{"id":11218,"date":"2024-02-10T20:24:01","date_gmt":"2024-02-10T19:24:01","guid":{"rendered":"https:\/\/allez-yalla.com\/?p=11218"},"modified":"2024-02-10T20:24:01","modified_gmt":"2024-02-10T19:24:01","slug":"pleine-conscience-et-foi-chretienne-non-ce-nest-pas-incompatible","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/allez-yalla.com\/index.php\/2024\/02\/10\/pleine-conscience-et-foi-chretienne-non-ce-nest-pas-incompatible\/","title":{"rendered":"Pleine conscience et foi chr\u00e9tienne : non, ce n\u2019est pas incompatible !"},"content":{"rendered":"\n
\"\"<\/figure>\n\n\n\n

https:\/\/www.cathobel.be\/2024\/01\/pleine-conscience-et-foi-chretienne-non-ce-nest-pas-incompatible\/<\/a><\/p>\n\n\n\n

Mais pourquoi donc les salles de yoga sont-elles plus remplies que les \u00e9glises? Et pourquoi retrouve-t-on des chr\u00e9tiens dans les s\u00e9ances de pleine conscience? Pour Fran\u00e7oise Rassart et Marie Tempels, catholiques engag\u00e9es et formatrices en m\u00e9ditation pleine conscience, celle-ci peut nourrir la pri\u00e8re.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Un mot sur notre propre exp\u00e9rience, tout d\u2019abord.
\u00ab\u00a0Je m\u2019appelle Fran\u00e7oise. Lors d\u2019une retraite bouddhiste obligatoire au cours de ma formation d\u2019instructrice en pleine conscience, \u00e0 l\u2019ULB, j\u2019y rencontre des chr\u00e9tiens. Je leur demande ce qu\u2019ils font l\u00e0. Ils me r\u00e9pondent: \u00ab\u00a0On vient faire une retraite de pleine conscience pour apprendre \u00e0 prier parce qu\u2019en Eglise, on ne nous l\u2019apprend pas\u00a0\u00bb. Alors que je me nourris moi-m\u00eame de la pri\u00e8re quotidienne ignatienne et de l\u2019adoration, je re\u00e7ois leur r\u00e9ponse comme une gifle. Progressivement \u00e9mergera alors en moi cette \u00e9vidence: il faut r\u00e9concilier la m\u00e9ditation chr\u00e9tienne avec la m\u00e9ditation la\u00efque de pleine conscience.\u00a0\u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u00ab\u00a0Je m\u2019appelle Marie. Avant de me lancer dans ma formation d\u2019instructrice en pleine conscience, \u00e0 l\u2019UCLouvain, j\u2019en parle \u00e0 mon accompagnateur spirituel de l\u2019\u00e9poque. Sa r\u00e9ponse est sans appel: je lui donne tout simplement l\u2019impression de m\u2019\u00e9carter de la foi, voire d\u2019entrer dans une secte. Bien qu\u2019au cours de ma formation, je n\u2019ai jamais senti ma foi menac\u00e9e, mais au contraire enrichie, j\u2019ai continu\u00e9 de recevoir des \u00ab\u00a0avertissements\u00a0\u00bb de diff\u00e9rentes personnes en responsabilit\u00e9 dans l\u2019Eglise.\u00a0\u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n

Comme un \u00ab\u00a0marchepied\u00a0\u00bb vers la pri\u00e8re<\/h2>\n\n\n\n

Selon son concepteur, Jon Kabat-Zinn, la Pleine Conscience (Mindfulness) consiste \u00e0 porter d\u00e9lib\u00e9r\u00e9ment son attention dans l\u2019instant pr\u00e9sent, sans jugement, aux choses telles qu\u2019elles sont. Outre ses bienfaits sur la sant\u00e9, scientifiquement prouv\u00e9s depuis longtemps, cette m\u00e9ditation r\u00e9pond surtout \u00e0 la soif de nos contemporains de prendre des temps de pauses, de faire silence au milieu de vies surcharg\u00e9es. Certains chr\u00e9tiens, cherchant \u00e0 concilier cette vie stressante avec leur foi, se sont r\u00e9appropri\u00e9 cette m\u00e9ditation comme un \u00ab\u00a0marchepied\u00a0\u00bb vers la pri\u00e8re.
Les grands priants parmi nous pourraient r\u00e9torquer: \u00ab\u00a0Mais il ne faut pas passer par la pleine conscience pour apprendre \u00e0 prier!\u00a0\u00bb Ils ont tout \u00e0 fait raison. La majorit\u00e9 des chr\u00e9tiens prie sans avoir jamais fait de pleine conscience et c\u2019est tr\u00e8s bien! Mais vous est-il d\u00e9j\u00e0 arriv\u00e9, dans une chapelle, de \u00ab\u00a0juste\u00a0\u00bb faire silence? Est-ce quelque chose que nous avons appris? Pendant la pri\u00e8re, savons-nous pourquoi toutes sortes de pens\u00e9es, de distractions ou de ruminations viennent nous envahir? Et savons-nous comment y faire face? Le silence peut en angoisser plus d\u2019un\u2026<\/p>\n\n\n\n

Le berceau de Dieu<\/h2>\n\n\n\n

C\u2019est ici que la pleine conscience peut nous soutenir. Elle nous permet d\u2019apprivoiser le silence, et nous aide ainsi \u00e0 nous glisser dans la pri\u00e8re \u2013 car \u00ab\u00a0le silence est le berceau de Dieu\u00a0\u00bb, nous dit Maurice Zundel. La m\u00e9ditation peut aussi \u00eatre vue comme une salle d\u2019attente o\u00f9 l\u2019on se d\u00e9shabille du superflu pour laisser le divin nous rev\u00eatir, selon la jolie formule du g\u00e9ographe Eric Julien. Le psychiatre chr\u00e9tien Christophe Andr\u00e9 affirme pour sa part que \u00ab\u00a0la m\u00e9ditation n\u2019a pas pour vocation de se substituer \u00e0 la pri\u00e8re mais de la rendre plus profonde et plus f\u00e9conde\u00a0\u00bb.<\/em>
Soyons clair: la pleine conscience est la pr\u00e9sence de moi \u00e0 moi. La pri\u00e8re est une pr\u00e9sence \u00e0 Dieu qui est pr\u00e9sent en moi, en chaque personne que je rencontre et dans le monde. \u00ab\u00a0C\u2019est un dialogue silencieux avec Celui dont je me sais aim\u00e9\u00a0\u00bb, <\/em>pour reprendre les mots de Th\u00e9r\u00e8se d\u2019Avila. Mais comment \u00eatre pr\u00e9sent \u00e0 Dieu si je ne sais pas comment \u00eatre pr\u00e9sent \u00e0 moi-m\u00eame, parce que j\u2019ai peur de d\u00e9couvrir ce qu\u2019il y a en moi?<\/p>\n\n\n\n

Encore plus heureuse dans sa vocation<\/h2>\n\n\n\n

Oui, nous croyons que foi et pleine conscience peuvent se concilier. D\u2019ailleurs, les sessions que nous animons sur \u00ab\u00a0Pleine Conscience et qu\u00eate de Dieu\u00a0\u00bb attirent diff\u00e9rents publics. Notamment des personnes \u00e9loign\u00e9es de l\u2019Eglise, qui cherchent \u00e0 re-trouver le silence. Emerveill\u00e9es par la pri\u00e8re monastique, elles peuvent se r\u00e9concilier avec l\u2019Eglise. Nous touchons aussi des chr\u00e9tiens qui ont des difficult\u00e9s dans leur pri\u00e8re personnelle parce qu\u2019assaillis de pens\u00e9es et peinant \u00e0 apprivoiser le silence. Ou encore des chr\u00e9tiens bien ancr\u00e9s dans leur vie spirituelle mais qui vivent des souffrances psychologiques. Nous pensons par exemple \u00e0 cette religieuse, heureuse dans sa communaut\u00e9, mais souffrant d\u2018un grave trouble psychique. Ayant suivi assidument un cycle de m\u00e9ditation pleine conscience sur les conseils de son psychiatre, elle a pu se retrouver, quelques mois plus tard, stabilis\u00e9e dans sa maladie et encore plus heureuse dans sa vocation, rayonnant de la joie de Dieu.<\/p>\n\n\n\n

Marie TEMPELS et Fran\u00e7oise RASSART<\/p>\n\n\n\n

Vous d\u00e9sirez exp\u00e9rimenter?<\/h2>\n\n\n\n

Deux formules existent.
– En une journ\u00e9e. Rejoignez-nous \u00e0 l\u2019\u00e9glise Notre-Dame d\u2019Esp\u00e9rance de Louvain-la-Neuve, le samedi 2 mars de 9h \u00e0 17h (inscription: marie.tempels@gmail.com)
– En un week-end. Diverses dates vous sont propos\u00e9es, \u00e0 la Pairelle, dans les abbayes de Brialmont et de Scourmont, et au monast\u00e8re Sainte-Claire (rendez-vous sur www.valdakor.be)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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