{"id":10945,"date":"2024-01-29T05:19:13","date_gmt":"2024-01-29T04:19:13","guid":{"rendered":"https:\/\/allez-yalla.com\/?p=10945"},"modified":"2024-01-29T05:25:08","modified_gmt":"2024-01-29T04:25:08","slug":"des-hosties-miraculeusement-preservees-des-flammes","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/allez-yalla.com\/index.php\/2024\/01\/29\/des-hosties-miraculeusement-preservees-des-flammes\/","title":{"rendered":"Des hosties miraculeusement pr\u00e9serv\u00e9es des flammes."},"content":{"rendered":"\n
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Des hosties miraculeusement pr\u00e9serv\u00e9es des flammes<\/strong>.<\/h2>\n\n\n\n

Le Vendredi saint 24 mars 1595, les fid\u00e8les sont nombreux venus prier dans l’\u00e9glise Saint-Ambroise de Florence (Italie, Toscane).

Apr\u00e8s que le cur\u00e9 ait dispos\u00e9 le reposoir contenant six hosties consacr\u00e9es la veille par lui, pour la b\u00e9n\u00e9diction des fid\u00e8les, un cri retentit dans l’\u00e9difice, provenant des premi\u00e8res rang\u00e9es\u00a0: des flammes consument rapidement les nappes d’autel et menace le Corps du Christ, sans que le c\u00e9l\u00e9brant, en train de prier avec les gens, se soit aper\u00e7u de quoi que ce soit.

Des fid\u00e8les accourent et lui pr\u00eatent assistance pour sauver les objets liturgiques et, en priorit\u00e9, le reposoir menac\u00e9. Sans r\u00e9fl\u00e9chir davantage, le pr\u00eatre s’\u00e9lance et r\u00e9cup\u00e8re l’ostensoir, le mettant \u00e0 l’abri des flammes qui enserrent d\u00e9j\u00e0 l’autel. Il ne sent m\u00eame pas la br\u00fblure du feu sur sa peau. L’incendie est tel que, sans l’intervention d’un enfant de ch\u0153ur, son aube aurait \u00e9t\u00e9 aussi consum\u00e9e. Mais dans la bousculade, le cur\u00e9 laisse tomber sur le sol les hosties consacr\u00e9es enferm\u00e9es dans un petit corporal. Tout dispara\u00eet en quelques secondes.

Quelques heures plus tard, apr\u00e8s que l’incendie ait \u00e9t\u00e9 enfin ma\u00eetris\u00e9, on fouille les d\u00e9combres de la nef dans l’espoir de pouvoir encore sauver quelque chose. Tout le monde a d\u00e9j\u00e0 oubli\u00e9 la disparition des six hosties.Soudain, le cur\u00e9, \u00e9cartant les cendres avec un pied, d\u00e9couvre le corporal tomb\u00e9 inopin\u00e9ment.

Il n’en croit pas ses yeux\u00a0: il semble bien conserv\u00e9 et n’a visiblement pas souffert des flammes. Il se penche et, enfilant ses gants pour pr\u00e9munir ses mains de la chaleur, ouvre l’objet… Il \u00e9clate en pleurs\u00a0: \u00e0 l’int\u00e9rieur, les six hosties sont absolument intactes\u00a0!

Les hosties miraculeuses sont recueillies quelques jours apr\u00e8s dans un reliquaire d’argent \u00e0 la demande de Mgr Alexandre Ottaviano de M\u00e9dicis, archev\u00eaque de Florence et futur pape L\u00e9on\u00a0XI. Puis elles sont d\u00e9pos\u00e9es dans un ostensoir richement cisel\u00e9. Elles sont aujourd’hui encore conserv\u00e9es dans l’\u00e9glise Saint-Ambroise de la cit\u00e9 florentine.

Jean-Marie Mathiot,\u00a0Miracles, signes et prodiges eucharistiques du d\u00e9but du christianisme \u00e0 nos jours<\/em>, Hauteville, Le Parvis, 2018, p. 169.<\/td><\/tr><\/tbody><\/table><\/figure>\n\n\n\n
Prions :
<\/strong>Bon pasteur, pain v\u00e9ritable, J\u00e9sus aie piti\u00e9 de nous. Nourris-nous, prot\u00e8ge-nous, fais-nous voir le bien supr\u00eame, dans la terre des vivants. Toi qui sais et qui peux tout, toi notre nourriture d’ici-bas, prends-nous l\u00e0-haut pour convives et pour h\u00e9ritiers \u00e0 jamais dans la famille des saints.
<\/em>Saint Thomas d’Aquin
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Lettre encyclique \u00ab\u00a0L\u2019\u00c9glise vit de l\u2019Eucharistie\u00a0\u00bb<\/em><\/h2>\n\n\n\n
L’\u00c9glise vit de l’Eucharistie (Ecclesia de Eucharistia vivit<\/em>). Cette v\u00e9rit\u00e9 n’exprime pas seulement une exp\u00e9rience quotidienne de foi, mais elle comporte en synth\u00e8se\u00a0le c\u0153ur du myst\u00e8re de l’\u00c9glise.\u00a0<\/em>Dans la joie, elle fait l’exp\u00e9rience, sous de multiples formes, de la continuelle r\u00e9alisation de la promesse\u00a0: \u00ab\u00a0Et moi, je suis avec vous tous les jours jusqu’\u00e0 la fin du monde\u00a0\u00bb (Mt\u00a0<\/em>28, 20).

Mais, dans l’Eucharistie, par la transformation du pain et du vin en corps et sang du Seigneur, elle jouit de cette pr\u00e9sence avec une intensit\u00e9 unique. Depuis que, \u00e0 la Pentec\u00f4te, l’\u00c9glise, peuple de la Nouvelle Alliance, a commenc\u00e9 son p\u00e8lerinage vers la patrie c\u00e9leste, le divin Sacrement a continu\u00e9 \u00e0 marquer ses journ\u00e9es, les remplissant d’esp\u00e9rance confiante.

\u00c0 juste titre, le Concile Vatican\u00a0II a proclam\u00e9 que le Sacrifice eucharistique est \u00ab\u00a0source et sommet de toute la vie chr\u00e9tienne.\u00a0\u00bb \u00ab\u00a0La tr\u00e8s sainte Eucharistie contient en effet l’ensemble des biens spirituels de l’\u00c9glise, \u00e0 savoir le Christ lui-m\u00eame, notre P\u00e2que, le pain vivant, qui par sa chair, vivifi\u00e9e par l’Esprit Saint et vivifiante, procure la vie aux hommes.\u00a0\u00bb

C’est pourquoi l’\u00c9glise a le regard constamment fix\u00e9 sur son Seigneur\u00a0, pr\u00e9sent dans le Sacrement de l’autel, dans lequel elle d\u00e9couvre la pleine manifestation de son immense amour.<\/td><\/tr>
Lette encyclique Ecclesia de Eucharistia<\/em> – Introduction<\/td><\/tr><\/tbody><\/table>
lettre@mariedenazareth.com<\/a><\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n
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