notre-Dame pour l’hébergement des sans-abris ?»
Perso je pense que les deux sont possibles quand on imagine les richesses qui dorment dans les banques. Le riche qui a donné une grosse somme d’argent pour Notre-Dame, aurait-il sorti cet argent pour les pauvres ? Il pourrait encore le faire.
Ce qui me peine le plus, ce sont les vêtements luxueux des ecclésiastiques. Eux savent bien que Jésus s’habillait simplement. Un prêtre parmi eux s’est fait remarquer par son habit tout simple, c’était un maronite. J’ai aimé.
Plus que critiquer les uns et les autres, c’est prier que nous devons faire, prier pour la conversion des cœurs. Quand on suit Jésus pour du vrai, on devient humble, simple et capable de tout donner pour le suivre.
Les chapelles, les églises, les cathédrales sont les lieux de conversion, de « retournement ».
Marie a promis de convertir les pécheurs, c’est-à-dire de les tourner vers son Fils Jésus. A travers de beaux batiment comme les cathédrales et les simples chapelles, Marie attire à elle dans le but de nous conduire vers Jésus et vers le Père. Sa prière, le Magnificat, permet d’espérer un changement de mentalité. A prier nous-mêmes sans ménagement!
46 Marie dit alors : « Mon âme exalte le Seigneur, 47 exulte mon esprit en Dieu, mon Sauveur ! 48 Il s’est penché sur son humble servante ; désormais tous les âges me diront bienheureuse. 49 Le Puissant fit pour moi des merveilles ; Saint est son nom ! 50 Sa miséricorde s’étend d’âge en âge sur ceux qui le craignent. 51 Déployant la force de son bras, il disperse les superbes.52 Il renverse les puissants de leurs trônes, il élève les humbles. 53 Il comble de biens les affamés, renvoie les riches les mains vides….» https://www.aelf.org/bible/Lc/1
Où en est la foi chrétienne en France ?
C’est la foi de nos ancêtres qui a permis la réalisation des églises. Aujourd’hui, au contraire, l’Europe se déchristianise et les églises brûlent. On compte en un an, mille actes antichrétiens en France. Prenons conscience de la gravité de cette situation.
La Révolution française manifestait clairement la volonté de supprimer la chrétienté : des centaines de prêtres ont été assassinés, des ordres religieux ont quitté le pays, …
« On a une gauche extrêmement virulente, anticléricale, …. Elle a accueilli les bras ouverts l’islam qui est une façon de remplacer le christianisme et avec lui tout ce qu’il a apporté. » (Fabrizio Di Vizio)
Jean Messiah, né en Egypte, pays musulman, explique d’où vient le « …Raidissement de l’islam qui traverse le monde arabe et dont les communautés musulmanes en Europe n’échappent pas … Sadate, dit-il, a libéré des prisons égyptiennes, tous les frères musulmans que Nasser avait embastillés, … et ce sont ces frères musulmans du djihad islamique notamment, qui vont l’ assassiner le 6 octobre 81. … Ils vont se propager dans le monde arabo-musulman …
Qui a enseigné l’arabe dans les écoles algériennes ? Ce sont les frères musulmans qui ont inoculé leur vision de l’islam.
La pensée frèriste est extrêmement hostile au christianisme qu’elle appelle les associateurs , elle est extrêmement hostile au peuple juif qu’elle appelle le peuple maudit. Et donc il y a un lien entre la résurgence des persécutions chrétiennes dans le monde arabe.…
Pourquoi, lors de la révolution française de 1789 et lors de la guerre de 1939-1945, tant de prêtres sont-ils tombés aux mains des ennemis ?
Pourquoi des états aux racines chrétiennes s’acharnent-ils contre les hommes d’église comme ce prêtre belge, + Marc Bourgeois qui fut prisonnier en Allemagne parce que prêtre?
Pas de haine dans son cœur mais de l’amour. Le christianisme invite à la FRATERNITE. Pourquoi le combattre alors qu’il faudrait le soutenir?
19 Ainsi donc, vous n’êtes plus des étrangers ni des gens de passage, vous êtes concitoyens des saints, vous êtes membres de la famille de Dieu, 20 car vous avez été intégrés dans la construction qui a pour fondations les Apôtres et les prophètes ; et la pierre angulaire, c’est le Christ Jésus lui-même. 21 En lui, toute la construction s’élève harmonieusement pour devenir un temple saint dans le Seigneur. 22 En lui, vous êtes, vous aussi, les éléments d’une même construction pour devenir une demeure de Dieu par l’Esprit Saint. https://www.aelf.org/bible/Ep/2
