D’après frère Paul-Adrien. Le génocide de l’Arménie. Հայոց ցեղասպանություն
Frère Paul-Adrien rend visite au peuple arménien qui a connu un génocide il y a un siècle. Le calvaire de la communauté chrétienne continue …
Nous avons tous le souvenir de la guerre au Haut-Karabagh où les Chrétiens ont eu 48 heures pour tout quitter.Or c’est 100 000 chrétiens qui vivaient là-bas et ils se sont fait chasser par l’Azerbadjan!
Si en France, c’est une église qui disparait chaque mois, en Arménie, ce sont des centaines qui ont déjà été brûlées ou converties en mosquées! Mais la foi ne s’éteint pas ! Elle continue de brûler dans les cœurs.
Un peu d’histoire avec wikipedia.
Le génocide arménien (en arménien : Հայոց ցեղասպանություն, Hayots tseghaspanoutyoun ; en turc : Ermeni Soykırımı), ou plus précisément le génocide des Arméniens, est un génocide perpétré d’avril 1915 à juillet 1916, voire 1923Note 2, au cours duquel les deux tiers des Arméniens qui vivent alors sur le territoire actuel de la Turquie périssent du fait de déportations, famines et massacres de grande ampleur. Il est planifié et exécuté par le parti au pouvoir à l’époque, le Comité Union et Progrès (CUP), plus connu sous le nom de « Jeunes-Turcs » (…)
En France, Jean Jaurès dénonce le massacre des populations arméniennes ainsi que l’indifférence du gouvernement français, qualifiée de « silence honteux » par Anatole France, dans un discours à la Chambre des députés le 3 novembre 189637. (…) La Russie, en réponse aux préparatifs militaires anglais, prépare un corps de débarquement en Crimée et arme sa flotte de la mer Noire, ce qui fait cesser les massacres en Arménie à la fin octobre 189639.
Le bilan de ce massacre est estimé à environ 200 000 morts, 100 000 réfugiés, 50 000 orphelins, 40 000 convertis de force, 2 500 villages dévastés et 568 églises détruites ou transformées en mosquées33. L’ampleur des massacres est telle qu’il faut remonter aux massacres contre les Alévis au début du XVIe siècle pour trouver un précédent dans l’histoire ottomane.
Frère Paul-Adrien visite un camp d’été où sont accueillis 130 orphelins.
« Mon premier reportage : Arménie, la persécution qui n’intéresse personne @AEDFRANCE » (Frère Paul-Adrien)
Génocide, ou guerre avec l’Azerbaïdjan pour le Haut-Karabakh, dans cette vidéo poignante, je vous emmène au sud de l’Arménie, au cœur d’une région marquée par l’histoire et la souffrance. Entre les collines convoitées par les puissances voisines, nous découvrons les réalités des réfugiés de guerre, des enfants formés aux gestes de survie en zone de conflit, et l’incroyable résilience d’un peuple chrétien persécuté.
Avec le soutien de l’Aide à l’Église en Détresse, nous visitons des camps animés par des sœurs qui offrent un souffle de joie à des familles brisées, et nous plongeons dans l’histoire tragique du génocide arménien, un événement qui a marqué le monde.
Comment aider frère Paul-Adrien pour qu’il continue à nous informer et à toucher notre coeur?
Réflexion personnelle: L’islam est-elle religion de paix ou … ?
Viens Esprit Saint embraser les cœurs de tous ces gens qui méprisent les chrétiens. Ils ne savent pas ce qu’ils font. Ils ne savent pas qu’il se damnent.
Détruire les racines de l’Europe, « Ce n’est pas de la laïcité, c’est de la stupidité. »
Changer de vie pour réaliser la belle mission qui est nôtre.
Edith et Rosa Stein portent l’étoile de David et donnent leur vie par amour de Dieu et des hommes.
Edith et Rose eurent l’occasion d’émigrer pour éviter la déportation à Auschwitch.
Edith eut l’occasion de se marier avec l’homme qu’elle aimait profondément … Mais l’amour pour Jésus a été le plus fort et elle a répondu à son appel. Elle est devenue carmélite et elle a lutté activement contre l’antisémitisme chrétien. Notez bien qu’avant d’être chrétienne, elle fut athée.
Les deux sœurs entendirent l’appel de Jésus à le suivre jusqu’à la mort … Edith deviendra carmélite sous le nom de sœur Thérèse-Bénédicte de la Croix.
« Le 9 novembre 1938, la haine des nazis envers les juifs fut révélée au monde entier. Les synagogues brûlèrent. La terreur se répandit parmi les juifs. La Mère Prieure des Carmélites de Cologne fait tout son possible pour conduire soeur Thérèse-Bénédicte de la Croix à l’étranger. Dans la nuit du 1er janvier 1938, elle traversa la frontière des Pays-Bas et fut emmenée dans le monastère des Carmélites de Echt, en Hollande. C’est dans ce lieu qu’elle écrivit son testament, le 9 juin 1939: « Déjà maintenant j’accepte avec joie, en totale soumission et selon sa très sainte volonté, la mort que Dieu m’a destinée. Je prie le Seigneur qu’Il accepte ma vie et ma mort […] en sorte que le Seigneur en vienne à être reconnu par les siens et que son règne se manifeste dans toute sa grandeur pour le salut de l’Allemagne et la paix dans le monde ».
03 Ceux qui ont l’intelligence resplendiront comme la splendeur du firmament, et ceux qui sont des maîtres de justice pour la multitude brilleront comme les étoiles pour toujours et à jamais.
Quand donc le Messie, le Prince de la PAIX, sera-t-il accueilli par tout le peuple ? La paix ne peut subvenir que si l’on m et en pratique son enseignement !
Où puiser notre force, si ce n’est dans le PAIN DE VIE qu’est Jésus-Christ ?
C’est principalement à la messe que nous nous en nourrissons. Or …
« Beaucoup de jeunes et de moins jeunes y sont les grands absents. Ils ne croient pas que le Christ a livré son Corps et versé son Sang « pour nous et pour la multitude ».
Heureusement il y a le jeune Carlo Acutis qui sera bientôt canonisé et qui disait que l’Eucharistie était son « autoroute vers le ciel ». Il est mort en 2006 d’une leucémie à l’âge de 15 ans. Au témoignage de sa mère, Carlo manifeste une piété précoce, récitant quotidiennement le chapelet dès l’âge de quatre ans et demi, et demandant à entrer dans toutes les églises pour, disait-il, « saluer le Christ ». Il a une dévotion particulière pour l’Eucharistie et pour la Vierge Marie, qu’il définit comme « l’unique femme de sa vie ».
D’apparence ordinaire, il a des amis, aime le football et les animaux. Il est très intéressé par le monde de l’informatique. Il fait des montages de films, crée des sites Internet (notamment pour sa paroisse et son lycée) et se met au service des enfants, des personnes âgées et des plus pauvres, auxquels ce monde de l’informatique était moins accessible. Il est remarqué par ses professeurs pour ses bons résultats, et apprécié par ses camarades pour sa bonne humeur, sa générosité et sa gentillesse envers tous. Dans l’aumônerie du lycée, Carlo exerce une certaine influence par son exemple. Il transmet notamment l’importance qu’a pour lui l’Eucharistie : « C’est l’autoroute qui mène au ciel ». Le pape François le donne en exemple lors de son exhortation apostolique Christus vivit, pour avoir été « capable d’utiliser les nouvelles techniques de communication pour transmettre l’Évangile et communiquer ses valeurs et sa beauté ». Carlo sera canonisé en 2025 pendant l’année jubilaire. » (Père Jacques Pineault)
Je prie afin que ce «printemps eucharistique» se répande toujours davantage dans toutes les paroisses, en particulier en Belgique, la patrie de sainte Julienne.
En nous souvenant de sainte Julienne de Cornillon renouvelons nous aussi la foi dans la Présence réelle du Christ dans l’Eucharistie. Comme nous l’enseigne le Compendium du catéchisme de l’Eglise catholique, «Jésus Christ est Présent dans l’Eucharistie d’une façon unique et incomparable. Il est Présent en effet de manière vraie, réelle, substantielle : avec son Corps et son Sang, avec son Âme et sa divinité. Dans l’Eucharistie, est donc Présent de manière sacramentelle, c’est-à-dire sous les espèces du pain et du vin, le Christ tout entier, Dieu et homme» (n. 282).
Chers amis, la fidélité à la rencontre avec le Christ eucharistique dans la Messe dominicale est essentielle pour le chemin de foi, mais essayons aussi d’aller fréquemment rendre visite au Seigneur présent dans le Tabernacle! En regardant en adoration l’Hostie consacrée, nous rencontrons le don de l’Amour de Dieu, nous rencontrons la Passion et la Croix de Jésus, ainsi que sa Résurrection. C’est précisément à travers notre regard d’adoration que le Seigneur nous attire à Lui dans son mystère, pour nous transformer comme Il transforme le pain et le vin.
Les saints ont toujours trouvé force, consolation et joie dans la Rencontre eucharistique. Avec les paroles de l’hymne eucharistique, Adoro te devote nous répétons devant le Seigneur, présent dans le Très Saint-Sacrement : «Fais que, toujours davantage, en Toi je croie, je place mon espérance, je T’aime ! »
(Benoît XVI – Audience Générale du 17 novembre 2010)
ATD Quart Monde – créé par les pauvres encadrés par l’abbé Joseph Wrezinski.
Né de parents immigrés, Wresinski a grandi dans la pauvreté et a connu l’exclusion sociale. Il a posé tout au long de sa vie des jalons majeurs dans la lutte contre les pires formes de pauvreté, en collaboration avec les plus pauvres eux-mêmes et d’autres partenaires. Il a également élaboré un projet de civilisation sans exclusion basé sur ses travaux dans le domaine de l’activité humaine, une civilisation avec les contributions de tous et pour le bénéfice de tous.
Wresinski fut ordonné prêtre catholique en 1946. En conséquence, en 1956, il fut chargé par son évêque d’être aumônier de 250 familles placées dans des logements d’urgence à Noisy-le-Grand . Un an plus tard, en réponse à cela, il fonde le Mouvement international ATD Quart Monde en 1957.
En 1957, Wresinski rencontra pour la première fois des familles privées de droits dans un grand camp d’hébergement d’urgence à Noisy-le-Grand, en France. Cela a catalysé son expérience personnelle en une vision d’un mouvement de personnes vainquant la pauvreté et façonnant une société sans exclusion.
Comme il le dira plus tard : « Les familles que j’ai rencontrées [à Noisy-le-Grand] m’ont fait penser à la pauvreté de ma mère. Les enfants là-bas auraient pu être mes frères, ma sœur ou moi, quarante ans plus tôt. »
Dès lors, Wresinski et ceux qui l’ont aidé ont consacré leur vie à faire reconnaître la dignité des personnes en situation de pauvreté, des personnes dont les connaissances et l’expérience apportent une contribution inestimable à la société.
Né dans un bidonville en France dans les années 50
ATD Quart Monde a fait évoluer la lutte contre la grande pauvreté en faisant reconnaître la misère comme une violation des droits de l’homme.
La lecture biblique du 12 mai 24 est une invitation à AIMER.
« Angoisse sur angoisse, c’est ce que j’ai vécu. J’ai commencé à avoir des problèmes de santé, la spondylarthrite. Il ne fallait plus que j’anticipe ce qui allait m’arriver… La confiance est entrée dans ma vie, la confiance physique… » Johannes de Habsbourg raconte son changement de cap.
« Quel chemin dois-je vivre pour que ma vie devienne lourde de sens, qu’elle devienne vraiment ce qu’elle est appelée à être ? J’avais cette idole du travail, j’avais cette idole de la frénésie de l’excitation qui m’obscurcissait l’esprit. J’ai découvert que cette excitation cachait un vide. … Quand t’es riche, t’as toujours peur qu’on te dépasse donc tu vis toujours dans un monde de concurrence au lieu d’être dans la louange, dans l’émerveillement pour les autres. »
La génération Y – WHY? – POURQUOI? Ce questionnement est une chance pour notre temps.
Beaucoup de gens vivent dans ce faux monde et ils ont une écharde en eux qui dit : « A quoi bon ? » Un jour ils arrivent au bout de cette consommation, une sorte de boulimie, et ils disent : « Je suis rempli et je suis vide. » (vidéo vers 23 minutes)
WHY ? Pourquoi Johannes de Habsbourg a-t-il changé de cap ?
« Tu es quand même issu d’une famille royale, impériale, t’étais assez brillant intellectuellement, qu’est-ce qui a fait que tu as changé de cap ? Tu pouvais avoir la fortune, et tu te retrouves dans une communauté de ploucs ! (rires) »
C’est Nicolas Buttet qui a fondé la Fraternité Eucharistein.
« On m’a parlé souvent du burn-out, syndrome d’épuisement professionnel, qui a fait son apparition dans les années 80 et qui a été un grand problème de santé sociale, puis on s’est rendu compte qu’il y avait une autre pathologie qui apparaissait maintenant, le bore out ou ennui au travail avec un état psychique dévasté par la situation de ne rien faire au travail, l’impression d’être inutile, … ensuite le brown out, épuisement dû au manque de sens donné au travail, son apparence absurde… » Voir la vidéo vers la 17ème minute.
« Depuis ses débuts, Eucharistein attire des jeunes « blessés de la vie ». Certains ont touché à la drogue, tel Aymeric, Belge de 17 ans. Arrivé à Epinassey l’an dernier à sa sortie de cure, il a décidé d’y rester en constatant « l’attention humaine et gratuite de Sœur Véronique ».
D’autres ont séjourné en psychiatrie, comme Julien, Valaisan de 19 ans, qui a fait un « burn-out » (crise d’épuisement) en troisième année d’école d’art et trouve ici « ce qu’aucun hôpital ne peut t’offrir : le sens spirituel et la confiance ». « On fait partie de la vie des frères et sœurs, tandis qu’à l’hôpital psychiatrique on fait partie du travail des salariés », distingue-t-il.
Sœur Esther, 37 ans, qui a travaillé comme éducatrice spécialisée avant de s’engager à Eucharistein, confirme :
« Dans les institutions, on est dans le faire, avec des protocoles à respecter. Ici on est dans l’être et c’est l’amour qui agit. On manque de lieux comme ça en Europe ! »
« Travaillez non pas pour la nourriture qui se perd, mais pour la nourriture qui demeure jusque dans la vie éternelle »
Le travail donne sens à notre vie. Confions-nous à Dieu, il nous conduira et nous trouverons le travail qui nous convient, travail qui sera source de joie.
Joie pour les cœurs qui cherchent Dieu. Recherchez Yahvé et sa force, sans relâche, poursuivez sa face. (ps 105)
Cherchez le Seigneur en simplicité de cœur, parce qu’il se laisse trouver. (Sg.1 :1-2)
L’évangélisation est source de VIE pour beaucoup de frères et sœurs qui soufrent, qui n’en peuvent plus de porter leurs fardeaux. Belle façon de leur venir en aide, s’ils acceptent le témoignage chrétien.
« Venez à moi, vous tous qui peinez sous le poids du fardeau et moi je vous donnerai le repos. Prenez sur vous mon joug et mettez-vous à mon école, car je suis doux et humble de cœur, et vous trouverez le repos de vos âmes. Oui mon joug est facile à porter et mon fardeau léger ». https://resurgences.be/14eme-dimanche-annee-a-5-juillet-2020-evangile-de-matthieu-11-25-30/
Un beau travail (qu’on ne choisit pas): être « le porte-plume de Dieu ».
Matthieu, Marc, Luc et Jean ont raconté la vie de Jésus en plusieurs livres regroupés dans la Bible. Mais ils n’ont pas pu tout dire de la vie de Jésus, évidemment. « Jésus a fait encore beaucoup d’autres choses; si on les écrivait en détail, je ne pense pas que le monde même pût contenir les livres qu’on écrirait. » (Jn 21 : 25) https://topbible.topchretien.com/matthieu.1.17/S21/
Maria Valtorta n’a pas apporté un nouvel Évangile mais Jésus lui a montré comment il vivait il y a 2000 ans. De quoi nous édifier, vraiment.
Maria Valtorta a écrit « L’Évangile tel qu’il m’a été révélé », à la demande de Jésus lui-même.
Clouée au lit depuis de nombreuses années déjà, Maria Valtorta reçoit, au plus sombre de la 2ème guerre mondiale, la vision complète des scènes de l’Évangile. Cette vie de Jésus, étonnante de précisions, a été lue, à titre personnel, par trois Papes, des théologiens et biblistes et rencontre un succès populaire ininterrompu depuis 60 ans.
L’œuvre de Maria Valtorta, du surnaturel reconnu par l’Eglise.
Écrites sans aucunes ratures, les milliers de pages manuscrites relatent, dans un style vivant et passionnant, les actes et les enseignements de Jésus au cours de ses trois années de vie publique, et les scènes de son enfance.
Plus surprenant : l’authenticité des milliers de détails historiques, botaniques, archéologiques, astronomiques, … ont été vérifiés par différents travaux d’experts.
Maria Valtorta fut « le porte-plume de Dieu » selon l’expression de Don Massimo Cuofano. Comme tous les porte-parole, elle obtint ce privilège en laissant le Christ vivre en elle, selon la phrase de saint Paul[1].
Ce dépouillement d’elle-même est raconté par Maria Valtorta dans son Autobiographie. L’œuvre, qui inaugure le don des visions, se termine par cette phrase :
« Et à cause de mon sacrifice caché de chaque instant, ô Père, donne-moi des foules d’âmes à t’offrir. Fais-les avancer et moi aussi dans la lumière, dans ta lumière, et, lorsque pour nous le temps sera accompli, ouvre-nous, ô Dieu, les portes de ton royaume et les portes de ton cœur en sorte que pour l’éternité on se délecte de toi, tout puissant, éternel, et Dieu trine. » http://www.maria-valtorta.org/Travaux/Instructions.htm
Travaille comme si tu n’avais pas besoin d’argent Danse juste pour le plaisir et simplement Donne comme si personne ne te regardait Chante comme si personne, là, ne t’écoutait VIS COMME SI, ICI, C’ETAIT LE PARADIS SUR TERRE VIS COMME SI, ICI, C’ETAIT LE PARADIS Aime comme si personne ne t’avait blessé Marche comme si tu n’avais jamais trébuché Vois comme si plus rien ne pouvait t’aveugler Rêve comme si tes rêves tenaient éveillés Crie comme si ton cri pouvait tenir longtemps Bâtis comme l’oiseau le fait chaque printemps Grandis comme, seuls, savent le faire les enfants Ecris ces lettres que tu livreras au vent https://www.facebook.com/pg/Patrick-Richard-324548804595140/posts/?ref=page_internal
