Lors des funérailles à l’Eglise, il y a lieu de choisir entre :
-la célébration de bénédiction: sans communion.
–La célébration avec communion: Eucharistie (=messe).
Voici le document envoyé par l’évêché (de Tournai) à l’attention des familles.
Pourquoi ne pas toujours faire des funérailles avec une Eucharistie?
Il faut savoir que, lors d’une Eucharistie, le prêtre consacre une hostie (du pain) qui devient le Corps de Jésus et du vin qui devient le Sang de Jésus! Certains l’ignorent et s’approchent pour recevoir la sainte Hostie consacrée sans être en état de grâce. Pour être en état de grâce il est utile de confesser ses péchés. Avoir de la haine contre son frère est un grave péché. Avant de communier, il faut avoir tenté la réconciliation.
23 Donc, lorsque tu vas présenter ton offrande à l’autel, si, là, tu te souviens que ton frère a quelque chose contre toi, 24 laisse ton offrande, là, devant l’autel, va d’abord te réconcilier avec ton frère, et ensuite viens présenter ton offrande.
Bref, des funérailles à l’église sans Eucharistie est une bonne solution pour les familles qui se déchirent. Un prêtre ne devrait pas encourager la communion mais plutôt mettre en garde contre le péché de communier sans préparation du coeur.
NB: Des prêtres invitent les croyants à participer à la messe pour les défunts le dimanche suivant ou en fin de mois … (annexe: sanctuaire de Montligeon)
Bien des personnes ne sont pas conscientes que Jésus est présent dans l’Hostie consacrée. Pour tenter de pallier à cette carence, Jésus répond par des miracles eucharistiques, comme ceux-ci.
N’attendons pas d’être en fin de vie pour nous remettre entre les mains de Dieu.
« Il est important de savoir regarder les choses par rapport à l’éternité. »
Puisque la vie est courte par rapport à l’éternité, qu’attendons-nous pour préparer notre au-delà? Dès aujourd’hui, nous pouvons nous abandonner à la Miséricorde de Dieu et il nous aidera à faire la vérité avec nous-mêmes. Nos beaux diplômes, notre compte en banque, notre prestige, tout cela ne comptera pas dans la balance. (cfr annexe: article concernant Gloria Polo)
Pensons-y bien :
Beaucoup de premiers seront derniers, et les derniers seront les premiers.
Lors des funérailles, les chants chrétiens ont pour but de nourrir l’espérance des familles qui ont perdu un être cher. Aussi est-il bon de bien les choisir. En voici quelques-uns parmi tant d’autres.
L’Epiphanie, c’est d’abord la fête des chercheurs sincères de Dieu.
C’est la fête de trois rois(?) venus d’autres cultures, d’autres religions qui rencontrent Jésus. Ils ont reconnu Dieu en sa Personne et ils se sont prosternés devant Lui, ils l’ont adoré, Lui, le Roi des rois, le Créateur de l’univers.
08 Car mes pensées ne sont pas vos pensées, et vos chemins ne sont pas mes chemins, – oracle du Seigneur. 09 Autant le ciel est élevé au-dessus de la terre, autant mes chemins sont élevés au-dessus de vos chemins, et mes pensées, au-dessus de vos pensées. https://www.aelf.org/bible/Is/55
Le message de Jésus est VITAL ! Ne devrait-on pas tous en vivre en le partageant autour de nous par notre exemple?
Un peu d’histoire : Il y a plus de 2000 ans, Jésus est venu chez lui et les siens ne l’ont pas accueilli.
Ce sont des bergers et des mages venus de loin qui ont reconnu en Jésus le Messie-Sauveur attendu depuis des siècles en Israël. Par contre, les habitants de Jérusalem eux-mêmes, mis au courant des démarches de ces mages n’ont pas accueilli Jésus. Hérode a même tenté de le tuer en massacrant des innocents. Saint Jean commence son Evangile par ces propos…
09 Le Verbe était la vraie Lumière, qui éclaire tout homme en venant dans le monde. 10 Il était dans le monde, et le monde était venu par lui à l’existence, mais le monde ne l’a pas reconnu. 11 Il est venu chez lui, et les siens ne l’ont pas reçu. 12 Mais à tous ceux qui l’ont reçu, il a donné de pouvoir devenir enfants de Dieu, eux qui croient en son nom. https://www.aelf.org/bible/Jn/1
Heureusement, Jésus va bientôt revenir, mais … mieux vaut être prêts à l’accueillir cette fois.
Auteur de l’apocalypse, saint Jean a laissé ces derniers mots à notre méditation:
12 Voici que je viens sans tarder, et j’apporte avec moi le salaire que je vais donner à chacun selon ce qu’il a fait. …. 20 Et celui qui donne ce témoignage déclare : « Oui, je viens sans tarder. » – Amen ! Viens, Seigneur Jésus ! 21 Que la grâce du Seigneur Jésus soit avec tous ! https://www.aelf.org/bible/Ap/22
« Ô prends mon âme. » « Je te donne tout. »
Après une vraie rencontre avec Jésus, on n’est plus pareil. On a envie de donner toute sa vie à Dieu. On fait d’autres choix de vie. Les mages eux-mêmes sont repartis « par un autre chemin ». Comme les auteurs de ces chants, nous sommes invités à une totale confiance en Jésus.
Prions : Que l’Esprit Saint éclaire toute personne en recherche de vérité comme l’étaient les Mages.
Voici l’Evangile lu en cette fête de l’Epiphanieà l’abbaye Notre-Dame de la Paix à Chimay.
Tout d’abord, fait-il remarquer, «elle est lumineuse». À l’époque de Jésus, de nombreux souverains se faisaient appeler «étoiles», parce qu’ils se sentaient importants, puissants et célèbres. Cependant, ce «n’est pas leur lumière qui a révélé aux mages le miracle de Noël», a déclaré François soulignant que «leur splendeur, artificielle et froide, résultat de calculs et de jeux de pouvoir, ne pouvait répondre au besoin de nouveauté et d’espérance de ces personnes étant à une recherche». «C’est une autre lumière qui l’a fait, symbolisée par l’étoile, qui éclaire et réchauffe en brûlant et en se laissant consumer. L’étoile nous parle de la seule lumière qui peut indiquer à chacun le chemin du salut et du bonheur: celle de l’amour», a-t-il souligné.
Et le Pape d’indiquer que de cet «amour de Dieu qui, en se faisant homme, s’est donné à nous en sacrifiant sa vie (…) nous sommes également appelés à nous dépenser les uns pour les autres, en devenant, avec son aide, un signe réciproque d’espérance, y compris dans les nuits sombres de la vie».
Aussi, à travers l’amour, «nous pouvons amener à Jésus, les personnes que nous rencontrons, en leur faisant connaître, dans le Fils de Dieu fait homme, la beauté du visage du Père (cf. Is 60, 2) et sa façon d’aimer, faite de proximité, de compassion et de tendresse». Une mission qui, selon l’évêque de Rome, est à accomplir sans «instruments extraordinaires, ni moyens sophistiqués, mais en rendant nos cœurs lumineux dans la foi, nos regards généreux dans l’accueil, nos gestes et nos paroles fraternels, plein de bonté et d’humanité».
La lumière de l’étoile «nous invite à entreprendre un voyage intérieur» qui, comme l’a écrit saint Jean-Paul II pour le grand Jubilé de l’an 2000, «libère notre cœur de tout ce qui n’est pas charité», afin de «rencontrer pleinement le Christ, en confessant notre foi en Lui et en recevant l’abondance de sa miséricorde. Ce n’est qu’ainsi, convertis et pardonnés, que nous pourrons annoncer à tous, avec un enthousiasme missionnaire, la proximité du Royaume de Dieu»
Au terme de son homélie, le Pape a prié pour que le Seigneur fasse «ainsi de nous des lumières qui le désignent, comme Marie; généreux dans le don de soi, ouverts dans l’accueil et humbles dans la marche en commun, afin que nous puissions Le rencontrer, Le reconnaître et L’adorer, et repartir renouvelés, en apportant la lumière de son amour dans le monde».
Le symbolisme de l’étoile est vaste. L’Esprit Saint s’exprime de mille manières différentes.
L’étoile est aussi signe de la présence de Dieu dans nos vies. Elle est l’Esprit-Saint donné à qui a soif de vrai, de beau, d’amour. C’est cet Esprit qui guide la main du chercheur de Dieu, artiste, musicien, poète, sculpteur, écrivain, … C’est lui qui a guidé la recherche des mages captivés par la présence d’une étoile spéciale, très lumineuse… C’est lui aussi qui agit par l’intermédiaire des anges.
Quand c’est nécessaire, l’Esprit s’exprime avec des mots. Ainsi a-t-il agi avec Abraham, Moïse, le devin païen Balaam, avec Marie, Joseph … En lisant la Bible, on découvre avec émerveillement tous ces dialogues entre Dieu et les humains. (Cependant, attention aux faux prophètes!!! Il y en a à toutes les époques. )
C’est aussi l’Esprit Saint qui, à travers les paroles du prêtre, rend Jésus présent dans l’Eucharistie.
« L’étoile est ici la lumière surnaturelle de la foi, qui est d’une autre nature que celle de notre intelligence naturelle. Seul celui qui reconnaît les limites de la raison humaine et confesse humblement son ignorance des mystérieux desseins de Dieu, peut recevoir l’illumination de l’Esprit et se laisser guider par lui au lieu où Dieu se donne dans un Enfant. » (Père Jacques Pineault)
Chacun est appelé à être étoile sur le chemin de son frère, de son voisin, sur le chemin des hommes et femmes politiques. Ainsi le devin Balaam.
Balaam était un magicien à qui le roi Balak avait demandé de MAUDIRE le peuple d’Israël qui, déjà à cette époque, plusieurs siècles avant Jésus-Christ, cherchait à s’installer dans la terre promise par Dieu, appelée Terre Sainte.
Or tout païen qu’il était, Balaam a entendu la voix de Dieu, l’Esprit de Dieu lui ordonnant de BENIR Israël, ce qu’il fit au grand mécontentement du roi Balak! On imagine la scène !
Notez qu’aujourd’hui encore les priants bénissent Israël, ainsi que le demande le Seigneur :
Ne rendez point mal pour mal, ou injure pour injure; bénissez, au contraire, car c’est à cela que vous avez été appelés, afin d’hériter la bénédiction. 1 Pierre 3:9
Bénir ne signifie absolument pas que l’on est d’accord avec ce que fait la personne. D’ailleurs, qui peut justifier le massacre de Gaza ? C’est tellement horrible ! Bénir, c’est demander la guérison du cœur, l’éveil des consciences, le changement de comportement afin de parvenir à vivre en adéquation avec les commandements de Dieu qui se résument en quelques mots.
36 « Maître, dans la Loi, quel est le grand commandement ? » 37 Jésus lui répondit : « Tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton cœur, de toute ton âme et de tout ton esprit. 38 Voilà le grand, le premier commandement. 39 Et le second lui est semblable : Tu aimeras ton prochain comme toi-même. 40 De ces deux commandements dépend toute la Loi, ainsi que les Prophètes. » https://www.aelf.org/bible/Mt/22
Jésus nous veut LIBRES pour AIMER en VERITE.
Touchés dans leur coeur par l’Enfant Jésus, les mages sont repartis par un autre chemin. Pas question pour eux de chercher à plaire au puissant Hérode. Pas question de lui obéir. Ils sont LIBRES.
Changeons nous aussi notre manière de penser, de nous comporter afin de ressembler le plus possible à Jésus. Ayons à cœur de prier pour ceux qui nous maudissent, pour ceux qui n’ont vraiment pas l’Esprit d’amour en eux. Usons de notre liberté pour AIMER la VIE et ainsi rendre le monde plus humain, plus beau.
Ahmed a perdu la vie en s’opposant aux tueurs de Charly Hebdo, … C’était il y a 10 ans. Depuis lors que de crimes perpétrés par pure haine. Frères et soeurs, choisissons de suivre Celui qui est la VIE et nous éviterons des attentats comme celui des 21 martyrs coptes, celui du père Hamel, et tant d’autres, tant d’autres. Hormis les islamistes qui veulent installer le califat à tout prix, tous nous avons été profondément marqués …
Si quelqu’un dit : « J’aime Dieu », alors qu’il a de la haine contre son frère, c’est un menteur. En effet, celui qui n’aime pas son frère, qu’il voit, est incapable d’aimer Dieu, qu’il ne voit pas. https://www.aelf.org/2025-01-09/romain/messe
Et Marie dans tout cela ? Quelle est sa place? Les chercheurs de Dieu ont-ils intéret à la tenir par la main?
Paroles de bénédiction.
10 Même si les montagnes s’écartaient, si les collines s’ébranlaient, ma fidélité ne s’écarterait pas de toi, mon alliance de paix ne serait pas ébranlée, – dit le Seigneur, qui te montre sa tendresse. https://www.aelf.org/bible/Is/54
Médecin, Alberto a prêté le serment d’Hippocrate, celui de ne jamais provoquer la mort sciemment. Aujourd’hui, on voudrait l’obliger à faire des avortements ? Jamais, jamais il n’en fera.
A l’ère des droits humains universels, il ne peut y avoir de ‘droit’ à supprimer une vie humaine.
Quand la vie d’un tout-petit visite le corps d’une femme, plus rien n’est pareil. Que ce passage ait duré quelques jours ou plusieurs mois, que la mort ait été accidentelle (fausse-couche, grossesse extra-utérine) ou décidée (IVG, IMG), la femme a subi une transformation corporelle et psychique.
Face à ce constat, Mère de Miséricorde propose une écoute bienveillante et anonyme, un accompagnement des personnes qui se posent la question de l’avortement, avec un profond respect pour leur histoire et pour ce qu’elles vivent (solitude, angoisse, peur de l’avenir…). Des rencontres ou une aide peuvent être proposées.
Le 24 avril 2007, à la fin de la messe offerte pour les enfants avortés non nés, l’assistance de la Basilique se demandait ce qu’attendait d’elle la Très Sainte Vierge de Guadalupe : le conseil municipal de Mexico venait de légaliser l’avortement à la demande jusque là interdit.
Tandis que beaucoup de fidèles prenaient des photographies de l’ayate de Tepeyac, exposé et vénéré dans le Basilique et au pied duquel la foule des pèlerins défile sur un tapis roulant, l’image de la Vierge a commencé à s’effacer, pour donner place à une lumière intense qui émanait de son ventre, constituant un halo brillant ayant la forme d’un embryon.
Avec un cadrage et un grossissement important il est possible d’apprécier la position de la lumière qui provient réellement du ventre de l’image de la Sainte Vierge et n’est ni un reflet, ni un artéfact.
L’ingénieur Luis Girault qui a étudié l’image ainsi réalisée a confirmé l’authenticité du négatif et a pu préciser qu’il n’avait été ni modifié ni altéré, par superposition d’un autre image par exemple. Il a découvert que l’image ne provient d’aucun reflet, mais sort littéralement de l’intérieur de l’image de la Vierge.
La lumière produite est très blanche, pure et intense, différente des lueurs photographiques habituelles produites par les flashes. Cette lumière est entourée d’un halo et paraît flotter à l’intérieur de l’abdomen de la Vierge.
Ce halo possède la forme et les mesures d’un embryon. En effet si on examine plus précisément encore cette image en la faisant tourner dans un plan sagittal, on distingue à l’intérieur du halo certaines zones d’ombre qui ont les caractéristiques d’un embryon humain dans le sein maternel.
15 Vois ! Je mets aujourd’hui devant toi ou bien la vie et le bonheur, ou bien la mort et le malheur.
19 Je prends aujourd’hui à témoin contre vous le ciel et la terre : je mets devant toi la vie ou la mort, la bénédiction ou la malédiction. Choisis donc la vie, pour que vous viviez, toi et ta descendance, 20 en aimant le Seigneur ton Dieu, en écoutant sa voix, en vous attachant à lui ; c’est là que se trouve ta vie, une longue vie sur la terre que le Seigneur a juré de donner à tes pères, Abraham, Isaac et Jacob.
« Voici que je fais toutes choses nouvelles. » Isaïe 21 :5
Pour repartir à zéro, rien de tel qu’une bonne révision de vie, une confession
sincère.
Les Jésuites ont une longue expérience d’accompagnement spirituel. Ils peuvent vraiment aider à cheminer vers Dieu. Egalement les Franciscains, Dominicains, Cisterciens, …
Notre pape François a reçu une formation de Jésuite tout comme le père Bernard de Give (Michel de Give) qui fut moine à Scourmont.
Parce qu’elle se pose des questions sur Jésus qu’elle a vu en rêve, une dame musulmane me dit : -Quand j’étais jeune, de ma chambre, je voyais une église et cela me donnait l’envie d’aller me confesser. Je ne l’ai pas fait car je ne faisais pas de péché.
-Tu sais, on fait tous des péchés ! Quand on prie, l’Esprit Saint nous éclaire. Même si ce ne sont pas de gros péchés, il est bon de se nettoyer l’âme de temps en temps. Pour aller au ciel, notre âme devra être propre ! Et comme on ne sait pas quand on va mourir, mieux vaut prendre ses précautions, ne pas attendre pour se confesser.
NB : Cela ne m’a pas étonnée qu’une musulmane cherche à se confesser car les musulmans aiment Marie, or Marie nous pousse dans les bras de son Fils Jésus. Je n’ai donc pas répondu à cette femme que l’Eglise réserve ce sacrement de la confession aux baptisés parce qu’en fait Jésus est venu pour tout le monde. Il se laisse toucher par toute personne qui veut mieux le connaitre. Que le Seigneur éclaire le prêtre qui reçoit une personne non baptisée.
01 …. je me suis laissé trouver par ceux qui ne me cherchaient pas.
Est-ce que je dénonce parfois les abominations ? Amnesty International ne cesse de nous solliciter ! A.E.D. également. Portes Ouvertes, aussi … Est-ce que je cherche à entrer en dialogue avec des femmes voilées? A regarder au-delà des apparences?
UN FOULARD POUR SE PENDRE – Eric-Emmanuel Schmitt
Il y a des jours où j’ai honte d’être un homme. Non seulement honte d’être un humain, mais honte
d’être un humain de sexe masculin.
En ce moment, dans plusieurs pays, Syrie, Irak,
Nigéria, Somalie, Mali, Yémen, des fanatiques réduisent des femmes à
l’esclavage. Dans les villages conquis, on exécute les garçons de plus de 14
ans et l’on se sert des femmes comme d’objets sur lesquels vont pouvoir
s’exercer sadisme et concupiscence. Toutes sont humiliées, les plus jeunes et
les plus jolies sont vendues, violées, revendues, reviolées… Certaines
s’entraident pour s’enfuir, d’autres avalent de la mort aux rats, d’autres
utilisent leur foulard pour se pendre…
Zainab Bangoura, représentante spéciale des Nations
Unies, a produit cette semaine un rapport dont je ne peux même pas rapporter
les détails ici.
Cette brutalité constitue un système. L’asservissement
des femmes sert la politique des terroristes : il effraie les populations à
conquérir, il finance les actions par la vente et revente des femmes, et il
permet de recruter des combattants en leur promettant la satisfaction !
Quelle violence, quelle arrogance, quel mépris se tapissent dans le mâle pour l’amener à se conduire ainsi ? Les femmes ont-elles, une seule fois dans l’histoire, agressé les hommes à ce point ? J’ai honte. Certes, je n’ai rien fait de tel et ne le ferai jamais, mais en tant qu’homme, j’ai honte. Eric-Emmanuel Schmitt
Est-ce que je respecte le travail des autres? Notre mère-nature?
… et la liberté de l’autre, sa liberté de pensée, je la respecte?
Leah Sharibu reste prisonnière de boko haram car elle ne veut pas changer de religion et devenir musulmane. Elle aime Jésus.
Suis-je libre ? Ou bien, par facilité, par tradition, je me conformise ?
Est-ce que je sais écouter
d’autres avis que le mien ?
Les
uns disent : c’est bien qu’il y ait internet partout. D’autres disent : Il vaut mieux mettre l’argent
pour servir les pauvres qui, avant toute autre chose, ont besoin d’eau
et de pain.
Me permettez-vous de partager mes opinions ? Oui, je soutiens les êtres qui ne tirent pas d’avantages financiers mais … qui sont sans cesse persécutés!
Est-ce que je soutiens les personnes ordinaires et courageuses? Ou bien j’engraisse les ogres qui mangent nos enfants ?
Tant d’argent en jeu, c’est très douteux! D’autant plus que la liberté disparait: « Vous devez vous faire vacciner!!!! »
Suis-je
paresseux ?
Tant d’emplois sont disponibles. Il manque de travailleurs !
Est-ce que je dis un vrai merci à Jésus? Comment le remercier du fond du coeur?
C’est par amour que Jésus dévoile nos péchés. Il nous sauve !
Comme il l’a fait avec la Samaritaine, Jésus nous
révèle nos péchés quand nous venons vers Lui. Cette opération est
intérieure. Si nous prenons du temps
avec Jésus, il nous parle intérieurement ou à travers des personnes sur notre
chemin.
« Va appeler ton mari, lui dit Jésus, et reviens ici. » 17La femme répondit : « Je n’ai pas de mari. » Jésus lui dit : « Tu as bien fait de dire : ‘Je n’ai pas de mari’, 18car tu as eu cinq maris et l’homme que tu as maintenant n’est pas ton mari. En cela tu as dit la vérité. » 19« Seigneur, lui dit la femme, je vois que tu es un prophète.
L’abbé Champenois arrive au bon moment chez une dame qui souhaitait la visite d’un prêtre.
La comm-union, fruit de la réconciliation.
Comment
rester ensemble sans vivre la réconciliation ? Impossible ! Les moines sont un exemple des bienfaits du
vivre-ensemble. C’est leur unité qui permet leur fécondité. Que de bienfaits
pour tous ! Si les « gens dans le monde » pouvaient s’entendre
eux aussi, la paix viendrait vite.
Maya, Noël Colombier – Aimez-vous les uns les autres
Regarde l’étoile
Glorious – Saint-Esprit (Voici mon coeur)
SUPPLEMENTS
Découvrir les sacrements (2/7) : À quoi sert la confession ?
Le consumérisme.
Le consumérisme est en train de dévorer et surchauffer la
Terre. Et nous avec. Si ce système de démesure résiste si bien à toutes les
crises, c’est qu’il vit en nous. Il colonise nos âmes, façonne nos modes de vie
et devient addictif par ses mécanismes. Pour en sortir, une mutation intérieure
est nécessaire, à travers notamment trois questions essentielles : qui
suis-je ? quel est mon désir ? de quoi ai-je peur ? Bio Michel
Maxime Egger est sociologue et écothéologien.
La pandémie n’est pas qu’un problème sanitaire, soluble par un
vaccin. Elle révèle l’impasse d’un système productiviste et consumériste
globalisé qui épuise et donne la fièvre à la Terre par sa démesure. Qu’on le
veuille ou non, la sobriété est la seule alternative crédible à ce système
incompatible avec les limites de la planète.
Dans son inspirante encyclique Laudato si’, le pape François en
fait l’éloge comme un nouveau mode de vie « prophétique et contemplatif,
capable d’aider à apprécier profondément les choses sans être obsédé par la
consommation ».
Et si le moins de biens, de shopping, de voyages ou de
sports d’hiver était une chance pour plus de
liens, de temps pour soi et pour les autres, d’intériorité et de spiritualité ?
Le pape François décrit la sobriété comme la « capacité de
jouir et de vivre intensément avec peu ». Rien à voir donc avec
l’abstinence, qui revient à nier la bonté des choses créées. La sobriété n’est
pas une privation, mais une libération. Elle n’est pas lourde, mais source de
légèreté. Non seulement elle désencombre nos existences, mais elle nous apprend
à marcher légèrement sur la terre, en réduisant notre empreinte et notre
emprise sur la nature. Elle est, en ce sens, indissociable du respect de la
finitude de la Terre et de l’impératif de justice.
Le pape François décrit la sobriété comme la « capacité de
jouir et de vivre intensément avec peu ». Rien à voir donc avec
l’abstinence, qui revient à nier la bonté des choses créées. La sobriété n’est
pas une privation, mais une libération. Elle n’est pas lourde, mais source de
légèreté. Non seulement elle désencombre nos existences, mais elle nous apprend
à marcher légèrement sur la terre, en réduisant notre empreinte et notre
emprise sur la nature. Elle est, en ce sens, indissociable du respect de la
finitude de la Terre et de l’impératif de justice.
